《20不惑》作為著名科學(xué)家、教育家，臺灣清華大學(xué)前校長劉炯朗在本書中首次探討大學(xué)教育、親情、友情、愛情等人生重大課題，告訴我們?nèi)绾蚊鎸εc處理學(xué)業(yè)、生活與人際關(guān)系的疑惑與挫折。關(guān)于大學(xué)教育，大學(xué)到底是什么？為什么要上大學(xué)？會得到什么教育？我對自己又認(rèn)識多少？我的自我價(jià)值又是什么？這些疑問與困惑，作者為你一一解答。關(guān)于人生，劉校長以他豐富的人生經(jīng)歷，向家長、老師及學(xué)子提出了他對親情、友情、愛情的看法，更用多年歲月淬
作者簡介：
劉炯朗廣東省中山縣人，麻省理工學(xué)院電機(jī)博士，臺灣著名教育家、科學(xué)家，2011年卡夫曼獎(jiǎng)（PhilKaufmanAward）獲得者，該獎(jiǎng)項(xiàng)被認(rèn)為是電子設(shè)計(jì)自動(dòng)化界的諾貝爾獎(jiǎng)。先后當(dāng)選美國電子電機(jī)工程師學(xué)會院士、美國計(jì)算機(jī)協(xié)會（ACM）杰出會員。曾任教于麻省理工學(xué)院、伊利諾大學(xué)，于1998年出任臺灣清華大學(xué)校長，2000年當(dāng)選臺灣“中研院”院士，2002年從臺灣清華大學(xué)退休。近年悠游于寫作、廣播、演講等領(lǐng)域，幽默的談吐、豐富的學(xué)識及深厚的涵養(yǎng)深得學(xué)生及閱讀大眾的喜愛。
目錄：
第一講為什么要上大學(xué)？
第1堂課學(xué)校就像保溫瓶
良好的教育環(huán)境，就是一個(gè)保溫瓶、一塊清凈土、一個(gè)安樂窩；讓學(xué)生的興趣和才華，自由、自在、自然、自主地發(fā)展。
第2堂課第一名重要嗎？
我們從小就被灌輸追求第一名的觀念，考試第一名就是狀元，賽跑第一名可以獲得金牌，最有錢的人就是首富。
第3堂課上大學(xué)該選什么課？
現(xiàn)在許多專業(yè)教育的學(xué)生，在大學(xué)畢業(yè)后都會進(jìn)研究所，所以，大學(xué)的四年更有很大的空間來強(qiáng)調(diào)通識教育。
第4堂課把老師當(dāng)主管
“教學(xué)”可以分成三個(gè)層次：用英文來講就是教授、灌輸（toinstruct）、邀請（toinvite）和啟發(fā)、鼓舞（toinspire）。
第5堂課教育的“四不”“一沒有”
在股票市場作內(nèi)線交易，采購時(shí)收取回扣，都是考試作弊的“社會版”。
第二講不同角度看事情
第6堂課時(shí)間等于無限多個(gè)瞬間
目前物理學(xué)家能夠看到最短的時(shí)間距離，是當(dāng)電子移動(dòng)時(shí)，相隔一億分之一秒的兩個(gè)影像。
第7堂課你是聰明人，還是糊涂人？第一講為什么要上大學(xué)？第1堂課學(xué)校就像保溫瓶良好的教育環(huán)境，就是一個(gè)保溫瓶、一塊清凈土、一個(gè)安樂窩；讓學(xué)生的興趣和才華，自由、自在、自然、自主地發(fā)展。第2堂課第一名重要嗎？我們從小就被灌輸追求第一名的觀念，考試第一名就是狀元，賽跑第一名可以獲得金牌，最有錢的人就是首富。第3堂課上大學(xué)該選什么課？現(xiàn)在許多專業(yè)教育的學(xué)生，在大學(xué)畢業(yè)后都會進(jìn)研究所，所以，大學(xué)的四年更有很大的空間來強(qiáng)調(diào)通識教育。第4堂課把老師當(dāng)主管“教學(xué)”可以分成三個(gè)層次：用英文來講就是教授、灌輸（toinstruct）、邀請（toinvite）和啟發(fā)、鼓舞（toinspire）。