1.林清玄、于丹、一行禪師、村上春樹、珍妮弗?安妮斯頓等社會(huì)各界名人一致倡導(dǎo)的生活態(tài)度。
2.一本安撫疲憊心靈的幸福指南、一次平靜心緒的心靈瑜伽。
3.放下過去的煩惱，摒棄未來的憂思，讓生命中的每分、每秒都過得充滿意義，不留遺憾！
4.珍惜當(dāng)下，是一種只爭(zhēng)朝夕的追求；活在當(dāng)下，是一種淡定從容的智慧；享受當(dāng)下，是一種積極樂觀的態(tài)度。
5.人生沒有如果，當(dāng)下即是全部。全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它，才是生活的大智慧!
本書簡(jiǎn)介：
這是一本讓人們感恩生活、學(xué)會(huì)珍惜的心靈勵(lì)志書。本書以“活在當(dāng)下”為中心，剖析人們?cè)诋?dāng)下遇到的苦辣酸甜，引導(dǎo)人們認(rèn)真地對(duì)待當(dāng)下，踏實(shí)地活在當(dāng)下，快樂地享受當(dāng)下，從而感受當(dāng)下的美好與富足，品味當(dāng)下的多彩人生。
作者簡(jiǎn)介：
李楊，自由撰稿人，多年來從事社科類圖書策劃和編寫工作，有著豐富的圖書創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。
目錄：
**章人生無常，活在當(dāng)下才是真
誰都無法活在當(dāng)下之外
無論身處何地，全然地處于當(dāng)下
放下無謂的悔恨，別自尋煩惱
別讓“下一刻”剝奪了此刻的生活
拋開過去，昨天的總要在今天歸零
隨時(shí)都可以做出改變
擺脫心理時(shí)間
第二章甩掉心靈的負(fù)累，享受當(dāng)下的人生
將苦楚掩埋在微笑之下
善待生命中的每一分鐘
世上沒有什么事情是值得憂慮的
不要心急，直面當(dāng)下的失敗**章人生無常，活在當(dāng)下才是真
誰都無法活在當(dāng)下之外
無論身處何地，全然地處于當(dāng)下
放下無謂的悔恨，別自尋煩惱
別讓“下一刻”剝奪了此刻的生活
拋開過去，昨天的總要在今天歸零
隨時(shí)都可以做出改變
擺脫心理時(shí)間
第二章甩掉心靈的負(fù)累，享受當(dāng)下的人生
將苦楚掩埋在微笑之下
善待生命中的每一分鐘
世上沒有什么事情是值得憂慮的
不要心急，直面當(dāng)下的失敗
經(jīng)歷過不幸，才會(huì)懂得堅(jiān)強(qiáng)
學(xué)會(huì)接受不可更改的事實(shí)
第三章掌控當(dāng)下的情緒，別讓負(fù)能量害了你
發(fā)脾氣使別人遭殃，也會(huì)使自己受傷
學(xué)會(huì)控制，不做易燃的“火藥桶”
抵制心靈“流感”——抑郁
用理智澆滅憤怒的火焰
疏導(dǎo)壓抑的情緒，給心靈松綁
放下焦慮，釋放自己
別在悲傷的時(shí)候作決定
別被恐懼的魔鬼“附身”
越怕失去，就越容易失去
第四章瓦解當(dāng)下的痛苦，看淡人生的得失
經(jīng)歷痛苦，才能品味生活的甘甜
失去可能是另一種得到
把失敗當(dāng)成成功的前奏
以信心擊退當(dāng)下的困難
堅(jiān)持下去，才能看到別人看不到的風(fēng)景
勝利的榮耀歸于信念
你要相信，眼前的厄運(yùn)終將過去
你經(jīng)歷的苦難，會(huì)讓生命之花更加絢爛
第五章喚醒當(dāng)下的快樂，幸福就在這一刻
痛苦中也會(huì)有快樂的光芒
不要羨慕別人，做快樂的自己
越是充滿磨難的生活越要充滿自信
無法改變現(xiàn)實(shí)，就改變心情
愉悅自己，才是真正地愛自己
