著并不是一件容易的事，時間中充斥著死亡，空間中隱藏著陷阱，笑臉背后暗藏著殺機，陽光下呈現(xiàn)的多是假相。不是所有的山雨欲來都會風滿樓，不是一切危險來臨之前都會先通知你一聲，“喂！哥們小心”。
作者簡介：
葉舟：心理學博士，中國思維科學研究院院長，中國思維戰(zhàn)略首席專家，北京大學、清華大學、北京師范大學、中國人民大學、浙江大學、武漢大學等多所重點大學總裁班特聘教授，被譽為“中國最有使命感的學者”之一，講授的主要課程有“總裁思維風暴”系列、“國學大智慧”系列等。
目錄：
第一章認識警覺才能保持頭腦清醒
第二章保持警覺才能避免各種傷害
第三章提升警覺的五大基本方法
第四章訓練警覺最直接的方法是打斷
第五章訓練警覺最實際的時機是當下
第六章訓練警覺最輕松的方法是觀照
第七章訓練警覺最徹底的方法是靜心
第八章訓練警覺最普及的方法是體驗
第九章在日常訓練中提升我們的警覺
第十章保持警覺度，瞬間看透人心
意識的本質(zhì)是活著的關系；意識的目的是尋找關系和進化關系；意識
是關系宇宙進化的最佳體現(xiàn)。因為意識的進化，才有了今天的智力人。
一個人的成就高低是由意識的層次決定的，意識的層次越高，就越能
掌控宇宙的能量，就越能與環(huán)境保持一體性，就越能將身邊無關的要素以
全新的邏輯串起來，解決問題的能力就越強，個人的幸福指數(shù)就越高。
人的意識也是有層次之分的。古印度經(jīng)典中，將人的意識狀態(tài)分成七
個不同的層次：
第一個層次是指沉溺型的人。處在這個意識狀態(tài)中的人，對自己
的行為毫無控制力，對自己的言行采取完全放縱的方式。當他生氣了時候，
他就會大發(fā)脾氣；他想要什么東西，他也不管不顧就一定要拿到手，他的
關注點永遠只在自己個人身上，完全不顧及他人及周圍的環(huán)境，等等。處
在這種意識狀態(tài)的人對自己的思想行為沒有一點自制力。
第二個層次是指控制型的人。處在這個意識狀態(tài)中的人，對自己的情緒
或行為有所控制，但往往也表現(xiàn)為過度的壓抑，或過度在乎別人對自己的
看法。這種人極度自律，能完全控制自己的欲望。
第三個層次是指有意識的人。處在這個意識狀態(tài)中的人，一
對自己的言行有意識，但是，對自己的痛苦卻沒有知覺。很多的人
都是處在這個意識狀態(tài)之中。尤其是有些人在參加了一些心靈的培訓課程
或者學習了一些靜心知識之后，都處在這個狀態(tài)之中，他們開始意識到自己的行
為。但是，卻往往對自己的行為會有一些批判或解釋。比如，當他生氣了，
過后，他意識到自己生氣，他要么落入到對自己的批判當中，覺得自
己不應該生氣，對自己的生氣有一份生氣，要么開始對自己的生氣產(chǎn)
生出很多合理化的解釋。
以上三種意識狀態(tài)，是大多數(shù)人的意識狀態(tài)，也是一種未覺醒的狀態(tài)。
第四個層次是指有覺知的人。事實上，有覺知的人與有意識的人
之間有著非常細微的差別，也正是這個差別，讓很多人誤以為有意識就是
有覺知。事實上，覺知是指一種不帶任何頭腦的評判、指責、分析和比
較等的純粹的觀看。
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