一個人之所以快樂,并不是因?yàn)樗麚碛械枚,而是源自他?jì)較得少。過多是一種負(fù)擔(dān),也是另外一種失去;反之,少并不意味著不足,或許是另外一種擁有。舍棄也并不一定是完全失去,從另一種意義上說是更為寬廣的擁有。因此,舍得是一種處世智慧,是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。舍得讓人寬心,它是對心境的一種放松,是對心境的一種滋潤,它驅(qū)散了烏云,清除了心靈的塵埃。有了它,人生才能淡定從容,生活才會被陽光普照,快樂與幸福也會隨之而來。 作者簡介: 王迪,女,北京師范大學(xué)中文系畢業(yè),畢業(yè)以來一直從事書籍的出版策劃工作,作為一名資深的書籍策劃人,她參與策劃的大部分書籍在出版后受到了大眾的普遍歡迎,她也躋身到了暢銷書作家的行列,她曾經(jīng)參與出版的圖書主要有《非你莫屬》《巴菲特說炒股》等。 目錄: 卷一 舍是得之因,得是舍之果 1.舍不得自然得不到 2.絲毫不舍,如何能得 3.滴自己的汗,吃自己的飯 4.要想有所得,必須腳踏實(shí)地去努力 5.如果你想得到一樣?xùn)|西,就要先付出某樣?xùn)|西 6.想賺錢就得吃苦,想賺大錢就得吃大苦 7.自私自利的人不會有收獲 8.目光遠(yuǎn)大的人,站得高,看得遠(yuǎn) 卷二 時時拿得起,處處放得下 1.只有學(xué)會放棄,才有力量走更遠(yuǎn)的路 2.放不下身段,常會讓自己無路可走卷一 舍是得之因,得是舍之果 1.舍不得自然得不到 2.絲毫不舍,如何能得 3.滴自己的汗,吃自己的飯 4.要想有所得,必須腳踏實(shí)地去努力 5.如果你想得到一樣?xùn)|西,就要先付出某樣?xùn)|西 6.想賺錢就得吃苦,想賺大錢就得吃大苦 7.自私自利的人不會有收獲 8.目光遠(yuǎn)大的人,站得高,看得遠(yuǎn) 卷二 時時拿得起,處處放得下 1.只有學(xué)會放棄,才有力量走更遠(yuǎn)的路 2.放不下身段,常會讓自己無路可走 3.拿不起放不下,這樣的人最容易心理失衡 4.舍得下小面子,日后才有大收獲 5.人生哪可常勝,你要學(xué)會認(rèn)輸 6.放下包袱也許會擁有另一種情懷 7.輸贏成敗在所難免,你要學(xué)會擺正心態(tài) 8.忘記失敗的痛苦,發(fā)現(xiàn)失敗的價值 9.大氣地放下過去的不如意 10.放下失意,另尋一片天空 卷三 心靈勤拂拭,不使惹塵埃 1.解開心中的繩結(jié),通透地看待生活 2.與痛苦為伴,還是從痛苦中脫身而出 3.我們常常自生煩惱,“平添許多愁” 4.如果你不自尋煩惱,沒人會讓你煩惱 5.及時清理封裹心靈的繭 6.常給心情放放假,不可總是太緊張 7.遺忘痛苦,幸福才會降臨 8.勇敢向前,別在不幸上停留太久 卷四 退讓不吃虧,忍耐是保全 1.物極必反,當(dāng)退則退 2.要想求保全,需在得意濃時休 3.做人不可張揚(yáng),以免惹來麻煩 4.以謙卑的姿態(tài)行走社會,才會走得順利 5.與人“抬杠”是件愚蠢的事 6.懂得運(yùn)用策略,不跟對方硬拼 7.忍為天下先,讓步天地寬 8.太強(qiáng)調(diào)個人,早晚要吃苦頭 9.適時忍耐,不逞一時之勇 卷五 舍棄貪婪心,換得寧靜來 1.沒必要把生活弄得那么復(fù)雜 2.有時錢財會讓你寢食難安 3.貪婪會讓你的人生充滿負(fù)擔(dān) 4.不計(jì)利益得失的人,上天往往不會虧待他 5.許多附加的東西只是徒增無謂的負(fù)擔(dān) 6.做金錢的奴隸,還是做金錢的主人 7.誰能舍下名利,誰就擁有灑脫 8.將光環(huán)讓給別人,把自在留給自己 卷六 錯的莫堅(jiān)持,放棄是明智 1.