你為什么不能在宇宙飛船里點(diǎn)蠟燭？
歷史能夠阻止下一次戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？
自然界自然嗎？
蝸牛有意識(shí)嗎？
女權(quán)運(yùn)動(dòng)消亡了嗎？
每年，牛津和劍橋大學(xué)學(xué)識(shí)淵博的教授們都會(huì)向考生們提出這樣稀奇古怪的問(wèn)題來(lái)區(qū)分良莠，找出他們當(dāng)中真正的聰明人。
這些問(wèn)題最大的用處其實(shí)在于，啟動(dòng)你早已被常識(shí)和成見(jiàn)禁錮的僵化思維，讓你的腦子真正動(dòng)起來(lái)！從哲學(xué)到物理，從文學(xué)到數(shù)學(xué)，本書(shū)將帶領(lǐng)你展開(kāi)一次穿行在抽象思維巔峰的火花四濺的智慧之旅。本書(shū)作者用詼諧生動(dòng)的文字、獨(dú)特迷人的視角為每一道問(wèn)題注上自己的參考答案，并盡可能兼具全面性、嚴(yán)謹(jǐn)性和啟發(fā)性。他才華橫溢的回答會(huì)為你掃蕩自己思想的死角，照亮一片全新的思維天空。
請(qǐng)準(zhǔn)備好，給你的腦細(xì)胞來(lái)點(diǎn)不一樣的東西吧。
作者簡(jiǎn)介：
約翰·方登(JohnFarndon)，畢業(yè)于劍橋大學(xué)耶穌學(xué)院，出版了多部有關(guān)當(dāng)代問(wèn)題的書(shū)籍，包括《中國(guó)的崛起和印度的繁榮》(ChinaRisesandIndiaBooms)以及《你需要知道的一切》(EverythingYouNeedtoKnow)系列叢書(shū)之《禽流感》(BirdFIu)$D《伊朗》(Iran)。他還為孩子們撰寫(xiě)了大量的作品，包括暢銷(xiāo)書(shū)《不要打開(kāi)》(DoNotOmn)，并四次獲得少年科學(xué)圖書(shū)獎(jiǎng)(JuniorScienceBookPrize)提名。
目錄：
你覺(jué)得自己聰明嗎？
如果有一個(gè)萬(wàn)能的上帝，他能不能造一塊他舉不起來(lái)的石頭？
把一個(gè)精神病患者(他唯一的樂(lè)趣就是殺人)連在一架仿真機(jī)器上，讓他相信他是在真實(shí)的世界中，想殺多少人就殺多少人，這樣做是否道德？
蝸牛有意識(shí)嗎？
史密斯看著瓊斯走向懸崖，而且史密斯知道瓊斯眼睛看不見(jiàn)，只是因?yàn)樗幌矚g瓊斯，所以才眼睜睜看著瓊斯掉了下去。這是謀殺嗎？
如何通過(guò)建筑來(lái)減少犯罪？
電腦能有良心嗎？
如果我的朋友把我鎖在一問(wèn)屋子里，并告訴我說(shuō)什么時(shí)候我愿意給他5英鎊他才放我出來(lái)，這是對(duì)自由的剝奪嗎？
你酷(cool)嗎？
你怎么穿越時(shí)間？
如果你可以回到歷史中的某一個(gè)時(shí)刻，你想回到什么時(shí)候，為什么？
你覺(jué)得貪欲是好東西還是壞東西？
命運(yùn)是什么？
環(huán)境危機(jī)是比貧困或艾滋病更大的危機(jī)嗎？
人們?cè)摬辉撡u(mài)腎？你覺(jué)得自己聰明嗎？
如果有一個(gè)萬(wàn)能的上帝，他能不能造一塊他舉不起來(lái)的石頭？
把一個(gè)精神病患者(他唯一的樂(lè)趣就是殺人)連在一架仿真機(jī)器上，讓他相信他是在真實(shí)的世界中，想殺多少人就殺多少人，這樣做是否道德？
