本書是定弘法師出家以來(lái)的一系列演講合集。包含《我為什么要出家》、《學(xué)習(xí)誠(chéng)敬心的心得分享》、《佛法的人生智慧》、《體驗(yàn)人生最高享受》、《禪與�；廴松贰ⅰ蹲诮虉F(tuán)結(jié)——共同弘演愛(ài)的教育》、《振興佛陀教育的方法》、《如何降伏淫欲》等十一篇演講的文字集結(jié)。法師用淺顯易懂的語(yǔ)言，告訴大眾佛陀教誨的真諦，讓我們共同聆聽(tīng)法師的文字般若，親近佛陀，證悟人生，體驗(yàn)人生的最高享受。
作者簡(jiǎn)介：
釋定弘，俗名鐘茂森，2011年7月15日（農(nóng)歷六月十五）在香港圓明寺暢懷老法師座下剃度，法名“定弘”。定弘法師出家前為澳大利亞昆士蘭大學(xué)商學(xué)院副教授，兼任中國(guó)廣州中山大學(xué)客座教授。澳洲凈宗學(xué)院副院長(zhǎng)、方東美研究所副所長(zhǎng)。先后在世界各地的宗教活動(dòng)和論壇上發(fā)表演講，在第一二屆世界佛教論壇上均發(fā)表過(guò)學(xué)術(shù)演講。出家前曾在錄影棚錄制儒釋道經(jīng)典講座數(shù)千小時(shí)，出版著作二十余種
目錄：
我為什么要出家？
學(xué)習(xí)誠(chéng)敬心的心得分享
佛法的人生智慧
體驗(yàn)人生最高享受
禪與福慧人生
學(xué)佛是人生最高的享受座談會(huì)
宗教團(tuán)結(jié)——共同弘演愛(ài)的教育
振興佛陀教育的方法
如何降伏淫欲
蓮池大師《西方發(fā)愿文》簡(jiǎn)講
永明延壽大師《四料簡(jiǎn)》淺釋 釋迦牟尼佛是世界上最偉大的哲學(xué)家,佛經(jīng)哲學(xué)是全世界哲學(xué)的最高峰,學(xué)佛是人生最高的享受。
——著名哲學(xué)家 方東美教授佛教是佛陀對(duì)九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦四十九年所說(shuō)的一切經(jīng)，內(nèi)容就是說(shuō)明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇宙就是我們生活的環(huán)境。
——凈空老法師
吾兒出家三件事：一念彌陀登上品；二證本性明空有；三弘正法度有情。
——定弘法師母親 趙良玉女士 尊敬的諸位法師、諸位菩薩、大德，大家好！
定弘今天以出家的身分，第一天、第一次跟大家見(jiàn)面。承蒙三寶加持，凈公恩師的護(hù)持，定弘昨天在香港圓明寺上暢下懷老法師座下剃度出家。法名定弘，這是外號(hào)，內(nèi)號(hào)是傳道。因?yàn)闀彻牢乙呀?jīng)在走弘法這條路了，他鼓勵(lì)我一定要弘法，所以取“定弘”這個(gè)名字。我這個(gè)派，就是暢公的這個(gè)派，叫做金頂毘盧派，是南北朝寶志公禪師創(chuàng)立的教派，主要是弘揚(yáng)華嚴(yán)和凈土的，到我這輩是傳字輩，傳道。暢公講：“人能弘道，非道弘人�！彼詢�(nèi)、外號(hào)合起來(lái)就是弘道。
昨天是農(nóng)歷六月十五，新歷是七月十五號(hào)，星期五，三個(gè)五，暢公定的這個(gè)日子讓我出家。我們的凈公恩師特別出席我的剃度圓頂儀式。昨天的剃度法會(huì)也非常殊勝，有七、八百人前來(lái)見(jiàn)證。一連好幾天都下雨，大家說(shuō)這可能是灑凈。尤其是昨天早晨下得特別大，我想可能大概我這心地比較骯臟，雨就下得特別多，要洗得干凈一點(diǎn)。結(jié)果法會(huì)當(dāng)中天氣就變得非常晴朗。
