作品介紹

哈佛:名校是怎樣煉成的


作者:利安     整理日期:2014-10-09 11:17:40

作者以客觀事實為依據(jù),采用哈佛式案例分析的方法,力圖回答廣大讀者心中的諸多疑問,如:  ○哈佛如何培養(yǎng)世界精英人才?  ○哈佛的財力為什么富可敵國?  ○哈佛學子不同的求學經(jīng)歷與他們?nèi)蘸蟮纳钴壽E有什么關聯(lián)?  ○為什么很少有人說哈佛的壞話?  ○在哈佛求學,學什么?  ○什么樣的人報考哈佛容易得到哈佛的青睞?  ○哈佛大學的獎學金有何特點?○哈佛校友的趣事有哪些? 
  作者簡介:
   楊玉林,筆名:利安、吉利安,北京大學本科、中國人民大學法學碩士、美國哈佛大學公共管理碩士、哈佛大學法學院訪問學者。人生經(jīng)歷工(人)、干(部)、商(人)、學(生、者)、兵(士)!肮饘W”創(chuàng)立人,國際知名仲裁員,熱心公益事業(yè),現(xiàn)從事商務和法律! ≈凶詡黧w小說《我心恒動》,新華出版社2012年出版。合著出版書籍《對外開放啟始錄》、《中國經(jīng)濟改革200問》,編譯書籍《海關合作理事會公約集》、《海關估價》。在中外報紙雜志用中英文發(fā)表文章50余篇,并多次獲獎。
  目錄:
  要目
  以物觀!003
  第一節(jié)養(yǎng)牛棚…003
  第二節(jié)泥巴路…008
  第三節(jié)三謊銅像…016
  第四節(jié)泰坦尼克號與鎮(zhèn)校之寶…025
  第五節(jié)煤廠…032
  第二章政教領銜…042
  第一節(jié)行政管理穩(wěn)中求進…042
  一、哈佛大學的行政管理結(jié)構…042
  二、行政管理的理念和方法…046
  第二節(jié)教學改革求變求新…051
  一、哈佛大學的教學管理制度…051
  二、教學改革的理念和方法…055要目以物觀!003第一節(jié) 養(yǎng)牛棚…003第二節(jié) 泥巴路…008第三節(jié) 三謊銅像…016第四節(jié) 泰坦尼克號與鎮(zhèn)校之寶…025第五節(jié) 煤廠…032 第二章 政教領銜…042第一節(jié) 行政管理穩(wěn)中求進…042一、哈佛大學的行政管理結(jié)構…042二、行政管理的理念和方法…046第二節(jié) 教學改革 求變求新…051一、哈佛大學的教學管理制度…051二、教學改革的理念和方法…055 第三章 財氣沖天…064第一節(jié) 哈佛財氣憑什么沖天?…064第二節(jié) 何謂捐贈基金?…069第三節(jié) 哈佛怎樣管錢?…075第四節(jié) 哈佛投資方略…079 第四章 有教無類…085第一節(jié) 桑德爾教授的“正義課”…086一、先講故事…086二、故事里的哲學…088三、正義在哪里?…090四、桑德爾其人…094第二節(jié) 沙哈爾講師的“幸福課”…095一、幸福課擁有廣泛的心理需求…095二、人生的四種模式…097三、什么是幸福?