百年北大的智慧積淀，通過(guò)北大名師、名家睿智的思維，告訴你如何說(shuō)話才有底氣，如何說(shuō)話才有氣場(chǎng)，如何才能說(shuō)出籠絡(luò)人心的話，如何才能巧妙地說(shuō)出切中要害的話，如何說(shuō)服他人，如何與陌生人溝通，如何拿捏好分寸、得體表意……《北大口才課》以全新的觀點(diǎn)，多方面、多角度闡述擁有好口才的技巧，同時(shí)結(jié)合具體個(gè)案，深入淺出地與讀者共同探討鍛煉口才、提高表達(dá)能力的有效方法。
作者簡(jiǎn)介：
張笑恒，男，暢銷書作家，作品暢銷大陸、港澳臺(tái)等地區(qū)。憑借債和打工艱難完成大學(xué)學(xué)業(yè)，跑過(guò)業(yè)務(wù)、做過(guò)銷售、開過(guò)公司。目前已經(jīng)出版了《孟非的說(shuō)話之道》《樂(lè)嘉的處世之道》《30歲前跟對(duì)人30歲后做對(duì)事》《無(wú)法改變事情可以改變心情》等。其豐富的個(gè)人閱歷、縝密細(xì)膩的筆法和一針見血的筆觸，總能給讀者帶來(lái)欲罷不能、直呼過(guò)癮的閱讀體驗(yàn)。
目錄：
第一章魅力口才：修煉強(qiáng)大氣場(chǎng)，領(lǐng)悟語(yǔ)言藝術(shù)的魅力
Lesson1知識(shí)深厚，才能妙語(yǔ)連珠
Lesson2沖破當(dāng)眾講話心理恐懼的樊籠
Lesson3有自信的人有氣場(chǎng)
Lesson4向高手借鑒口才之道
Lesson5熱情的語(yǔ)言最有感染力
Lesson6你的語(yǔ)言有親和力嗎
Lesson7你的身體也會(huì)說(shuō)話
Lesson8讓微笑成為一種習(xí)慣
第二章幽默口才：最具感染力的傳……Lesson1
知識(shí)深厚，才能妙語(yǔ)連珠
有知識(shí)，一定是你可以獲得的最有底氣的一個(gè)武器，但是我們千萬(wàn)不要做另外一種人，就是在書本上很豐滿，在現(xiàn)實(shí)中很骨感，這樣一個(gè)很脆弱的人到了現(xiàn)實(shí)中經(jīng)歷大風(fēng)大浪很快會(huì)夭折的！
——李響（北京大學(xué)畢業(yè)，中國(guó)江蘇衛(wèi)視著名主持人）
工欲善其事，必先利其器。一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人，是不能做到在談話中應(yīng)對(duì)自如、侃侃而談的。想和別人談的愉快、順暢，肚子里得有“貨”。廣博的知識(shí)匯通四海，一路暢通無(wú)阻。很多時(shí)候不是你不知道說(shuō)什么，而是缺乏某方面的認(rèn)知。
寫文章講究“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。說(shuō)話其實(shí)和寫文章是同一個(gè)道理，只有自己看的東西多了，才能夠妙語(yǔ)連珠，說(shuō)出有水平、有見解、有說(shuō)服力的話。
蘇秦依靠自己的口才成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位有名的縱橫家。然而，他并非天生的好口才。蘇秦曾拜鬼谷子為師，學(xué)成出師之后，他先后去游說(shuō)過(guò)周王、秦王，但是都失敗了。隨后，蘇秦很落魄地回到家里，受盡了親戚朋友以及父母的冷遇。
受到的刺激越大蘇秦越是不想輕易服輸，于是便痛下決心，一定要爭(zhēng)一口氣。從此以后，他發(fā)憤讀書，鉆研兵法，天天學(xué)習(xí)到深夜。有時(shí)候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時(shí)候都刺出血了，但是這樣一扎，精神卻來(lái)了，他就接著讀下去。就這樣用了一年多的功夫，蘇秦掌握了比過(guò)去更加豐富的知識(shí)。
