慎獨(dú)，是我國一個古老的修身概念，被歷代有德君子推崇。
顧名思義，慎獨(dú)是指謹(jǐn)慎地審視自己、檢討自己、對待自己，即使在一個人獨(dú)處時，也要懂得自律，讓一切行為符合道德，不違背原則。
慎獨(dú)是對生命的呵護(hù)和珍重。正因?yàn)樯挥幸淮危绱藢氋F，我們才需要時刻保證它的質(zhì)量。慎獨(dú)，就是一種人格上的偉大修煉。
《慎獨(dú)：自我完善必修課》適合大眾閱讀。
目錄：
第一章慎獨(dú)是一種誠意正心的情操：保持高尚不是為了別人，而是內(nèi)心的自覺
不是美德選擇你，而是你選擇美德
德行如花，從不炫耀香氣
幫助他人是一根兩頭都甜的甘蔗
以寬闊的胸襟接納他人
沉淀自我，讓靈魂更加清澈
以偏見看世界，世界就會變得不完整
為人虛偽不能做成任何事
不要吝嗇你贊美的聲音
第二章慎獨(dú)是一種自尊自重的素養(yǎng)：尊重自己的人格，時刻提醒自己人行有度
不要打破心中的那扇窗
用恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)自己的尊嚴(yán)
不要讓別人替你留意形象
尊重自己的才能，沒有伯樂也要當(dāng)千里馬第一章 慎獨(dú)是一種誠意正心的情操：保持高尚不是為了別人，而是內(nèi)心的自覺
不是美德選擇你，而是你選擇美德
德行如花，從不炫耀香氣
幫助他人是一根兩頭都甜的甘蔗
以寬闊的胸襟接納他人
沉淀自我，讓靈魂更加清澈
以偏見看世界，世界就會變得不完整
為人虛偽不能做成任何事
不要吝嗇你贊美的聲音
第二章 慎獨(dú)是一種自尊自重的素養(yǎng)：尊重自己的人格，時刻提醒自己人行有度
不要打破心中的那扇窗
用恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)自己的尊嚴(yán)
不要讓別人替你留意形象
尊重自己的才能，沒有伯樂也要當(dāng)千里馬
自重的人從不以弱者自居
實(shí)力源于尊嚴(yán)，以實(shí)力縮短與他人的差距
要在生命的任何時刻都保持尊嚴(yán)
唯有尊重他人才能交換真誠
第三章 慎獨(dú)是一種不欺暗室的品行：誠實(shí)地面對自己，走出自欺欺人的陰影
在人前樹一面牌子，在人后立一面鏡子
不要欺騙他人的眼睛，更不要欺騙自己的心
你的心態(tài)決定你的境遇
想要了解自己，最好問問別人
摒棄虛榮，腳踏實(shí)地
你炫耀的時候，有人正在看著你笑
一花一世界，平凡的行為能夠造就偉大的靈魂
順其自然是心靈永遠(yuǎn)的居所
第四章 慎獨(dú)是一種征服自我的理智：打消放縱的念頭，克服僥幸的心理
拒絕放縱，真正的自由要遵守規(guī)則
停止拖延的最好時間是現(xiàn)在
過去的傷痛能讓你換來更好的明天
決定前途的不是祈禱，而是決心
不要被過去的想象絆住腳
提高自控能力，不要被情緒左右
人生沒有絕對的優(yōu)勢
人生只有一次，珍惜每個機(jī)會
第五章 慎獨(dú)是一種見欲而止的定力：尊守得住清貧，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑
沉重的翅膀無法飛翔
和孤獨(dú)為伴的人會與世界為鄰
真正的偉大往往樸實(shí)無華
看到差距，才能彌補(bǔ)差距
水急岸常靜，心浮事易敗
遠(yuǎn)離貪婪
離誘惑越遠(yuǎn)，離幸福就越近
只為所有而喜，不為所無而憂
第六章 慎獨(dú)是一種內(nèi)訟自省的習(xí)慣：憧憬高尚品格的人，常常檢討自己
承認(rèn)錯誤是一種勇氣，克服錯誤是一種責(zé)任
接受他人的建議，保留決定的權(quán)利
握緊的拳頭不能和他人握手
檢討自己的愚蠢是變得聰明的開始
寬容是智者的涵養(yǎng)
幫助他人，首先要維護(hù)他人的尊嚴(yán)
偉大的行動才能產(chǎn)生偉大的思想
責(zé)任感代表著你成功的能力
第七章 慎獨(dú)是一種不欺不誆的誠信：繁木以直立于林，君子以誠立于世
信用是一張存折，能儲存一生的財富
