嬌媚與墮落——日本女人的另一面 范力民 日本女:小鳥依人? “沒有你,我怎么活,因?yàn)槲液苋崛。求求你,不要拋棄我。愿服侍你在身旁,伴你到天國。這就是一個女人的真心,但愿作一朵小花,開在你的胸廓!薄 坝肋h(yuǎn)作你的女人,我的最愛只有一個。請對我溫柔,別冷落了我。這就是一個女人的真心,但愿作籠中的一只小鳥,在你的庇護(hù)下生活……” 這是公認(rèn)最具日本女人味的一首很受歡迎的“演歌”,歌中所描繪的那種嬌弱、小鳥依人的女人形象,勾攝了許多日本男人的心。提起日本女人,就想起了這首歌! ⊙莞枋侨毡玖餍械囊环N傳統(tǒng)歌唱形式,女歌手唱演歌往往穿上和服,日本味十足。演歌吟唱的內(nèi)容大多是女人、男人與風(fēng)花雪月。許多有特色的日本小酒館就常常不停地播放演歌,令男人們酒醉心迷。演歌何調(diào)何味兒,想想鄧麗君便可知。鄧的唱法即師事于此! 〉湫偷娜毡九耸裁礃樱渴侨纭栋⑿拧分械陌⑿虐愠钥嗄蛣,《望鄉(xiāng)》里的阿崎婆那樣忍辱負(fù)重,《追捕》中的真由美般真摯熱辣,《血疑》里的幸子那樣純美凄婉?還是真如演歌中所吟唱的那樣?jì)擅牡昧钅腥诵淖砩衩? 有一種玩笑的說法:要嫁莫嫁日本郎,要娶就娶日本娘。謂日本男人最乏味,日本女人最有味兒。其實(shí)想像和現(xiàn)實(shí)總是有一段距離,傳統(tǒng)的日本女人什么樣且不去說它,至少在戰(zhàn)后深受西方文化影響之下,尤其是在泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰后世風(fēng)日下的情況下,日本女人也在發(fā)生著深刻的變化。迷茫中的女人的變化,令日本許多有識之士痛心疾首,憂心忡忡。這決非危言聳聽,且看: 小女人:我要“援助交際” 在東京的鬧市街上,如澀谷、原宿、新宿或是池袋,總能看到一些奇怪的人群,尤其是晚上或節(jié)假日。她們?nèi)宄扇,臉故意曬成棕色或黑色,頭發(fā)染成茶色或黃色,身穿睡衣樣的吊帶裙,腳蹬京劇靴般的厚底鞋,旁若無人地說笑著從你身邊踏過。她們的年齡也就是十幾歲,正值花季,但清純似乎跟她們貼不上邊兒。要不是你清醒地知道自己在東京的大街上,或許會誤以為恍忽到了夜叉國。 其實(shí),她們就是日本的初中或高中女生。更多的時候她們穿的是藏青色的校服,腳上穿的是固定模式的黑皮鞋。這些年來,日本女學(xué)生校服裙的下擺越做越短,簡直就是超短裙。女學(xué)生服飾的另一大特點(diǎn)是,都穿一種白色的長長的幾乎及膝的線襪。這種線襪幾乎成了女中學(xué)生的代名詞。白襪配藍(lán)裙,應(yīng)該顯得很清純。而女學(xué)生們有時的行為也真是在糟蹋這份清純。 一次,日本一家電視臺的娛樂節(jié)目異想天開地比誰的腳最臭,主持人拿著測試器在觀眾席上亂串亂試,結(jié)果冠軍被一位女中學(xué)生奪走。當(dāng)主持人把測試筆插進(jìn)女學(xué)生的長襪時,顯示器上數(shù)字狂跳,主持人也欣喜若狂地問女學(xué)生襪子多久未洗。女學(xué)生答曰一個星期或十天,惹來觀眾席上的一陣狂笑。當(dāng)然,這是一個極端的例子,但卻顯示了現(xiàn)代日本人百無聊賴的精神世界! ∫路K了可以洗,心靈污染了卻不易清除。近年來日本社會的頹廢和教育制度的失敗,令性犯罪越來越低齡化。風(fēng)靡全日本的電話俱樂部就是一個典型例子。說是俱樂部,其實(shí)就是利用電話提供色情服務(wù)。電話線兩端連著的就是女中學(xué)生和那些想尋求心靈慰藉和刺激的男性。女學(xué)生賺了錢,卻忘記自己成了那些無聊男性意淫的工具。有時他和她通過電話成了“朋友”,她“走”下電話線,開始與他真實(shí)接觸。女學(xué)生陪幾乎可以當(dāng)她爸爸的男性喝酒,唱卡啦OK,最后成為他們口中的“乳鴿”……當(dāng)然,她也因此得到相當(dāng)可觀的“酬勞”。日本人用“援助交際”這種委婉的說法“美化”老色鬼和女中學(xué)生之間的行為,他和她之間完全是一種交易,女中學(xué)生并不是因?yàn)楦F,而是在尋求刺激,是商業(yè)社會金錢至上道德淪喪的結(jié)果。社會風(fēng)氣的敗壞使性病蔓延到少女,令許多有良知者痛心疾首! ∩虡I(yè)社會的金錢魔力確讓人生畏。那些令少男少女趨之若鶩的女青春偶像,常在步入成人社會的關(guān)頭,以一脫而后快的裸體寫真集為自己賺取一筆非?捎^的收入,寫真集動輒熱銷數(shù)十萬甚至上百萬冊。不過,她們的清純形象也被賣得蕩然無存。和日本新聞界朋友談及此,朋友笑我大驚小怪,稱買她們的寫真集,如購一盆含苞待放了許久而終于一綻喜人的花。我真不理解他們的心情怎能像觀花般輕松! 