第5堂課教育的“四不”“一沒有”在股票市場作內(nèi)線交易，采購時(shí)收取回扣，都是考試作弊的“社會版”。第二講不同角度看事情第6堂課時(shí)間等于無限多個(gè)瞬間目前物理學(xué)家能夠看到最短的時(shí)間距離，是當(dāng)電子移動(dòng)時(shí)，相隔一億分之一秒的兩個(gè)影像。第7堂課你是聰明人，還是糊涂人？聰明人會將別人的缺點(diǎn)和過失看得很清楚，糊涂的人看不到這些缺點(diǎn)和過失，由聰明轉(zhuǎn)成糊涂的人，卻不把別人的缺點(diǎn)和過失放在心上。第8堂課跌倒了，不必急著站起來有些人跌倒了，會在爬起來之前，看看地上有沒有可以撿起來的東西。第9堂課冒牌教授與真司機(jī)買衣服時(shí)，你怎樣在名牌和實(shí)用之間選擇呢？在外面吃飯時(shí)，怎樣在豪華盛宴和可以充饑的簡餐之間選擇呢？第10堂課是伯樂，還是千里馬？“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有�！焙弥鞴芤軌蜃霾畼�，賞識下屬的才能。第11堂課人生是不斷的選擇與交易不值錢的紅色回紋針，換來了一幢房子，反過來說，什么是最值錢的東西呢？用這個(gè)最值錢的東西，可以換來什么呢？第12堂課只要我愿意，就是合理代價(jià)當(dāng)我們心平氣和、心安理得、心甘情愿地付出一個(gè)代價(jià)的時(shí)候，那就是一個(gè)合理的代價(jià)。第13堂課生老病死的思考用純粹的生物和醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)來看，生是精子和卵子的結(jié)合；老是細(xì)胞功能的變化和衰退；病是器官功能出現(xiàn)異狀；死就是器官功能衰竭。第三講你我他的相處之道第14堂課你是有教育又有教養(yǎng)的人嗎？一個(gè)有教養(yǎng)的人，會小心、耐心、聆聽別人講的話；一個(gè)有教育的人，能夠很清晰闡述他的理念，說服別人。第15堂課別期待下一代比我們“更好”我們不能夠單純期待，下一代比我們這一代更好；何況“更好”這兩個(gè)字，也是我們沒有辦法為下一代下定義的。第16堂課誰來晚餐對青少年而言，家庭是一個(gè)溫暖快樂、可以把內(nèi)心話講出來、聽到別人內(nèi)心話；可以得到同情、體諒、智慧和知識的地方。第17堂課情人的定義情可以從無到有，從淡到濃，從短暫到長久，從片刻到永恒，但是情何嘗不會淡化、不會消失？第18堂課禮貌的魅力法律劃分對和錯(cuò)，道德劃分善和惡，禮貌劃分優(yōu)雅和粗鄙；法律說必須，道德說應(yīng)該，禮貌說最好、不妨和恰當(dāng)。第四講語言和文字，是溝通的橋梁第19堂課救救語言教育古詩真的很難嗎？李白的“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”一點(diǎn)都不難。新詩呢？不見得一聽就懂。第20堂課問與答的奧妙半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來。問得好，也答得很好。第21堂課見招拆招，以牙還牙幽默就像中藥里的甘草，雖然它不見得有什么治療的功效，但可以幫病人把苦的藥喝下去。第22堂課“青菜”原來很“隨便”臺語里“青菜”是“隨便”的意思�！扒嗖恕笔恰罢埐谩倍值霓D(zhuǎn)音，“請你裁決”，是非常古雅的說話。第23堂課“臭鼬”到臺灣變“扛龜”“skunk”是指臭鼬，也指比賽零分落敗，日語用它作外來語，發(fā)音為sukanku，開頭聲音比較輕，傳到臺灣就變成“扛龜”了。第24堂課從師奶殺手談?wù)Z言的多樣性“師奶”是指中年婦人，我相信它是來自廣東話。原來是指老師的太太，是一個(gè)尊敬的稱呼，后來廣義地泛指中年的歐巴桑。