拒絕謊言，言行如一
信任他人就是幫助他人
別讓流言蜚語影響你的判斷
謠言止于智者，抖落是非的雞毛
摒棄謊言，不要讓其壓垮自己
以誠待人是為人處世的根本
第八章 慎獨(dú)是一種防微杜漸的謹(jǐn)慎：做好每一件小事，就是對未來的最大投資
每個人都需要危機(jī)意識
內(nèi)斂是一把未出鞘的寶劍
一克謹(jǐn)慎抵過一箱黃金
路被擋住，是因?yàn)槟銇淼锰t
成功存在于每一個細(xì)節(jié)之中
第九章 慎獨(dú)是一種謹(jǐn)慎不茍的態(tài)度：路由自己走出來，用行動獲取成功
抱怨的背后是無能與推卸責(zé)任
要有自己的主見，不要人云亦云
一塵不染的舞臺才有一絲不茍的演出
天下大事，必做于細(xì)
半成品人生無法獲得掌聲
做自己害怕的事，直到成功為止
想看日出必須守到拂曉
在全力以赴中追求快樂
第十章 慎獨(dú)是一種表里如一的坦蕩：認(rèn)清自我、堅持自我的人才能把握命運(yùn)
人的第一天職是做自己
用樂觀的心態(tài)面對復(fù)雜的世界
即使失敗，也要敗得明白
與不幸同行，不如與感恩相伴
不要為迎合別人而改變自己
為自己的獨(dú)特干杯
虛懷若谷，才能容下大干世界
大事不介于懷，小事不縈于心
第十一章 慎獨(dú)是一種善終如始的堅持：擁有一顆堅定的心，才能畫出一個完整的圓
克服沮喪，失敗只是源于經(jīng)驗(yàn)的欠缺
把贊美留在別人嘴邊，把建議放進(jìn)自己心里
只要不放棄努力，成功就不會拒絕你
人生不因失敗結(jié)束，而因放棄結(jié)束
淺嘗輒止常常使你錯過成功
沒有風(fēng)暴，船帆只是一塊破布
合理地規(guī)劃要做的事，一次只做一件
從容地接受收獲，從容地面對失去
第十二章 慎獨(dú)是一種勤學(xué)深悟的自勵：得意不忘形、受挫不自棄、失意不失志
適當(dāng)彈壓，你會跳得更高
才能一旦被懶惰牽制，就會一事無成
一個沒有自信的人無法戰(zhàn)勝困難
世界會給有遠(yuǎn)見的人讓路
略知皮毛，談?wù)摰闹荒苁瞧っ?br/> 成功的秘訣在于不懈地追求
在別人身上有你不知道的東西
克服心靈局限，不要降低成功的標(biāo)準(zhǔn)不是美德選擇你，而是你選擇美德
古代有個叫曹鼐的人，他對自己的品行有非常高的要求，希望自己成為一個善人。
為了自律，曹鼐在家中放置了一個大瓶子，瓶子旁邊放著兩袋豆子，一袋黃豆，一袋黑豆。每天，他都向瓶子里扔幾個豆子，時多時少，沒有定數(shù)。
他的朋友們問他：“你是在收集豆子嗎？”曹鼐說：“我是在監(jiān)督自己的心。每天，只要我做了一件好事，我就把一顆黃豆扔進(jìn)瓶子里；做了壞事，就扔一顆黑豆。一個月下來，我發(fā)現(xiàn)瓶子里的黑豆遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過黃豆，可見我平日做了多少不好的事。”
朋友們都很佩服曹鼐的自律，曹鼐堅持這種做法，不過半年，黃豆?jié)u漸變多，黑豆越來越少，曹鼐也成了遠(yuǎn)近聞名的君子。
曹鼐是明代著名的大臣，也是世人口中的君子，他對自己的嚴(yán)格要求歷來傳為美談，他檢驗(yàn)自己德行的方法一目了然：準(zhǔn)備一個瓶子，做了好事就放一顆黃豆，做了壞事就放一顆黑豆。從最初的黑豆居多到半年后的黃豆占多數(shù)，曹鼐觀察、記錄著自己，他的品德也在這樣的監(jiān)督下日趨完美，可見懂得自律的人更容易進(jìn)步，這就是古語說的“君子慎獨(dú)”。
慎獨(dú)出自嬌L記·中庸》，觴L記》是中國最古老的文化典籍之一，教導(dǎo)人們?nèi)绾涡奚砹⑹�。綿L記》中說：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也�！边@句話的意思就是指在眾目睽睽之下需要保持自己的品德，在旁人看不到的地方更要堅持自己的原則，這樣才是真正的君子。慎獨(dú)，就是以道德為準(zhǔn)繩，隨時隨地對自己的行為加以約束。