〔贿^,一次去東京之外出差,遇到一位熱衷于志愿事業(yè)、講話風(fēng)趣的醫(yī)生。他說,如今的日本是“中央(指東京等大城市)腐敗,地方健康”,要找回清純和質(zhì)樸,請到地方來。他的話多少令人感到寬慰。 中女人:我要隨心所欲 戀愛是天堂,結(jié)婚是地獄,這句話同樣適用于日本的社會現(xiàn)實(shí)。日本的小女人在完成了她們的學(xué)業(yè)步入社會后,似乎很清楚結(jié)婚后的處境。因而在結(jié)婚前,一些人極盡奢侈之能事,少有人處心積慮攢錢,“讓我一次玩?zhèn)夠”的大有人在! 90年代東京曾有一流行語——“花子”。它是一本雜志的名稱,也專指上班族女職員中根據(jù)購物指南《花子》消費(fèi)的年輕群體這一類人。這“花子”的“花”是花季年華的花。不過,筆者認(rèn)為應(yīng)加上漢語“花費(fèi)”的“花”,“叫花子”的“花”及“沾花惹草”的“花”才更貼切。因?yàn)椤盎ㄗ印钡南M(fèi)實(shí)在是帶動日本社會消費(fèi)的一個重要因素,無論是泡沫經(jīng)濟(jì)的高峰期,還是泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰后!盎ㄗ印背3J歉呒壣唐酚绕涫敲粕唐返馁I主,其消費(fèi)觀念還有很大的趨同性。她們常一窩蜂似地來一窩蜂似地去,將店家搞得莫名其妙,但商家仍愿花精力分析“花子”的消費(fèi)動向。“花子”也是飯店餐館及其他飲食行業(yè)如咖啡館等的?停贿^許多場合并不是她們買單,自然有異性愿為其效勞,其中就有她們的上司!盎ㄗ印崩没ㄈ菰旅膊┑弥心昴猩纤镜摹盎ㄐ摹,搞得他們神魂顛倒,甘愿破費(fèi)。有時她們甚至成了攪亂上司家庭的第三者。當(dāng)然,大多數(shù)“花子”懂得玩到恰到好處便收場,而會在遇到自己可心的人時,選擇結(jié)婚。但此時她們多數(shù)已年紀(jì)不小,有些人還玩得早已失去了傳統(tǒng)的貞操。因此,日本醫(yī)療市場上有一種生意——“修復(fù)處女膜”一度非常興隆。不過,當(dāng)今日本年輕人的婚姻觀念也發(fā)生了變化。調(diào)查表明,認(rèn)為婚前必須保持“純潔”者已由1968年的53.3%降至如今(2001年)的31%! ≡絹碓蕉嗟哪贻p人對離婚也看得很輕,認(rèn)為該離就離的人達(dá)到了64%。正是在這種觀念的支配下,日本幾年前曾出現(xiàn)準(zhǔn)備去蜜月旅行的新婚夫婦,還未登機(jī)就吵翻離婚了的怪現(xiàn)象。當(dāng)然這也與新一代日本女性從過去的溫柔賢慧演變成以自我為中心,隨心所欲、我行我素有關(guān)。10年前出現(xiàn)的女歌星松田圣子現(xiàn)象仍未降溫,她隨心所欲的生活態(tài)度與結(jié)婚離婚經(jīng)歷令傳統(tǒng)觀念者目瞪口呆,但在一些年輕女性心目中,她仍是偶像。老女人:我不要“粗大垃圾” 國人常說“人老珠黃”。但在日本,那些衣著講究、珠光寶氣的女人卻往往是中老年婦女。因?yàn)閷⒑⒆羽B(yǎng)育成人后,家庭開支減少,財(cái)權(quán)盡落她們手中。家庭收入寬裕者將錢花在衣著打扮和交際上的不在少數(shù)。日本的百貨店內(nèi),中老年婦女的服裝樣式不能算是很“潮”,但做工和衣料都十分考究,價格也不菲。不過,拮據(jù)家庭的中老年婦女仍是寒酸的。她們是超市降價肉菜的搶購者,電車和地鐵上大聲喧嘩說笑的也常常是她們,羞怯已隨歲月從她們的身上消失了! ∪照Z中有一個詞叫“四十女”,指四十來歲的女人。日本一位作家曾在其作品中刻意描繪了“四十女”的厚顏無恥,令人忍俊不禁。當(dāng)今日本社會,有一些40來歲的演藝界女星,在與丈夫鬧離婚后,常常立即做出拍裸體寫真集的驚人之舉,聲稱要開始第二青春。她們那些顯示其肉感的寫真集被商家鼓吹為成熟女性的肉體美,令人忘卻了成熟之美到底應(yīng)該是在心靈還是在外表。 不過,日本老女人也著實(shí)不易。作為企業(yè)戰(zhàn)士的丈夫很少能事業(yè)家庭兩不誤,家庭的重?fù)?dān)壓了她們一輩子,而她們較少感受到丈夫的愛。日本一家雜志社搞的一項(xiàng)街頭調(diào)查表明,50個家庭中有18個家庭的子女稱他們的父母之間沒有愛,只是因?yàn)榻疱X關(guān)系才沒有離異。事實(shí)上,有一些老女人正是在攢足了養(yǎng)老的錢后,等丈夫在退休回家時,突然宣布與丈夫離婚的。她們把除工作外什么家務(wù)都不會的丈夫當(dāng)做“粗大垃圾”一腳踢到了門外。這即便是有社會的深層原因,但仍讓人覺得太殘酷。唉,日本的女人!
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