在關(guān)鍵時刻,要果斷地舍棄 2.放棄狂妄,選擇歸零 3.作好人生的選擇,適時地有所放棄 4.舍棄那些讓你不安的東西 5.合適的位置才能成就優(yōu)秀的你 6.以能發(fā)揮自己的長處作為選擇的依據(jù) 7.只有適合自己的生活,才是幸福的生活 8.專攻一門,更容易獲得成功 卷七 莫追眼前利,放眼看未來 1.放棄蠅頭小利,獲得長遠(yuǎn)利益 2.舍棄到嘴邊的肥肉,你會得到更多 3.人生必要面臨取舍,要保持平常心態(tài) 4.面對“餡餅”,請誠實(shí)一些 5.處處怕吃虧,成不了大事業(yè) 6.寧可自己吃虧,也不可虧待幫助過你的朋友 7.不是自己的不要拿,只抓屬于自己的錢 8.吃虧是一種能舍也能得的人生境界 9.肯吃虧的人才不會吃大虧 10.職場新人,敢吃虧才能成就自己 卷八 幫人是幫己,付出是收獲 1.多為他人著想,要有一種無私的幸福觀 2.有多大的愛心,就會有多大的成績 3.付出愛的人總能得到回報 4.做精神上的天使,用愛心感染別人 5.幫人就是幫己,助人就是利己 6.付出一分關(guān)懷,得到一分關(guān)愛 卷九 戀是為愛,分手也為愛 1.對不能擔(dān)起的愛要及時放手 2.舍得虛榮的愛,選擇樸實(shí)的情 3.成全之愛比占有之愛更偉大 4.珍惜現(xiàn)在擁有的,錯過的不再留戀 5.愛沒有理由,它讓你心甘情愿地付出 6.愛情,就是彼此竭力地付出與承受 7.將感情投注到合適的人身上 人生需要付出,你要學(xué)會舍得。1.舍不得自然得不到 舍得舍得,小舍小得,大舍大得,懂得放棄的人才會真正擁有自己想要的一切。 歷史上,永州人都特別善于游泳。有一天,河水突然暴漲,有幾個永州人正乘坐在一條小船上。結(jié)果剛到江中心,船就漏水了,船上的人就只好跳到水里往岸上游。其中最會游泳的一個人使出了全身的力氣,但還是沒有平常游得快。他的同伴很疑惑,于是問他為什么今天這么吃力。那個人回答說:“我腰里纏著太多的錢,現(xiàn)在重得不行,所以今天特別吃力!庇谑峭閯袼彀彦X扔掉,但是這個人說什么也不肯。 過了一會兒,這個人更加沒有力氣了。那些已經(jīng)到了岸上的同伴又大聲勸說他扔掉錢,他搖了搖頭,最后沉入水中淹死了。 為了達(dá)到目標(biāo),就必須扔掉很多累贅。這些累贅很多時候都會影響目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),因此必須扔掉。舍不得自然得不到。 人要舍掉生活的惰性。生活一旦形成惰性,做什么事情都很難有激情。即使下定決心做一件事情的時候,往往一遇到困難就想退回到原來的生活狀態(tài)之中。這就是如果想毀掉一個人就只需要讓他安逸起來的原因。 人還應(yīng)該舍掉目標(biāo)以外的東西。因?yàn)槿说臅r間和精力都很有限,只有把有限的時間和精力都放在事業(yè)上,才能夠確保取得最大的成功。每一個人都會有很多目標(biāo),但最后必須確定一個目標(biāo),然后努力將這個目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。但許多人常常會有一些不切實(shí)際的想法,總想著為了逃避風(fēng)險,便多確定幾個目標(biāo),這樣即使一個目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn),另外幾個目標(biāo)也有可能實(shí)現(xiàn)。殊不知這種想法是最致命的,多個目標(biāo)自然分散精力,一個目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn),很容易像多米諾骨牌一樣導(dǎo)致所有的目標(biāo)都無法實(shí)現(xiàn)。