…098四、通透式的教學方法…101五、沙哈爾給學生支招…103第三節(jié)傅高義教授的“第一論”…105一、堅持獨立思考…105二、堅持調(diào)查分析…108三、一個傳達室的老頭…111第四節(jié)麥克馬倫老師的“法商課”…112一、師生情誼…112二、法商結(jié)合…114三、兼職老師的優(yōu)勢…117 第五章 有學無形…118第一節(jié) 兩強爭雄…118第二節(jié) 不在乎學分…124第三節(jié) 英雄出少年…128第四節(jié) 高智商罪犯…134 第六章 校友風采…138第一節(jié) 哈佛校友會的作用…138一、哈佛大學校友會簡介…138二、美國及全球哈佛校友俱樂部情況…140第二節(jié) 知名校友摘介…141附 錄…172一、哈佛大學歷任校長一覽表…172二、哈佛大學畢業(yè)的美國總統(tǒng)一覽表…173三、哈佛大學捐贈基金增長略表…174四、美國十大名校捐贈基金比較一覽表(2005年、2011年)…175五、哈佛大學諾貝爾獎獲得者一覽表…175  沙哈爾講師的“幸福課”  關于哈佛的教學經(jīng)驗,我做了一番調(diào)查,大約有幾十種之多,各有道理,比如教育方法,就有溺水式教育、做愛式教育、通才式教育和魔鬼式教育。教學方法有病例式教學、案例式教學和推理式教學。對于教學制度,有導師制、學分制和選修制。在學習途徑方面,有縱向?qū)W習、橫向?qū)W習和縱橫交錯的學習方法,此外,還有新路徑、新新路徑等說法。哈佛的經(jīng)驗千條萬條,那是因為學科不同、教育對象不同、教學環(huán)境不同、學生的背景不同,不可能有一成不變、包醫(yī)百病的教學經(jīng)驗,如果說有一條,那就是在適當?shù)臅r候,用適當?shù)姆椒ǎ踢m當?shù)牡恼n! ÷犝f哈佛有一堂編號為1504號的課特別受學生歡迎,這又引起我的興趣。授課老師名叫泰勒·本—沙哈爾(TalBen-Shahar),來自以色列,哈佛大學組織行為學博士,他開設的積極心理學課被稱為“幸福課”。為了更好地了解這門課,我閱讀了他的兩本專著,《幸福超越完美》和《更幸!愤@兩本英文書,觀看了他講課的23集視頻直播,發(fā)現(xiàn)到2011年他還是一名講師,還沒有提升教授,他2004年拿到博士學位后留校開設幸福課,隨即躥紅,其實他開的只是一門選修課,對學生讀學位沒有直接作用,沒有料到反響卻驚人的強烈,23%的學生聽完課后表示,沙哈爾老師的課不僅傳授知識,而且改變了他們的一生。一門開設不久的選修課竟然如此受歡迎,原因在哪里呢?  一、幸福課擁有廣泛的心理需求  美國是一個物質(zhì)生活極為豐富的國家。人們越來越富有,卻越來越不開心。這個問題,困擾著無數(shù)的美國人。統(tǒng)計顯示,進入21世紀的美國,抑郁癥患者比20世紀60年代高出10倍,抑郁癥的發(fā)病年齡,從29.5歲下降到14.5歲,正如美國式垃圾食品充斥全球一樣,美國特色的抑郁癥正向全球蔓延。就拿哈佛大學來說,一年之中80%的學生感受過沮喪、消沉和萎靡不振,將近一半的學生經(jīng)歷過因為沮喪而無法正常做事,10%的學生稱曾經(jīng)考慮過自殺。即使那些表面看起來充滿陽光、學習很棒的學生,很可能正在極力掩飾內(nèi)心的掙扎,包括校園里同一宿舍的學友,你也不一定發(fā)現(xiàn)他患有心理疾病。抑郁癥的特點是患者和正常人外表一樣,患者有苦難言,旁觀者一無所知,抑郁癥發(fā)作時,容易被誤解為脾氣不好,情緒失控。抑郁癥的表現(xiàn)形式有狂躁型、攻擊型、恐懼型、壓抑型、多疑型、失憶型,甚至還有追殺型,如果內(nèi)心深處感覺自己會窒息或者死亡,經(jīng)常不明原因地傷心哭泣,晚上把門窗關嚴后還睡不著覺,這就離抑郁癥不遠了。其結(jié)果,很可能從哈佛優(yōu)等生降成精神病患者,逐漸被社會淘汰。