這是一本精神修行指引書(shū)，告訴人們認(rèn)清人生的本質(zhì)，從俗世煩憂中解脫出來(lái)，從而獲得趨向人生圓滿的方法。
我們的人生充滿了未知數(shù)：我來(lái)這個(gè)世界到底是干什么的？我的目標(biāo)是什么？我在這個(gè)世界生存的價(jià)值是什么？活佛嘎瑪仁波切告誡我們：我們每個(gè)人都具備可以開(kāi)放的潛能。一個(gè)含苞待放的蓮花和一個(gè)完全開(kāi)放的蓮花在本質(zhì)上是一樣的。人最不容易了解的就是自己。該是你的就是你的，越“聰明”越煩惱，一日三省吾身，為獲得永恒的快樂(lè)而自我修養(yǎng)，達(dá)到心靈上的逍遙和自在。
作者簡(jiǎn)介
嘎瑪仁波切（祖古顏班），1968年生。四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康人，藏族。自幼聞思修之學(xué)習(xí)速度與圓滿異于常人，獲大堪布土登?曲吉扎巴仁波切頒授堪布之稱號(hào)，又被寧瑪巴噶陀寺莫扎法王認(rèn)證為玉札寧波之轉(zhuǎn)世、噶陀寺祖師旦巴德協(xié)三大聞法頓悟弟子之一希熱將參的轉(zhuǎn)世�，F(xiàn)任寧瑪巴昌列寺(位于馬爾康)住持。著有《生命的覺(jué)醒》《用好你的富緣》《與心對(duì)話》等。
目錄：
卷一 想想這輩子值不值
你有安全感嗎
從喬布斯看人生的真價(jià)值
我們究竟獲得了什么
我們真的需要這些嗎
馬車?yán)碚?br/> 可貪的福德
該是你的就是你的
求福報(bào)的方法
這不是從天上掉下來(lái)的
希望與奢望
海市蜃樓的障眼法
為眾生而求
“愿”與“貪”的一念之差
“就只有這一點(diǎn)點(diǎn)要求”
增長(zhǎng)正面的力量
怕因不怕果
近朱者赤
去種自己的地
卷二 我們都有的疑心病
庸人何自擾
有煩沒(méi)惱
越聰明，越煩惱
我們都有的疑心病
傲慢與猜疑的可怕
傲慢的人身上留不住優(yōu)點(diǎn)
面子的虛榮
莫要中毒
人生充滿了未知數(shù)
自我捆綁是痛苦的根源
無(wú)常的變化讓人所求不得
卷三 保護(hù)我們的方法
被鋸掉的腳還在痛
在乎者多傷害
借刀傷己
保護(hù)我們的方法
假伏藏師的故事
龍樹(shù)菩薩之舍生
為什么要懺悔
用正知正念改過(guò)
難陀的出離
能治病的佛陀
卷四 尊重生命
從讓人崩潰的科學(xué)實(shí)驗(yàn)說(shuō)起
不只是人類的平等
一個(gè)億萬(wàn)富豪的遭遇
由放生得到的……
鹿野苑：世界上第一個(gè)野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)
什么時(shí)候會(huì)哭
安寧地離去和快樂(lè)地活著一樣重要
人和人的相聚都是短暫的
誰(shuí)也躲不過(guò)的生老病死
佛陀表演的人生
卷五 心若得了自在
是毒還是藥
心賊伺機(jī)而動(dòng)
安心與安家（一）
安心與安家（二）
我這輩子什么都不缺
學(xué)佛不消極
修行的誘餌
人最不容易了解的是自己
心若得了自在
佛像和寺廟本身并不是佛法
一日三省吾身
蓮花的能量
咖啡酥油茶不能混著喝
建造自己的住所
為明天做準(zhǔn)備
卷六 對(duì)眾生應(yīng)有的態(tài)度
人的多面
富貴在心
愛(ài)財(cái)不戀財(cái)
假設(shè)角色替換
不要去接他的茬
惡語(yǔ)傷人
善巧的兩舌
親仇之間
狗兒子與真兒子
照顧好父母就是大供養(yǎng)
百善孝為先（一）
百善孝為先（二）
“老小孩”
怎么會(huì)對(duì)最親的人說(shuō)最難聽(tīng)的話
人不自私脾氣好
愛(ài)有多難
愛(ài)的承擔(dān)
從水里救人要先會(huì)游泳
卷七 完滿的境界
隨緣是讓緣分成熟
心念的過(guò)濾
還是現(xiàn)在不自在點(diǎn)好
如果欲望本身是一件好事
“你是好樣的”
感恩所有人
吃虧是福
己所欲，施于人
己所不欲，勿施于人
洗心革面
加持是心愿力量的匯集
清凈的信仰
觀世音菩薩的手
價(jià)值是在往外奉獻(xiàn)時(shí)得到的
卷八 快樂(lè)不僅僅是心情
快樂(lè)的人是向善的
什么時(shí)候最快樂(lè)
為別人高興
助人為快樂(lè)之本
知足者常樂(lè)（一）
知足者常樂(lè)（二）
有錢了為什么也不快樂(lè)（一）
有錢了為什么也不快樂(lè)（二）
獲得永恒的快樂(lè)
為盡力付出而高興
代后記 慈之悲憫，善之智慧——專訪嘎瑪仁波切
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