第25堂課從“三”和“打”談中國文字的趣味“打電話”不是把電話打個(gè)稀爛；計(jì)算規(guī)劃就是“打算盤”；“打火”要用打火機(jī)；“打毛線”是編毛線；“打魚”是捕魚。第26堂課馬與罵的故事罵人時(shí)，自己先生氣，怒發(fā)沖冠，血壓上升，甚至聲嘶力竭，全身發(fā)抖，罵完人會有點(diǎn)過意不去、后悔的感覺，實(shí)在不值得。第五講分享的科學(xué)第27堂課與生俱來的財(cái)富：IQIQ在最前面兩個(gè)百分點(diǎn)的人，有人是醫(yī)師、律師，也有人是開貨車的司機(jī)、清洗游泳池的工人和印假鈔的犯人。第28堂課后天培養(yǎng)的禮物：EQ有充分情緒智力的人，會是一個(gè)受歡迎、具有折衷協(xié)調(diào)能力的人，是個(gè)把安詳和諧帶到所處環(huán)境中、把快樂帶給別人和自己的人。第29堂課你的決定，是“理性”還是“感性”？很多人會將賭博或炒股票賺來的錢和薪水收入，放在兩個(gè)不同心理賬戶里；前者用起來很大方，后者用起來就很小心、小氣。第30堂課你的選擇，是“賺”還是“賠”？對一般人來說，中了樂透頭獎(jiǎng)六億的價(jià)值，效用是很高的，但對財(cái)富有一萬五千億臺幣的比爾·蓋茨來說，六億是九牛一毛。第31堂課用心去看、聽、聞、品、觸海倫·凱勒說過：世界上最好最美麗的東西，不是能夠看得到、或是摸得到的；而必須由心靈來感受。第32堂課三個(gè)W的自由分工參與“自由分工”，可以自由選擇想要參與的部分，可以做得很好，也可以做得很差，也不需要付出任何費(fèi)用和代價(jià)。第33堂課三個(gè)W的自由分享可口可樂的秘密處方，是公司的最高機(jī)密，但是，網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)有人提供可口可樂和百事可樂的自由分享制作配方。第6堂課時(shí)間等于無限多個(gè)瞬間 主觀時(shí)間跟體溫有直接關(guān)系，體溫高時(shí)，覺得時(shí)間過得比較慢；體溫低時(shí)，覺得時(shí)間過得比較快。有位地理學(xué)家被困在雪封的山洞里將近兩個(gè)月，陷入近乎休眠的狀態(tài)，但他出來后，還以為只困在里面四個(gè)星期而已。 假如問大家一個(gè)問題：“時(shí)間是什么？”相信有人會脫口而出：“那不就是幾小時(shí)幾分幾秒嗎？”但如果再花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間去想“一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間”是什么？你會發(fā)現(xiàn)，“時(shí)間是什么？”并不是一個(gè)簡單的問題。科學(xué)家兼哲學(xué)家圣奧古斯丁說：“時(shí)間是什么？”“假如沒有人問我，我知道；假如有人問我，要我給他解釋，我就說不知道了�！闭軐W(xué)家對“時(shí)間”這個(gè)概念，有兩個(gè)不同的看法，一個(gè)可以說是現(xiàn)實(shí)主義或純科學(xué)的觀點(diǎn)，包括牛頓在內(nèi)，他們認(rèn)為時(shí)間是宇宙之中一個(gè)絕對獨(dú)立的觀念，時(shí)間加上空間形成宇宙最基本的架構(gòu)，時(shí)間加上三度空間就是大家都聽過的“四度時(shí)空”。一個(gè)物體在某一個(gè)時(shí)間于三度空間里的位置，就是宇宙里最基本的描述，從這個(gè)描述，我們可以把速度、力、能量這些觀念導(dǎo)引出來；但是，反過來，空間和時(shí)間是最基本的觀念，是不能夠用其他觀念導(dǎo)引出來的。