哈佛有一位女生,在宿舍里自殺時年僅19歲,自殺的前一晚,她并沒有異常表現(xiàn),照樣談天說地,收聽十分歡快的音樂! ∫钟舭Y的英文名稱是Depression,這個詞用來解釋社會現(xiàn)象含有蕭條、危機的意思,例如20世紀二三十年代美國的經(jīng)濟大蕭條被稱為“TheGreatDepression”。月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,經(jīng)濟形態(tài)有蕭條、復蘇和繁榮,人的身體也分健康、亞健康、疾病等狀態(tài),健康又分為生理和心理健康兩個方面。一般講,女性患抑郁癥的比例高于男性,這和女性的身體結(jié)構有關。當我查詢抑郁癥形成的原因時,發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,抑郁癥的形成主要來自三種因素,遺傳基因、生理化學因素以及心理因素,無獨有偶,人的幸福感同樣取決于三個因素,遺傳基因、環(huán)境因素和獲取幸福的方法。兩相對比可以看出,抑郁癥和幸福感形成的第三因素,都和人的主觀意識有關,你努力向上可能獲取幸福,你悲觀向下可能患抑郁癥,事情就這么簡單。幸福感不僅是對抗抑郁癥的利器,還是人生目標的歸宿,商業(yè)成功也好,發(fā)明創(chuàng)造也好,家庭美滿也好,身體健康也好,最終為的是那份屬于自己的幸福! 摮姓J,世界各國大學教育的重點,都放在訓練學生思考問題的方法、閱讀的效率和寫作技巧方面,心理學并非主流學科,在傳統(tǒng)意義上還帶有一點玄而又玄、看不見、摸不著的味道,但是,在改善心理衛(wèi)生、找到獲取幸福的途徑方面,所有的學生包括老師在內(nèi),大家的認識高度統(tǒng)一,很少有人愿意得到不幸和疾病,也沒有人愿意患抑郁癥。基于這一廣泛的心理需求,沙哈爾講師適時地推出“幸福課”,聽完他的課,同學們豁然開朗,眼界大開,這樣的課當然值得聽! 《、人生的四種模式  沙哈爾講師從心理學角度,總結(jié)出四種人生模式。第一種屬于“及時享樂型”,這一部分人用出售未來的幸福,換取眼前的快樂,不思上進,貪圖吃喝,消費青春,及時行樂,他們把人生目標定格在用短暫的生命玩遍整個世界,他們不注重鍛煉身體,擯棄科學的生活態(tài)度,自知自己的生命周期“短平快”,還美其名曰“瀟灑走一回”,這種生活方式顯然被多數(shù)人否定。第二種叫作“忙碌奔波型”,他們的生活態(tài)度有點像吃漢堡包,專挑口感差的有機漢堡食品,吃起來苦,卻以苦為樂,為了不停地追尋下一個目標,永遠沒有時間停下來。筆者就屬于這類人,還標榜為“自我雙規(guī),天天反省”,日子苦巴巴,嚇跑周圍人。大多數(shù)事業(yè)型有獻身精神的人都有忙碌奔波的經(jīng)歷,他們堅信吃苦是通往成功的必經(jīng)之路,為了事業(yè),放棄個人利益。沙哈爾講師尖銳地指出,這一部分人非?蓯,道德情操高尚,但是,他們不會生活,不懂得片面強調(diào)疲勞吃苦會斷送幸福的道理。文武之道,一張一弛,幸福與吃苦,也應該一張一弛,吃苦才有意義。也就是說,吃苦之后,應該體驗一下幸福,然后再投身下一輪苦海之中,這樣的生活才麻辣俱嘗,有滋有味。第三部分人就比較可悲了,他們既不努力創(chuàng)造幸福,也沒有抓住享受人生,對生活采取虛無主義態(tài)度,得過且過,好死不如賴活。第四種被沙哈爾稱為“追求幸福型”,這些人辛苦工作創(chuàng)造財富的同時,抓緊點滴時間體驗快樂,他們既能享受過程,又能品嘗成功帶來的喜悅,工作生活兩不誤,悟性比較高。
  





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