人在面臨多個目標(biāo)時往往不會全力以赴,而是以為這個不行,下個可以補(bǔ)充,以這樣的心態(tài)又怎么能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)呢? 最后,人應(yīng)該舍掉的是以成功者自居的心態(tài),也就是說人要有一種歸零心態(tài)。不管以前怎樣成功,既然選擇了從事新的事業(yè),那么以前的成功都要一概抹掉,一切從零開始,一切從頭再來。很久以前成功的經(jīng)驗(yàn)并不符合今天的實(shí)際,但人們往往容易抱殘守缺,容易相信自己曾經(jīng)親身經(jīng)歷過的一切,于是不相信理性的判斷,不相信別人的勸說,一意孤行地堅(jiān)持 按照原來的辦法來做,其結(jié)果可想而知。 《呂氏春秋》記載了這樣一個故事:有個人路過江邊,看見一個漢子正牽著一個嬰兒,想要把他投進(jìn)江里去,嬰兒嚇得哇哇亂叫。這人走上前去問那漢子:“你怎么把嬰兒往江里投呢?”那漢子說:“怕什么?他的爸爸很會游泳! 他的爸爸會游泳,他的兒子難道生來也會游泳嗎?很多創(chuàng)業(yè)者有其父善游的心態(tài),認(rèn)為自己曾經(jīng)成功過,現(xiàn)在成功也是不難的事情,殊不知這是自欺欺人。 得失心太重的人往往放不開手腳,不能做到忘我。只有真正地舍掉自我,舍掉曾經(jīng)擁有的一些東西,才可能收獲不一樣的未來,就像做演員,一個演員在演戲的時候應(yīng)該很投入,要舍掉自己,全情投入到角色中。那些不投入的人,往往會有太多的顧慮,這樣是沒有辦法演好戲的。 頓悟舍得: 人在得失心重的時候不妨問一下自己:得到了又怎么樣,失去了又怎么樣?如果回答好了這兩個問題,心態(tài)自然會平和起來。 2.絲毫不舍,如何能得 有位居士向禪師訴苦:“我的妻子非常吝嗇,不但對慈善事業(yè)毫不關(guān)心,甚至連親戚朋友遇到困難也不肯接濟(jì),與親朋好友在一起聚會也是如此,請禪師去我家開導(dǎo)開導(dǎo)她! 禪師就這樣隨這位居士來到他家中。果然,居士的妻子十分小氣,僅僅給禪師倒了一杯白開水,連一點(diǎn)兒茶葉也舍不得放。禪師并不計(jì)較,但是,不知為什么,他用兩個拳頭夾著杯子喝水。居士的妻子“撲哧”一聲笑了。 禪師問她笑什么,她說:“師父,你的手是不是有毛病,怎么總是攥著拳頭?” 禪師問道:“攥著拳頭不好嗎,我若是天天這樣呢?” “那么就是有毛病了,天長日久,就成了畸形! “哦!”禪師像是恍然大悟,伸開手,卻又總是翹著五根指頭,說什么也不肯合攏。 居士的妻子又被他的滑稽模樣逗樂了,笑著說:“師父,你的手總是 這樣,還是畸形!” 禪師點(diǎn)了點(diǎn)頭,認(rèn)真地說:“總是攥著拳頭或總是攤開巴掌,都是畸形,這就如同我們的錢財,若是只知死死地攥在手里,總也不肯松開,天長日久,人的思想就成了畸形;若是大撒手,只知花用、不知儲蓄也是畸形。錢,是流通的,只有流轉(zhuǎn)起來,才能實(shí)現(xiàn)它的價值! 居士妻子的臉紅了,因?yàn)樗靼琢,禪師所做的一切,都是變相地說服她不要吝嗇。但她總覺得像受了挫折,想給禪師出個難題,給自己找回面子。這時,她養(yǎng)的一只小猴子跑了進(jìn)來,她靈機(jī)一動,將小猴子抱起來,對禪師說:“大師,您看這小猴子多可愛呀!跟我們?nèi)祟惖哪硬畈欢。?br/> 禪師開玩笑說:“它比人多了一身毛,若肯舍棄,就可以做人了。” 居士的妻子說:“您法力無邊,請想個辦法把它變成人吧!” 居士一邊訓(xùn)斥妻子荒唐,一邊向禪師道歉。