為自己點(diǎn)亮一盞心燈
拒絕品嘗悲觀的苦酒
懂得放下，也就減少了痛苦
幸福在于失意時(shí)的忘卻
第六章珍惜自己的擁有，感受當(dāng)下的富足
別因誘惑偏離了你的人生方向
無欲無求得心安
知足趕走你的貪念
心靈載不動(dòng)沉重的欲望
只要你愿意，隨時(shí)都能享受幸福
名利不過是生命中的塵土
放下名利的束縛
第七章知足感恩，讓心安于當(dāng)下
惜福感恩，讓當(dāng)下變?yōu)楦Ｌ?br/> 你的生命是上天的美意
活著，就是一種莫大的幸福
感恩生活對(duì)我們的情分
世界再殘酷也有美好的一面
過分留戀過去，只會(huì)錯(cuò)過更多
不要沉浸在對(duì)未來的幻想中
別給當(dāng)下制造過多的痛苦
幸福不曾走遠(yuǎn)，就在當(dāng)下
第八章多點(diǎn)寬容，才更從容
讓包容成為我們的信仰
寬容他人就是善待自己
博大的心量可以稀釋一切痛苦煩憂
不懂寬容別人，就是在折磨自己
忍耐是成熟的開始
用寬容化解別人的無禮
與人爭(zhēng)辯，你永遠(yuǎn)不會(huì)真贏
責(zé)罵是人生的一首贊美詩
微笑是寬容**的表達(dá)
第九章世界愈繁，我心愈簡(jiǎn)
心若簡(jiǎn)單，世界就簡(jiǎn)單
心靜，生活自然寧靜
放棄復(fù)雜，還原生命本色
心靈越純凈，力量越強(qiáng)大
生命之舟需要輕載
剔除生命中無用的東西
及時(shí)清掃心靈的垃圾
第十章樂于分享，用愛擁抱當(dāng)下
用愛去化解仇恨
靈魂需要愛的滋養(yǎng)
自私的人永遠(yuǎn)體會(huì)不到分享的快樂
伸出援助的手
不要吝嗇你的鼓勵(lì)
吝嗇是內(nèi)心的貧窮
要敢于請(qǐng)求別人幫助
第十一章懂得放棄，才能更好地?fù)碛?br/> 存心舍棄，會(huì)有加倍的獲得
拋開個(gè)人的私心才能做出正確的判斷
不要為錯(cuò)過而惋惜
幸福往往就在一拿一放之間
緊緊攥住黑暗的人永遠(yuǎn)看不到陽光
不舍棄鮮花的絢麗，就得不到果實(shí)的香甜
拋棄束縛你的經(jīng)驗(yàn)
第十二章惜緣惜福，溫暖當(dāng)下的心田
幸福是一種心境
禍福相依，困境中蘊(yùn)藏著機(jī)遇和幸福
痛苦過后，終會(huì)迎來甘甜
換個(gè)角度，就能發(fā)現(xiàn)幸福的所在
抽點(diǎn)時(shí)間與心靈對(duì)話
懂得知足，隨時(shí)都會(huì)有幸福相伴
何必等待，當(dāng)下即可快樂
第十三章做好當(dāng)下的自己，贏取美好的未來
挖掘自己的潛能
一心一意地做好一件事
要心存希望地看待未來
為自己設(shè)想一個(gè)好的結(jié)果
付出努力，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
沒有行動(dòng)，再美好的愿望也只是空想
如果靜坐不動(dòng)，成功永遠(yuǎn)不會(huì)光臨前言珍惜當(dāng)下，樂享人生
于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫道：孔子給我們揭示的是一種溫暖的情懷和一種樸素的價(jià)值，那就是“活在當(dāng)下”。如果直接去解釋說明這個(gè)詞，似乎很難揭示出其本質(zhì)內(nèi)涵，可以借用一個(gè)故事來說明：
會(huì)元和尚師徒二人趕路，來到一條小河邊，見一個(gè)年輕貌美的女子想要過河�？墒菬o船也無橋，女子焦急地在岸邊來回踱步。會(huì)元和尚二話沒說，背上那個(gè)姑娘就來到了河對(duì)岸，然后便若無其事地轉(zhuǎn)身離開了。