蝸牛有意識(shí)嗎？
史密斯看著瓊斯走向懸崖，而且史密斯知道瓊斯眼睛看不見(jiàn)，只是因?yàn)樗幌矚g瓊斯，所以才眼睜睜看著瓊斯掉了下去。這是謀殺嗎？
如何通過(guò)建筑來(lái)減少犯罪？
電腦能有良心嗎？
如果我的朋友把我鎖在一問(wèn)屋子里，并告訴我說(shuō)什么時(shí)候我愿意給他5英鎊他才放我出來(lái)，這是對(duì)自由的剝奪嗎？
你酷(cool)嗎？
你怎么穿越時(shí)間？
如果你可以回到歷史中的某一個(gè)時(shí)刻，你想回到什么時(shí)候，為什么？
你覺(jué)得貪欲是好東西還是壞東西？
命運(yùn)是什么？
環(huán)境危機(jī)是比貧困或艾滋病更大的危機(jī)嗎？
人們?cè)摬辉撡u(mài)腎？
誠(chéng)實(shí)在哪里適用于法律？
有“種族”這種東西嗎？
自然界是自然的嗎？
歷史能夠阻止下一次戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？
如果你沒(méi)在加利福尼亞，你怎么知道它存在？
人什么時(shí)候死亡？
世界上人太多了嗎？
你怎么向火星人描述我們?nèi)祟?lèi)？
你最喜歡大腦的什么？
為什么沒(méi)有一個(gè)全球政府？
女權(quán)運(yùn)動(dòng)消亡了嗎？
契訶夫很偉大，不是嗎？
想一想圖畫(huà)上的一棵樹(shù)，那棵樹(shù)是真的嗎？
為什么大型猛獸這么稀少？
在一個(gè)保護(hù)區(qū)里，一個(gè)女人打算申請(qǐng)把她的門(mén)漆成紫色，結(jié)果她遭到了拒絕，這公平嗎？
幸福意味著什么？
你不覺(jué)得《哈姆雷特》有點(diǎn)長(zhǎng)嗎？我覺(jué)得是這樣的。
是什么讓你覺(jué)得我有思想？
你怎么描述一個(gè)蘋(píng)果？
舞臺(tái)：發(fā)表意見(jiàn)的講臺(tái)或者只是娛樂(lè)的戲臺(tái)——你怎么看？
羅密歐沖動(dòng)嗎？
為什么沒(méi)有多少美國(guó)人相信進(jìn)化論？
如果我扔下一只螞蟻會(huì)發(fā)生什么情況？
世界上有多少沙粒？
你怎么測(cè)量你腦袋的重量？
我是一個(gè)石油大亨，我需要向四個(gè)不同的城鎮(zhèn)輸送石油。而這四個(gè)城鎮(zhèn)正好分布在一條直線上。我必須輪流光顧每一個(gè)城鎮(zhèn)，每光顧一個(gè)城鎮(zhèn)之后都要回到我的油庫(kù)。我該把油庫(kù)建在哪里才能使我行駛的距離最短？道路沒(méi)問(wèn)題，因?yàn)槲矣幸粋�(gè)酋長(zhǎng)朋友，他可以免費(fèi)為我修筑盡可能多的道路。
你有一個(gè)3升的水罐，還有一個(gè)5升的水罐，怎么量出4升的水？
奶牛體內(nèi)的水分占世界總水量的多少？
海里為什么有鹽？
如果給地球鉆個(gè)洞，一直鉆到地球的另一面，然后你跳進(jìn)這個(gè)洞里，那會(huì)是怎樣的情況？
如果我可以無(wú)數(shù)次地折疊一張紙，需要折疊多少次它就可以到達(dá)月球？
……
現(xiàn)在看看誰(shuí)聰明？你覺(jué)得自己聰明嗎？（法律，劍橋）
