好書的標(biāo)準(zhǔn)是什么，一個圖書榜，又應(yīng)該有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？哲夫說：“在今天這個多元社會，不可能有一個單一的標(biāo)準(zhǔn)通行天下，但是要有標(biāo)準(zhǔn)，這是毫無疑問的”。
哲夫 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
“圖書排行榜”曾經(jīng)作為圖書市場中重要的指向標(biāo)，在許多年中都是出版領(lǐng)域的熱點，不過，隨著買榜、暗箱操作等等負(fù)面新聞的屢屢曝出，近年來，圖書排行榜漸漸不再受人關(guān)注。
日前，一個名為“亞洲好書榜”圖書排行榜在京啟動，這個以閱讀量、銷售量為評價標(biāo)準(zhǔn)的圖書排行榜，以更直白的方式宣告了他們的價值和標(biāo)準(zhǔn)，但這個價值和標(biāo)準(zhǔn)能否得到讀者的認(rèn)可？而且，和此前眾多的暢銷榜類似，單一判斷標(biāo)準(zhǔn)，能否真正選出好書，真正為讀者提供更好的讀物？也是不少評論家所懷疑的。
對此，本報采訪了著名作家哲夫，他說：“今天是一個多元社會，推動全民閱讀，應(yīng)該注意人們閱讀口味的不同，應(yīng)該有各種不同標(biāo)準(zhǔn)的排行榜，給不同愛好的讀者提供相應(yīng)的指導(dǎo)和意見，但為什么我們都是清一色的暢銷榜，這是值得深思的”。
有市場而無口碑
不論哪一種排行榜，最終都難逃暢銷榜的批評，著名作家哲夫說：“這也是當(dāng)今社會的正�，F(xiàn)象，是我們的社會發(fā)展到特定階段的結(jié)果。我們處在一個過度商業(yè)化的時代，方方面面、時時處處都在體現(xiàn)著經(jīng)濟利益的力量。對于圖書來說，暢銷就有利益，自然也成為最吸引人的特征”。
但是，暢銷就是好書嗎？圖書榜單原本是為了給公眾推薦更優(yōu)秀的讀物，但以市場為標(biāo)準(zhǔn)的圖書榜，一直以來都很難得到學(xué)者、評論家乃至許多讀者的認(rèn)可，有市場而無口碑，成為圖書榜的痼疾。哲夫說：“單一的暢銷標(biāo)準(zhǔn)，顯然是不合理的。但也并不能說暢銷榜不好，世界各國都有暢銷榜，說明它有自身不可或缺的價值。問題在于，只有暢銷榜顯然不是現(xiàn)代社會應(yīng)該有的狀態(tài)”。
過分地逐利、單一的模式，不用說對文化的發(fā)展無益，即便是從盈利的角度去看，也并非健康的生態(tài)，各種各樣的暢銷榜一直以來都飽受批評，被認(rèn)為過分逐利，許多學(xué)者、作家、批評家覺得和真正有質(zhì)量的閱讀沒有太大關(guān)系。哲夫說：“很多時候，我們其實一直都在走極端，要么完全不盈利，要么就唯利是圖，別的全不管。在今天這個商業(yè)社會，推出一個暢銷榜，以暢銷與否作為標(biāo)準(zhǔn)，好處在于，也許能夠發(fā)現(xiàn)一些學(xué)者批評家們所沒有注意的好書。而壞處在于，這種單一的標(biāo)準(zhǔn)，其實也就是沒有標(biāo)準(zhǔn)，因為它可能遺失更多的好書”。
這或許恰恰就是眾多的排行榜缺乏公信力的原因，曾經(jīng)許許多多的圖書榜單，在它們存在的時間里，很少能夠得到普遍的認(rèn)可，而在它們消失之后，也很少有人記得榜單中的書籍。哲夫說：“沒有自己的標(biāo)準(zhǔn)，或者有標(biāo)準(zhǔn)但不能堅持，就很難延續(xù)長久，也很難獲得人們的信任”。
好書的標(biāo)準(zhǔn)是什么
好書的標(biāo)準(zhǔn)是什么，一個圖書榜，又應(yīng)該有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？哲夫說：“在今天這個多元社會，不可能有一個單一的標(biāo)準(zhǔn)通行天下，但是要有標(biāo)準(zhǔn)，這是毫無疑問的”。
好書的標(biāo)準(zhǔn)或許很難界定，它總是因人而異，哲夫說：“什么是好書，從個人的角度來說，每個人可能都有自己的判斷。但是從大的方面來說，或許有一些可以參考的東西，但事實上，這一方面一直都有爭論。比如說，暢銷的是不是好書？這也是一種觀點，有不少人會覺得，既然大家都喜歡、受眾多，應(yīng)該就是好書。但也有人完全不認(rèn)可這個說法，前幾天我看那位著名的德國漢學(xué)家顧彬的文章，他認(rèn)為一本書銷量超過一萬冊，就和好書無緣了。在他看來，好書是社會群體中最優(yōu)秀的群體在討論問題，必然和大多數(shù)人之間有距離。以小說而言，他一直都認(rèn)為講故事的書不是好書，甚至認(rèn)為莫言、余華都是通俗小說家，而且是二三流的通俗小說家”。
是否會講故事的，就不是好的文學(xué)？哲夫說：“這其實也是一個老觀點，一直都有，特別是對于莫言、余華的評價，極其偏執(zhí)，我不太認(rèn)同，《紅樓夢》也在講故事，余華的《或者》，寫的是農(nóng)民的生存狀態(tài)，絕不僅僅是單純的故事……有一些人喜歡用別人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，但實際上，中國文學(xué)就是中國文學(xué)，我們有自己的標(biāo)準(zhǔn)，我們也有很好的作品”。