小和尚緊跟其后，一直默默不語，心中卻是疑惑不已：師父平時(shí)總教導(dǎo)我們，出家人要持戒，可為何今天師父卻犯了清規(guī)？小和尚雖疑惑，但因懼怕師父，一時(shí)間也未敢在師父面前表明自己的看法，但心中卻因此悶悶不樂。
事隔多日之后，小和尚越想越想不通，于是鼓起勇氣來到師父的面前，不滿地質(zhì)問：“師父可記得前幾日，您身為出家之人，怎可背著一名年輕女子，破壞佛門規(guī)矩！”珍惜當(dāng)下，樂享人生
于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫道：孔子給我們揭示的是一種溫暖的情懷和一種樸素的價(jià)值，那就是“活在當(dāng)下”。如果直接去解釋說明這個(gè)詞，似乎很難揭示出其本質(zhì)內(nèi)涵，可以借用一個(gè)故事來說明：
會(huì)元和尚師徒二人趕路，來到一條小河邊，見一個(gè)年輕貌美的女子想要過河�？墒菬o船也無橋，女子焦急地在岸邊來回踱步。會(huì)元和尚二話沒說，背上那個(gè)姑娘就來到了河對(duì)岸，然后便若無其事地轉(zhuǎn)身離開了。
小和尚緊跟其后，一直默默不語，心中卻是疑惑不已：師父平時(shí)總教導(dǎo)我們，出家人要持戒，可為何今天師父卻犯了清規(guī)？小和尚雖疑惑，但因懼怕師父，一時(shí)間也未敢在師父面前表明自己的看法，但心中卻因此悶悶不樂。
事隔多日之后，小和尚越想越想不通，于是鼓起勇氣來到師父的面前，不滿地質(zhì)問：“師父可記得前幾日，您身為出家之人，怎可背著一名年輕女子，破壞佛門規(guī)矩！”
會(huì)元和尚聽后，很是驚訝地看著他：“我背那個(gè)姑娘過河，是因?yàn)樗须y。佛法要我們普度眾生，我只當(dāng)她是眾生之中普通的一員，如樹如木。過河后，我便把她放下了，沒想到你卻牢牢記著她，將那位姑娘緊緊地背著，到現(xiàn)在都還沒放下來！”
我們是否也如同故事中的小和尚，對(duì)已經(jīng)過去的事情耿耿于懷、念念不忘呢？其實(shí)，昨天已經(jīng)過去，即使昨天發(fā)生了再美好的事情，我們也無法讓它重新來過，明天還未來到，對(duì)目前來說，它還是個(gè)未知數(shù)，就算你把未來想象得像花兒一樣美，那也是以后的事情。只有活在當(dāng)下，才是*真實(shí)的；只有把握住當(dāng)下，才可以獲得幸福。
活在當(dāng)下，是一種只爭(zhēng)朝夕的追求�；钤诋�(dāng)下，是一種淡定從容的智慧�；钤诋�(dāng)下是一種生活態(tài)度，或者說是一種生活哲學(xué)。本書以“活在當(dāng)下”為中心點(diǎn)，緊抓現(xiàn)代人浮躁的心理狀態(tài)，剖析人們?cè)诋?dāng)下遇到的苦辣酸甜，指導(dǎo)人們智慧地對(duì)待當(dāng)下的一切，呼吁人們認(rèn)真地對(duì)待當(dāng)下、快樂地享受當(dāng)下，從而感受當(dāng)下生活的快樂與富足，品味多彩的人生。
現(xiàn)在社會(huì)愈加現(xiàn)實(shí)和殘酷，生活亦不容易，我們更要明確自己應(yīng)該怎么去活，應(yīng)該怎么讓自己不被世俗的壓力所束縛，學(xué)會(huì)放松自己的心境，學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，經(jīng)營(yíng)美好的人生�！玖智逍孔蛱斓奈沂墙裉斓奈业那笆�，明天的我就是今天的我的來生。我們的前世已經(jīng)來不及參加了，讓他去吧！我們希望有什么樣的來生，就把握今天吧！