和我一同出家的還有兩位，一位大陸的，一位香港的。昨天落發(fā)，除了傳統(tǒng)的儀式之外，暢公還特別恭請(qǐng)我們的凈公恩師給大家講了幾句話。我們?nèi)恍鲁黾业慕渥�，向凈公恩師頂禮三拜。他老人家囑咐我們：“出家以后一定要為弘揚(yáng)佛陀教育事業(yè)做貢獻(xiàn)，要把佛教回歸到教育上來(lái)，希望叢林（就是寺院）要回歸到教學(xué)�！惫艜r(shí)候的叢林，就是佛教的大學(xué)，每天都有講經(jīng)說(shuō)法。現(xiàn)在講經(jīng)說(shuō)法的寺院很少，師父上人勸勉我們要發(fā)愿，將佛陀的教育復(fù)興起來(lái)。
除了恭請(qǐng)凈公恩師開(kāi)示以外，暢公還特別請(qǐng)家母也為大家講幾句話。其他的兩位新出家的戒子，他們的家人沒(méi)有來(lái)，我母親代表家長(zhǎng)出席觀禮。我向母親三拜之后，母親也特別的在大眾面前，讀了她寫的一篇《送子出家》的祝愿文。她的祝愿文是這樣寫的：“祝賀茂森兒六月十五剃度出家，從此走上覺(jué)者的道路。喜見(jiàn)佛陀教育事業(yè)中又添新兵。值此圓頂之日，母贈(zèng)兒《送子出家偈》一首：‘吾兒出家三件事：一念彌陀登上品；二證本性明空有；三弘正法度有情。’”旁邊我母親特別標(biāo)出來(lái)，她希望我出家之后做到的三件事，正是《無(wú)量壽經(jīng)》里面的三個(gè)真實(shí)。
“一念彌陀登上品”是住真實(shí)之慧；“二證本性明空有”是示以真實(shí)之際，真實(shí)之際就是我們的自性、真心。真心當(dāng)中空有不二，事有理無(wú)，相有性空，真正明心見(jiàn)性，就達(dá)到了真實(shí)之際。第三，弘揚(yáng)正法，廣度一切有情眾生，這是惠以真實(shí)之利。尤其是凈土法門，這是真實(shí)當(dāng)中的真實(shí)。所以我今后其他的經(jīng)論一切放下，專修、專弘凈土法門，一門深入《無(wú)量壽經(jīng)》，至少要攻十年，求得到念佛三昧，求往生把握。
母親在祝愿文里面，借宋朝宗澤將軍《早發(fā)》這首詩(shī)送兒上路�！皞汜⒋勾柜R踏沙，水長(zhǎng)山遠(yuǎn)路多花。眼中形勢(shì)胸中策，緩步徐行靜不嘩。”這是將軍借物來(lái)抒發(fā)自己的心態(tài)。將軍要發(fā)兵準(zhǔn)備去征戰(zhàn)了。發(fā)兵的時(shí)候大家靜靜地走，所以能聽(tīng)到傘墜抖動(dòng)和馬踏著沙的聲音。一路上，水長(zhǎng)山遠(yuǎn)，這條路很遙遠(yuǎn)的，任重而道遠(yuǎn)，坎坷、曲折肯定會(huì)有。而且路多花，花是比喻誘惑，有各種各樣的誘惑和障礙需要去克服�！把壑行蝿�(shì)胸中策”，自己心里有主宰、有目標(biāo)、有方向，鍥而不舍，就一定能夠達(dá)到目的地。要走這條路不可過(guò)急，也不能過(guò)緩，我們雖然是緩緩地走，“外若遲緩，內(nèi)獨(dú)駛急”。這是母親對(duì)我出家的一個(gè)祝福。
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