面對無數(shù)的出版物，圖書排行榜究竟應(yīng)該如何去評判？哲夫說：“商業(yè)的排行榜當(dāng)然有存在的價值，但是只有這一種，顯然是有問題的。在今天，不論是創(chuàng)作，還是閱讀，都在不斷的分化和多元，因此，囊括一切的排行榜不大可能獲得認(rèn)可，排行榜要獲得人們的信任，就應(yīng)該找到自己的標(biāo)準(zhǔn)，堅持自己的標(biāo)準(zhǔn)，你可以只排小眾的讀物，那些發(fā)行量很少的，也可以去排各個類型的大眾讀物，比如說科幻文學(xué)，有科幻文學(xué)的排行榜。歷史作品，有歷史作品的排行榜等等，以科幻的標(biāo)準(zhǔn)去評判科幻作品，以歷史的標(biāo)準(zhǔn)去批判歷史作品，甚至也可以有自己獨特的標(biāo)準(zhǔn)，就青睞哪一種寫法，這也沒問題，唯獨不能大而化之，把什么都包括進(jìn)來，自己卻沒有標(biāo)準(zhǔn)”。
媒體的社會責(zé)任
排行榜的誕生和傳播，許多時候都有媒體的參與，而排行榜的推薦功能，本身也是傳媒時代的特征。而媒體作為公共服務(wù)機構(gòu)，單純地以市場去評判圖書，也一直都是各種排行榜被批評的原因之一。線上線下的銷售商，本就有銷售榜，何必媒體多此一舉呢？或許，這也是圖書排行榜今天逐漸消失的重要原因。
許多批評者都曾經(jīng)批評過媒體的逐利，對此，哲夫說：“其實這也不能怪媒體，這個時代，生存第一，其他的都顧不上了。所以，僅僅批評現(xiàn)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，更重要的是要探究造成這種現(xiàn)象的原因”。
哲夫說：“很長時間以來，我們的出版、傳媒都面臨著多方面的困境，相關(guān)的政策也缺乏延續(xù)性。一方面，出版社和傳媒不斷地市場化，另一方面，過去固有的一些管理方法尚沒有完全改變。出版社和媒體要生存，就要想方設(shè)法賺錢，想要盈利無可厚非，另一方面，卻要面對很多歷史延續(xù)下來的問題，各種局限性還未打破。結(jié)果就是無所適從，以經(jīng)濟為第一目標(biāo)，卻很難建立長遠(yuǎn)的盈利機制，以社會責(zé)任為第一任務(wù)，但又要想辦法解決生存的困境”。
要改變這樣的狀況，就需要找到解決問題的辦法，哲夫說：“媒體有社會責(zé)任，有推動和提升全民閱讀質(zhì)量的責(zé)任，同時也需要解決生存的問題。所以，光批評逐利不夠，還要有能夠解決問題的辦法，找到真正能夠讓生存和責(zé)任平衡的辦法”。
能夠生存，才能承擔(dān)社會責(zé)任，能夠履行社會責(zé)任，才能夠更好地生存，良性的循環(huán)建立不易，但卻是必須，哲夫說：“這需要良性的引導(dǎo)，就好像治水，疏堵結(jié)合，要挖渠引水才行。想要建立真正能夠被人認(rèn)可，有信任度的圖書榜，還需要很多方面的共同努力。”
全民閱讀需要多元
提升全民閱讀正成為當(dāng)今社會重要的共識，而圖書榜，顯然在推動閱讀、為讀者提供選擇上有著很大的作用。那么，如何才能讓圖書榜單更好地成為全民閱讀的推動者呢？
哲夫說，“閱讀當(dāng)然應(yīng)該是有標(biāo)準(zhǔn)的，并不是說讀書就行，讀好書是大多數(shù)人的愿望，如何才能做到卻不容易，在今天出版量這么大的時代，一個人要找到自己感興趣的書其實不容易，而這恰恰是圖書榜單能夠幫助人們的地方，讓人讀到好書，讀到值得讀的書”。
問題在于，每個人的閱讀興趣都是不同的，如何才能真正實現(xiàn)篩選和推薦的功能，就需要更多的思考。哲夫說，“全國這么多人，不同的興趣，不同的口味，不同的層次，喜歡的東西都不相同，有人就喜歡武俠，有人就喜歡神怪，有人就喜歡小人書，這也都是正常的，品味不同，標(biāo)準(zhǔn)低一點兒未嘗不可，當(dāng)然，品味也會隨著閱讀的增多而提升”。
每個人都不想讀到垃圾書，然而想要實現(xiàn)并不容易，哲夫說，“首先，垃圾書不可能消失，不可能每一本書都是精品。其次，垃圾的標(biāo)準(zhǔn)是什么？每個人也都不一樣，可能一個人覺得是垃圾的，另外一個人覺得是寶。這就是多元時代的特征，對于圖書榜來說，結(jié)果就是，包打天下的排行榜不可能存在，讀者在不斷地分化，就要求圖書榜也要分化，要有自己的目標(biāo)人群，有自己的標(biāo)準(zhǔn)，有各種各樣的榜單，這樣，喜歡歷史讀物的，可以去看歷史圖書榜，喜歡科幻的，可以去看科幻的榜單，喜歡正能量的，也完全可以有一個正能量的榜單，不同的榜單按照各自的標(biāo)準(zhǔn)去選擇各自領(lǐng)域中的好書，自然也就滿足了不同人群的需要。這是多元時代所決定的，如果還有人想要面對所有人，給所有人篩選好書，幾乎是不可能的，因為把目標(biāo)定為所有人，其實也就是沒有目標(biāo)”。
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