誰知,禪師認(rèn)認(rèn)真真地說:“好吧,我可以試試看,不過,能不能變成人,還要看它自己了! 禪師伸手拔了一根猴毛,小猴子痛得吱吱亂叫,從女主人懷里掙脫出去,逃之夭夭,不見蹤影。禪師長長嘆了一口氣,搖著頭說:“唉,它‘一毛不拔’,怎么能做人呢?舍得舍得,有舍才有得,絲毫不舍,如何能得?” 居士的妻子羞紅了臉,再也無話可說了。 頓悟舍得: 人生是復(fù)雜的,有時又很簡單,甚至簡單到只有“舍”與“得”,而事情的結(jié)果也往往是這樣:舍得,可使人得到許多回報;相反,舍不得,可能使人遺憾終生。 3.滴自己的汗,吃自己的飯 有兩個人在漫無邊際的大海上漂泊了很久,他們想找一塊生存的地方,最終來到了一座無人的荒島。但是島上蟲蛇遍地,處處都潛伏著危險,條件十分惡劣,絕對不是一個適合生存的地方。 其中一個人說:“我決定在這里待下去。這個地方雖然現(xiàn)在是差了點(diǎn)兒,但將來肯定會是個好地方。”而另一個人對這個地方十分不滿意,于是他繼續(xù)在大海上漂泊。后來這個人終于找到了一座鮮花爛漫的小島,島上已經(jīng)有了人家,他們是18世紀(jì)海盜的后裔,幾代人經(jīng)過不懈的努力把小島建成了一座花園。這個人一看,覺得很滿意,于是他便留在這里做了小工,生活也談不上好壞,反正能填飽肚子。 過了很多年,一個偶然的機(jī)會,他出海的時候恰好經(jīng)過那座他曾經(jīng)放棄的荒島,于是他決定去拜望自己昔日的老朋友。一來到島上,映入眼簾的一切,使他懷疑自己是不是走錯了地方:高大的屋舍、整齊的田疇、健壯的青年、活潑的孩子……老朋友已經(jīng)因?yàn)檫^度的勞累、困頓而漸漸衰老了,但他的精神仍然很好,尤其當(dāng)說起變荒島為樂園的經(jīng)歷時,更是神采奕奕。最后老朋友指著整個島說:“這一切都是我用自己的雙手干出來的。這是我的島嶼。” 這個人此時不但沒有愧疚,而且還抱怨說:“為什么上天這么厚愛你,當(dāng)時你要留我在這島上,也許會比現(xiàn)在更好! 一個人要想獲得成功,就得依靠自己的積極行動,別人沒有向你提供成功的條件的義務(wù),你也不應(yīng)該因?yàn)閯e人沒提供給你助你成功的條件而抱怨,那只能證明你是一個懦弱的人。 不能老是期盼別人先給你什么,你才能做什么,而要靠自己去設(shè)法求取。成功的果實(shí)也只有經(jīng)過自己的努力才能摘取到,如果總是把希望寄托在別人身上,總想著讓別人為你準(zhǔn)備好成功的條件,然后你才去行動,一旦別人沒有這樣做,你就在那里怨天尤人,那你永遠(yuǎn)也成功不了。所以,不要抱怨別人不能給你提供什么,要看看自己努力以后能爭取到什么,這 才是獲得成功的途徑。 鄭板橋曾經(jīng)說:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人靠天靠祖宗,不算是好漢。”愛默生說:“坐在舒適軟墊上人容易打瞌睡。”依靠他人,覺得總是會有人為我們做任何事,所以不必努力,這種想法對我們獨(dú)立發(fā)展和艱苦奮斗,是個致命的障礙。只有拋棄身邊的每一根拐杖,破釜沉舟,依靠自己,才能贏得最后的勝利。 待在家里、總是得到父親幫助的孩子一般都沒有太大的出息,當(dāng)他們不得不依靠自己,不得不動手去做,或是在蒙受了失敗之辱時,他們通常就能在很短的時間內(nèi)發(fā)揮出驚人的能力來。 成功不能依賴別人,還要靠自己。當(dāng)你真正不依靠別人就能自強(qiáng)自立之時,你就踏上了成功之路。 頓悟舍得: 一個人要想獲得成功,就得依靠自己的積極行動,別人沒有向你提供成功的條件的義務(wù),你也不應(yīng)該因?yàn)閯e人沒提供給你助你成功的條件而抱怨,那只能證明你是一個懦弱的人。
|