慎獨(dú)究竟有沒有必要？如果我們每個人都能像曹鼐一樣準(zhǔn)備這樣一個瓶子，誠實(shí)地記錄自己做過的好事和壞事，一開始的時候恐怕也會嚇一跳，瓶子里的黑豆這樣多，原來我們遠(yuǎn)不如自己想象的那么出色，我們離“君子”還差很遠(yuǎn)。可是，多數(shù)人都自我感覺過于良好，不覺得自己有什么大錯誤，也就不會特意準(zhǔn)備一個瓶子而放置自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。還有些人明知自己有錯，卻害怕承認(rèn)，索性對這些錯誤視而不見，認(rèn)為反正自己并非大奸大惡，即使不小心做了壞事，也都是豆粒兒大的小事，不用特意提醒自己。
常言道：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！本拖褚恍┤俗咴谝粭l馬路上，看到一個孩子摔倒，很多人卻沒有停下腳步攙扶，他們認(rèn)為這點(diǎn)兒小事不值得自己浪費(fèi)力氣，即使那個孩子就摔倒在自己身旁，這就是“善小不為”。還有人在公共場合隨手扔下一張車票，雖然只是一張小小的紙片，卻也影響了這個地方的整潔，增加了清潔工的勞動量。這就是“惡小而為。”現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個人都有缺點(diǎn)，很難成為一個事事完美的圣人，沒有一點(diǎn)兒瑕疵；但多數(shù)人的內(nèi)心深處都有原則和底線，不會成為殺人放火的奸惡之徒。一個人的品性主要體現(xiàn)在善惡小事上，如果一個人沒有自律意識，就很容易放縱自己的“小惡”，而不去積累“小善”。
小區(qū)里新搬來一對新婚夫婦，沒過半個月，整棟樓的鄰居都在抱怨這對夫妻。這對夫妻喜歡聽搖滾，每天都把音響開到最大音量，一直放到深夜。不管鄰居們怎么抗議都沒用，他們說：“這是個人愛好，我們可以答應(yīng)晚上11點(diǎn)以后不放音樂，其他的時候別人無權(quán)干涉�！�
不管鄰居如何抗議，這對夫婦依然我行我素，最后一位老人忍無可忍地說：“別人尊重你們，一直跟你們禮貌地提意見，可你們既不尊重別人也不尊重自己，不打擾他人是最基本的教養(yǎng)，你們難道連小學(xué)都沒上過嗎？難道這點(diǎn)兒小事還要別人教你們？”
與搖滾愛好者為鄰無疑是件痛苦的事，因?yàn)閾u滾樂最大的特點(diǎn)就是激烈，有時甚至震耳欲聾，如果這兩位愛好者不尊重鄰居們的作息，也不考慮鄰居們的感受，他們的鄰居勢必要忍受無休止的噪音。故事中的新婚夫婦顯然沒有尊重他人的自覺性，只考慮自己的享受，忽視了他人的利益，這種人最大的問題不是自私，而是缺少一種自律的能力。
歌德曾經(jīng)告誡人們：“不論做任何事情，自律都至關(guān)重要。”自律是指一個人對道德的自覺要求，無須他人監(jiān)督就會依照品德行事，不會損人利己，并且尊重別人、為他人著想，這代表了一個人最起碼的修養(yǎng)。有時候我們贊揚(yáng)一個人有修養(yǎng)，不需要通過什么大事，而是從日常點(diǎn)滴小事就可以判斷他的品行如何。比如在公共場合，有些人打電話的時候會刻意壓低聲音，有些人則會旁若無人地大聲嚷嚷，簡單的例子卻讓人一眼能夠看出哪個更為他人考慮、更遵守公共道德。
需要注意的是，美德本身沒有自主選擇性，它不會主動選擇任何人，只能由人們自主選擇它，沒有人要求你的時候，你更要嚴(yán)格要求自己。在日常生活中，選擇自律就是選擇完善自我。自律不是一件容易辦到的事，它要求自律者有堅強(qiáng)的意志，能夠不被誘惑左右、不被懶惰牽制、不被蠅頭小利擋住雙眼�？梢赃@樣說，選擇一條完善自我的自律道路比選擇放縱要辛苦得多。但是，由自律而來的美德卻是人們一生的財富，讓人們無論貧窮還是富有，在品格上都能夠慎獨(dú)、慎微，從而成為一個頂天立地的人。
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