《了凡四訓(xùn)》是明朝的袁了凡先生寫給兒子的四封家書，主題思想就是告訴人們，命運(yùn)不單是可以改變的，還可以完全掌握在自己手上。但怎樣掌握好自己的命運(yùn)，怎樣改造自己的命運(yùn)，中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為這一切與人的道德有著極其密切的關(guān)系。而人的道德里面包含了謙虛、善良、真誠、尊重他人、天下為公、仁義禮智信等。
清末大儒曾國藩推薦給家人看的第一本書就是《了凡四訓(xùn)》，我們今天把《了凡四訓(xùn)》重新整理，也是看到《了凡四訓(xùn)》于個人、家庭、社會都是健康有益的，特別是在建設(shè)和諧社會的大環(huán)境下，更有必要重新整理、出版此書。
組成社會的基本單元就是人。因此，和諧社會的根本，說到底是人內(nèi)心的和諧中正，從而組成社會的真正和諧。如果個體生命內(nèi)心達(dá)不到和諧的標(biāo)準(zhǔn)，那社會和諧的目標(biāo)只能是一個外在的口號，而不能成為人內(nèi)在的動力。而知道了改造命運(yùn)的方法與原理的人，必然會從內(nèi)心中要求自己去做一個符合和諧社會標(biāo)準(zhǔn)的人，也會非常樂意為了社會的和諧而改變自己。從社會學(xué)的角度來說，人只要能建立內(nèi)在的自律，將給社會帶來很大的效益，將給國家節(jié)約很多的管理成本。
目錄：
再版前言
前言
第一篇立命之學(xué)
孔先生算命
準(zhǔn)確的預(yù)測
云谷禪師講道
行善才能徹底改變命運(yùn)
沒有兒子的原因
有百世之德者，定有百世子孫保之
積善之家，必有余慶
第一次發(fā)愿行善事報答祖先
短命與長壽、貧窮與富貴沒有分別
身、口、意合一
改名“袁了凡”
……再版前言
前言
第一篇立命之學(xué)
孔先生算命
準(zhǔn)確的預(yù)測
云谷禪師講道
行善才能徹底改變命運(yùn)
沒有兒子的原因
有百世之德者，定有百世子孫保之
積善之家，必有余慶
第一次發(fā)愿行善事報答祖先
短命與長壽、貧窮與富貴沒有分別
身、口、意合一
改名“袁了凡”
……
第二篇改過之法
第三篇積善之方
第四篇謙德之效
結(jié)束語第一篇立命之學(xué)
孔先生算命
我童年的時候父親就去世了，母親要我放棄考取功名的想法，改學(xué)醫(yī)術(shù)，說學(xué)醫(yī)可以賺錢養(yǎng)活自己，也可以救濟(jì)別人。有這一技之長在身，并且能把醫(yī)術(shù)掌握好，成為名醫(yī)，這是我父親生前的心愿。
后來我在慈云寺，遇到了一位老人，相貌魁梧，長須飄逸，看起來仙風(fēng)道骨。我就很恭敬地向他行禮問安。這位老人對我說：“你是官場中人，明年去參加考試，就可以考取秀才，為何不，讀書呢?”
我就把母親叫我放棄考科舉而學(xué)醫(yī)的原因告訴他，并且請問老人的姓名，是哪里人，家住何處。
老人回答我說：“我姓孔，是云南人，宋朝邵康節(jié)先生所精通的《皇極數(shù)正傳》，我得到了他的真?zhèn)�。照注定的�?shù)來講，我應(yīng)該把《皇極數(shù)正傳》傳給你�！�
……
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