四度時(shí)空有四個(gè)座標(biāo)，空間的三個(gè)座標(biāo)用長度來量，以公尺、公分等作為量度的基本單位，時(shí)間的坐標(biāo)用時(shí)間長度來量，以小時(shí)、分、秒作為量度基本單位。在科學(xué)研究和工程應(yīng)用上，精準(zhǔn)計(jì)時(shí)非常重要，現(xiàn)在我們用原子共震的頻率作為時(shí)間長度的標(biāo)準(zhǔn)，就是所謂“原子鐘”�，F(xiàn)在的原子鐘，一百萬年的誤差還不到一秒。在這個(gè)坐標(biāo)觀念下，我們還得問“時(shí)間是連續(xù)的嗎？”這一瞬和下一瞬之間是間斷的？還是連續(xù)的？也就是說，還有沒有中間的一瞬？這仍是一個(gè)目前沒有答案的問題。其實(shí)，這是物理學(xué)里很重要又深?yuàn)W的問題，相對論和量子論都假設(shè)時(shí)間是連續(xù)的；換句話說，時(shí)間可以分成無限多個(gè)瞬間。不過，相對論和量子論至今還有互不相容的地方，物理學(xué)家還沒有成功地把相對論和量子論結(jié)合起來，如果，他們能夠發(fā)展出總其成的相對量子論（relativisticquantumtheory），那么，對時(shí)間是連續(xù)的假設(shè)將得到進(jìn)一步的肯定。目前物理學(xué)家能夠看到的最短的時(shí)間距離，是當(dāng)電子移動(dòng)時(shí)，相隔一億分之一秒的兩個(gè)影像。“時(shí)間”的觀念，還有另外一個(gè)和現(xiàn)實(shí)主義相反、以德國哲學(xué)家兼數(shù)學(xué)家萊布尼茨（Leibniz）為代表的學(xué)說，那就是時(shí)間不是一個(gè)絕對的架構(gòu)，而是幫助我們決定事件相對的先后次序、比較事情持續(xù)時(shí)段長度的一個(gè)基本架構(gòu)。換句話說，現(xiàn)實(shí)主義者認(rèn)為，時(shí)間是一個(gè)絕對的量度座標(biāo)，時(shí)間是獨(dú)立存在的一個(gè)觀念；而相反的看法則主張，因?yàn)槲覀冇兄X，時(shí)間才會存在，亞里斯多德說過：“如果知覺不存在，到底時(shí)間存在不存在呢？”用同樣的觀點(diǎn)來看，位置和數(shù)目，也都是幫助我們決定物體相對的位置和相對大小的基本架構(gòu)。另一個(gè)相似的問題，如果我們不會數(shù)數(shù)，那么到底有沒有可以被數(shù)的東西呢？這樣說也許有點(diǎn)玄，這讓我想到一個(gè)心理學(xué)家們討論很多的問題，那就是“客觀時(shí)間”和“主觀時(shí)間”的分別�？陀^時(shí)間就是在一個(gè)絕對的坐標(biāo)上，用原子鐘一分一秒計(jì)算的時(shí)間，火車進(jìn)站誤點(diǎn)三分十四秒是用碼表量出來的；主觀時(shí)間卻是我們心理上所感覺到的時(shí)間，換句話說，主觀時(shí)間是一個(gè)人對獨(dú)立客觀時(shí)間的知覺和估計(jì)，一個(gè)要趕火車上班的人，會覺得火車誤點(diǎn)了很長一段時(shí)間，甚至還會罵：“十幾分鐘了，怎么火車還不來？”可是，一個(gè)在火車站和女朋友道別的人，卻會說：“這討厭的火車怎么那么準(zhǔn)時(shí)。”很明顯，客觀時(shí)間的量變是獨(dú)立的，主觀時(shí)間的量變是受心理狀態(tài)影響的。快樂、興奮的時(shí)候，真是“不知時(shí)日過”，出去和朋友逛街、買東西、唱歌、吃宵夜，一下子就到了爸爸媽媽規(guī)定要回家的時(shí)間；可是，悲傷、焦慮、緊張的時(shí)候，卻是“度日如年”，就像在產(chǎn)房外等待太太生產(chǎn)的先生，會覺得時(shí)間過得很慢。