【一行禪師】生命的意義只能從當(dāng)下去尋找。逝者已矣，來者不可追，如果我們不反求當(dāng)下，就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動(dòng)。
【村上春樹】不必太糾結(jié)于當(dāng)下，也不必太擔(dān)憂未來，當(dāng)你經(jīng)歷過一些事情的時(shí)候，眼前的風(fēng)景已經(jīng)和從前不一樣了。
【珍妮弗?安妮斯頓】我向來活在當(dāng)下，一味把眼光放在終點(diǎn)，反而會(huì)錯(cuò)過沿途的美景。
【蘇辛】未來不迎，過往不戀，當(dāng)下的每一個(gè)瞬間，就是生命的**瞬間�；詈昧水�(dāng)下，就活好了一生。拋開過去，昨天的總要在今天歸零
一老一少兩個(gè)和尚出門化齋，經(jīng)過一條湍急的河流，見一年輕女子躊躇不前，便問其原因。女子答道：“小小女子，過不了大河，還望兩位大師相助�！�
小和尚看了看年長(zhǎng)的和尚，露出為難之色，當(dāng)他正想開口說點(diǎn)什么的時(shí)候，老和尚已經(jīng)背起了年輕女子向河中走去。沒多久，老和尚就將女子背到了河對(duì)岸。等女子緩緩走遠(yuǎn)后，小和尚也上了岸。
老和尚看到小和尚一臉凝重，便笑道：“佛家要普度眾生，我只當(dāng)她是眾生之中普通的一員，那個(gè)女子已經(jīng)走遠(yuǎn)了，你怎么還想著剛才的事情？”小和尚紅著臉，不知說些什么才好。老和尚準(zhǔn)備去河邊洗把臉，將手中的缽遞給小和尚，讓他拿著。當(dāng)小和尚接過缽時(shí)，突然驚叫一聲，老和尚轉(zhuǎn)身問道：“怎么了？”小和尚紅著臉不敢出聲。原來剛才在拿缽的時(shí)候，小和尚的手顫抖了一下，差點(diǎn)將缽打碎。
人已走遠(yuǎn)，事已過去，老和尚便不再去想，而小和尚卻久久不忘老和尚背女子過河一事，以至于在替老和尚拿缽的時(shí)候都不能專心。
對(duì)于過去發(fā)生的事情，我們無能為力。至于未來，它還沒有到來，我們對(duì)于它的一切不過是想象。只有當(dāng)下，才是*真實(shí)的。只有把握住當(dāng)下，才可以獲得幸福。
曾任英國(guó)首相的勞合?喬治有一個(gè)習(xí)慣——隨手關(guān)上身后的門。有一天，喬治和朋友在院子里散步，他們每經(jīng)過一扇門，喬治總是隨手把門關(guān)上�！澳銥槭裁疵看味家P(guān)上這些門呢？”朋友很是納悶。“這對(duì)我來說是很必要的。”喬治微笑著說，“我這一生都在關(guān)我身后的門。你知道，這是必須做的事。關(guān)上身后的門，也就意味著將過去的一切都關(guān)在了門外，不管是輝煌的成就，還是不太美妙的回憶。然后，又可以重新開始。”朋友聽后，對(duì)喬治的智慧很是佩服。
我們難免會(huì)經(jīng)歷一些風(fēng)吹雨打，心中難免會(huì)留下一些痛苦的回憶。我們需要總結(jié)昨天的失誤，但不能對(duì)失誤耿耿于懷。傷感也罷，悔恨也罷，都不能改變過去，不能使我們更聰明、更完美。如果我們總是背著沉重的包袱，為逝去的流年感傷不已，那只會(huì)白白耗費(fèi)眼前的大好時(shí)光，也就等于放棄了現(xiàn)在和未來。因此，拋開過去，讓昨天在今天全部歸零，我們才能整裝待發(fā)，快樂出行。
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