這真是一個(gè)令人痛苦的問(wèn)題。如果謙虛地回答說(shuō)“我不聰明”的話，考官就會(huì)抓住你的話，拒絕你進(jìn)入牛津、劍橋的大門(mén)，因?yàn)楹茏匀�，只有聰明的人才能步人那個(gè)殿堂（傳說(shuō)是這樣的）。如果你回答“是的，我很聰明”，你就冒著一種風(fēng)險(xiǎn)，讓人家以為你真的是一個(gè)十足的傻瓜。首先，鑒于考官目前所處的地位（他站在考生的對(duì)立面），他注定是比你聰明的，如果你暗示說(shuō)你可能跟他一個(gè)水平，你這就是找倒霉!此外，任何對(duì)自己聰明程度太過(guò)自信的人都不可能是智慧的，或者說(shuō)沒(méi)有足夠開(kāi)放的心胸學(xué)習(xí)更多新的東西，而這當(dāng)然是好學(xué)生必須做的事情。再者，如果你給出一個(gè)模棱兩可的答案，你給人的感覺(jué)是太優(yōu)柔寡斷，沒(méi)有主見(jiàn)，不適合做牛津、劍橋的學(xué)子……
從古希臘開(kāi)始，“聰明”一詞就具有相當(dāng)消極的意味。按照亞里士多德的說(shuō)法，“聰明”僅僅是得到某種東西或達(dá)到某種目的的能力，與美德無(wú)關(guān)。他認(rèn)為，如果聰明不與高尚的品德相結(jié)合，那人就不可能是智慧的。柏拉圖更為嚴(yán)格，他說(shuō)：“對(duì)一切的無(wú)知固然是一種惡，但那是一種既不可怕也不過(guò)分的惡，也不是罪大惡極的惡；但是，如果與聰明的頭腦和廣博的知識(shí)相伴隨的是一種不健康的惡的品質(zhì)，那就是一種天大的不幸了。”自此，“聰明”這個(gè)詞就給人留下了一種含混不清的印象，一方面是不擇手段的陰謀詭計(jì)，一方面是毫不謙虛的自吹自擂。彌爾頓（Milton）的《失樂(lè)園》（ParadiseLost）中的撒旦被認(rèn)為是“聰明”的�，旣�·雪萊（MaryShelly）的科幻小說(shuō)《弗蘭肯斯坦》（Frankenstein）中的弗蘭肯斯坦也是一樣。惡人也許聰明，但只有天使才是智慧的。
所以，承認(rèn)你是聰明的，就等于告訴人們你要么是個(gè)不光明正大的陰險(xiǎn)小人，要么是個(gè)吹牛說(shuō)大話的家伙�；蛘�，你干脆就是一個(gè)傻瓜，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)智慧的人相信他們自己是聰明的，也沒(méi)有一個(gè)真正聰明的人會(huì)公開(kāi)承認(rèn)他們是聰明的。正如羅什福科（Rochefoucauld）所說(shuō)：“知道什么時(shí)候藏起自己的聰明才是真正的聰明。”拉克斯圖（F．W．Ruckstull）在他1925年創(chuàng)作的鴻篇巨著《偉大的藝術(shù)品及其成因》（GreatWorksofArtandwhatmakesthemgreat）中總結(jié)了人們對(duì)表露聰明的普遍態(tài)度：“瑪尼特（Manet）也許可以成為一個(gè)偉大的藝術(shù)家，但是道德上的短視只能使他最后淪落為平平常常的沒(méi)什么大成就的但還算聰明的工匠。”這就是瑪尼特給你留下的教訓(xùn)。即使是才華橫溢的奧斯卡·王爾德（OscarWilde）也不以為然地談到他自己的聰明：“我不聰明，有時(shí)候我在說(shuō)什么我自己一點(diǎn)都不知道。”也許，這就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題最好的回答了。
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