主觀時(shí)間的量度也受到外在環(huán)境的影響，大熱天躲在開著冷氣的家里看電視，時(shí)間過得比較快；冬天下雨站在路邊排隊(duì)等公車，時(shí)間過得比較慢。有一個(gè)比較有趣的例子，心理學(xué)家說，主觀時(shí)間跟體溫有直接的關(guān)系，體溫高的時(shí)候，覺得時(shí)間過得比較慢，體溫低的時(shí)候，覺得時(shí)間過得比較快，太太發(fā)高燒，先生出去為她買藥，先生說他去了二十分鐘，太太說他去了三十分鐘。潛水到海底的人，因?yàn)樗麄兊捏w溫下降，所以，他們覺得停留在海底的時(shí)間比實(shí)際的客觀時(shí)間短。有一位地理學(xué)家，被困在一個(gè)雪封的山洞里將近兩個(gè)月，陷入近乎休眠的狀態(tài)，但是他出來的時(shí)候，還以為只困在里面四個(gè)星期而已。還有一個(gè)最有趣、也的確得到大家認(rèn)同的現(xiàn)象，主觀時(shí)間是跟年齡有關(guān)系的，年輕時(shí)，覺得時(shí)間過得比較慢，年紀(jì)大了，覺得時(shí)間過得比較快；小時(shí)候，覺得暑假好長好長，年紀(jì)大了，覺得剛剛才吃過端午粽，中秋的月餅又上市了。甚至有一位科學(xué)家發(fā)明了一套公式，按照他的公式，一個(gè)四十歲的人和一個(gè)十歲的小孩比較，四十歲的人會覺得時(shí)間過得比十歲的小孩快一倍，和一個(gè)二十歲的年輕人比較，四十歲的人會覺得時(shí)間過得比二十歲的年輕人快40％。這套公式，也得到某種程度的實(shí)驗(yàn)證實(shí)。※※※一段客觀時(shí)間里，比如說2009年1月1日到2009年12月31日，如果一個(gè)人覺得時(shí)間過得比較慢，他會覺得在這一年里，他得到的人生經(jīng)歷比較多；如果一個(gè)人覺得時(shí)間過得比較快，他會覺得得到的人生經(jīng)歷比較少。把這個(gè)觀點(diǎn)數(shù)字化，我們可以說，在同樣的一段客觀時(shí)間里，一個(gè)人所得到的人生經(jīng)歷，和他覺得時(shí)間過去的速度成反比。再用上述的公式來算，一個(gè)八十歲的人在同一段客觀時(shí)間里，得到的人生經(jīng)歷是一個(gè)四十歲人的70%，是一個(gè)二十歲人的一半，是一個(gè)十歲人的35%。說得簡單些，也可怕一點(diǎn)，一個(gè)人年齡越大，就越會有白白活了一年、真有一事無成的感覺。依公式算下去，不管一個(gè)人活到八十歲、一百歲、一百二十歲，當(dāng)他到達(dá)二十歲的時(shí)候，他差不多已經(jīng)過了他人生經(jīng)歷旅程的一半了。更有趣的是，雖然這是1975年按照數(shù)學(xué)算出來的結(jié)果，但遠(yuǎn)在1837年就有一位詩人說過：“不管你可以活到多少歲，二十歲的時(shí)候，就是你生命經(jīng)歷的一半了�！蓖瑯拥模�(dāng)他到達(dá)四十歲時(shí)，也差不多已經(jīng)是過了他人生經(jīng)歷旅程的70%。我們怎樣解釋“年輕時(shí)，時(shí)間過得比較慢；年紀(jì)大時(shí)，時(shí)間過得比較快”這個(gè)現(xiàn)象呢？一個(gè)很簡單的解釋，對一個(gè)十歲的小孩來說，客觀時(shí)間的一年是他生命中的1/10，這一年中充滿了新的事物，所以覺得時(shí)間過得比較慢；而對一個(gè)五十歲的中年人來說，客觀時(shí)間的一年只是他生命中的2%，很多事物都已經(jīng)經(jīng)歷過了，所以覺得時(shí)間過得比較快。還有，從心態(tài)的觀點(diǎn)來看，年輕時(shí)，對現(xiàn)在多少會有若干的不耐煩，對未來有若干的期待和好奇，希望趕快把中學(xué)念完，把進(jìn)大學(xué)這一關(guān)打發(fā)過去，然后趕快把書念完，好開始工作賺錢、結(jié)婚、生子、創(chuàng)業(yè)，因此，會覺得時(shí)間過得太慢；年紀(jì)大了，對現(xiàn)有的相當(dāng)滿足、珍惜和留戀，對未來有某種程度的逃避和猶豫，當(dāng)生命和事業(yè)都已經(jīng)進(jìn)入佳境，登上或越過人生巔峰，不想看到時(shí)間的消逝，因此，會覺得時(shí)間過得太快了。年輕時(shí)，覺得來日方長，時(shí)間過得太慢，就像銀行里有很多存款，固定一點(diǎn)一點(diǎn)花，花得太慢了；年紀(jì)大的時(shí)候，覺得夕陽無限好，只是近黃昏，時(shí)間過得太快，就像已經(jīng)看到銀行里存款的底線了，固定一點(diǎn)一點(diǎn)花，仍然花得太快了。心理學(xué)家還有另外一個(gè)解釋，一個(gè)人對時(shí)間長度估計(jì)的能力，會隨著年齡而變化。我們身體里，其實(shí)有好幾個(gè)鐘，一個(gè)是大家都熟悉的二十四小時(shí)生理時(shí)鐘，我們的體溫、脈搏、荷爾蒙的分泌，和白天夜晚有關(guān)，大約是二十四小時(shí)的循環(huán)，這就是一個(gè)影響我們生活作息的生理時(shí)鐘，也就是我們在長途飛行，穿過很多時(shí)間區(qū)域之后所出現(xiàn)的時(shí)差現(xiàn)象。但是，我們身體里，還有別的時(shí)鐘，一個(gè)就是估計(jì)時(shí)間長短的鐘。心理學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓一群人看著電腦屏幕上呈現(xiàn)的一些圖片形狀，然后問：“你看了多久？”他們發(fā)現(xiàn)，年紀(jì)大的人估計(jì)的時(shí)間，都比真實(shí)客觀時(shí)間短，例如，他們看了一分鐘，只會估計(jì)他們看了半分鐘，看了兩分鐘，只會估計(jì)他們看了一分鐘，而且這個(gè)估計(jì)是隨著年齡的增加而縮短的。因此，心理學(xué)家推論，年紀(jì)大的人，身體里估計(jì)時(shí)間的鐘會慢下來，在客觀世界里，發(fā)生一分鐘的事情，在老人家的腦袋里，卻是才發(fā)生了半分鐘的事情，怪不得老人家會覺得時(shí)間過得比較快了。也有心理學(xué)家用資訊處理的觀點(diǎn)來解釋這個(gè)現(xiàn)象。人處理資訊的能力，包括對語言、文字、圖片、動(dòng)畫的接收、了解和反應(yīng)的速度，從小時(shí)候開始增加，到了二十歲左右到達(dá)巔峰，然后開始衰退。譬如十歲時(shí)，資訊處理的速度是二十歲時(shí)的60％，在六十歲時(shí)，資訊處理速度是二十歲時(shí)的50％。心理學(xué)家說，資訊處理速度快的時(shí)候，覺得時(shí)間過得慢；資訊處理速度慢的時(shí)候，則覺得時(shí)間過得快。就像一個(gè)球在我們面前穿過，反應(yīng)快的人覺得球走得并不快，反應(yīng)慢的人，覺得球走得太快了�？傊鶕�(jù)心理學(xué)家的測試，年輕人的確覺得時(shí)間過得比較慢，年紀(jì)大者的確覺得時(shí)間過得比較快，不管你相信哪一派的理論，只要你對未來充滿期待和好奇，為未來安排很多計(jì)劃和活動(dòng)，接受挑戰(zhàn)，創(chuàng)造機(jī)會，不斷進(jìn)取，那么你會覺得時(shí)間過得比較慢，你會變得比較年輕，你會覺得你的生活跟年輕人一樣充實(shí)，至于真正的原因，還是讓那些學(xué)者去討論吧！
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