隨后，他周游六國(guó)去游說(shuō)，宣傳“合縱”的主張，功夫不負(fù)有心人，終于等到第二年，六國(guó)諸侯訂立了合縱的聯(lián)盟。蘇秦一人掛六國(guó)相印，成了威風(fēng)八面的顯赫人物。他以三寸不爛之舌抵擋百萬(wàn)雄兵，成為了一個(gè)“前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者”的英雄。
古希臘著名演說(shuō)家狄摩西尼斯親筆抄寫修西迪斯的歷史著作達(dá)八次之多；著名演說(shuō)家�？怂姑刻於几呗暲收b莎士比亞的著作，以使他的演講風(fēng)格更加完善；英國(guó)桂冠詩(shī)人丹尼生每天研究圣經(jīng)；大文豪托爾斯泰把《新約福音》讀了一遍又一遍，最后可以長(zhǎng)篇背誦。
好口才需要知識(shí)作為基礎(chǔ)，想和別人談得來(lái)，就必須積累更多的見聞和知識(shí)。而書本是增長(zhǎng)知識(shí)的重要的工具，即使是最偉大的口才家，也要借助閱讀來(lái)豐富談話內(nèi)容。
美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一林肯，是世界上有名的演說(shuō)家，而他的口才卻得益于閱讀。林肯能把布朗特、拜倫的詩(shī)集整本背誦下來(lái)，還經(jīng)常翻看莎士比亞的名著。而在演說(shuō)中那些旁征博引出來(lái)的卓越學(xué)識(shí)征服了千百萬(wàn)的聽眾。例如，一次以尼亞加拉大瀑布為題材進(jìn)行的演說(shuō)“……當(dāng)哥倫布最初發(fā)現(xiàn)這一塊大陸，當(dāng)耶穌基督被釘在十字架上，當(dāng)摩西率領(lǐng)了以色列人渡過(guò)紅海……古代人和我們現(xiàn)代人一樣，他們?cè)娺^(guò)尼亞加拉瀑布，比人類第一個(gè)始祖還老的尼亞加拉瀑布和現(xiàn)在同樣新鮮有力。前世紀(jì)龐大的巨象和爬蟲也曾見過(guò)尼亞加拉瀑布……”如此精彩絕倫的演講，把歷史與傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)，涉及了哥倫布、耶穌、摩西、亞當(dāng)?shù)葘?duì)后世具有深遠(yuǎn)影響的人物，林肯讓這條無(wú)生命的瀑布變得生機(jī)盎然起來(lái)。其內(nèi)涵之深厚，怎不令人拍手稱贊？
說(shuō)話雖然需要一定的技巧，但也與一個(gè)人掌握知識(shí)的多少有著密切的關(guān)系，正所謂“腹有詩(shī)書氣自華”。知識(shí)面不夠?qū)拸V，就算口才學(xué)得再好，技巧掌握得再多，也是無(wú)法說(shuō)服別人的。
當(dāng)年諸葛亮在隆中苦讀27載，一出山便有舌戰(zhàn)群儒之功，恐怕當(dāng)年的諸葛亮并不曾專門去學(xué)習(xí)過(guò)如何辯論，所依靠的是他數(shù)十年的苦讀。
想擴(kuò)展談話內(nèi)容，想讓普普通通的交談變得繪聲繪色有魅力，就必須讓自己的頭腦接受書籍的熏陶。讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界，從而豐富談資。當(dāng)你“讀書破萬(wàn)卷”的時(shí)候，自然能做到“開口如有神”。
另外，還要緊跟時(shí)尚潮流，把握時(shí)代的脈搏，隨時(shí)更新腦子里儲(chǔ)存的信息。社會(huì)正在不停的飛速發(fā)展，社會(huì)生活的各個(gè)方面日新月異，如果不能緊跟時(shí)代的潮流，必將會(huì)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。一個(gè)落后于時(shí)代的人，是不會(huì)有好的談資的。
Lesson2
沖破當(dāng)眾講話心理恐懼的樊籠
我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)恐懼而恐懼者是正常的；應(yīng)當(dāng)恐懼而不恐懼者是英雄。我們平常所說(shuō)的從容鎮(zhèn)定、處變不驚，就是指的這個(gè)。不應(yīng)當(dāng)恐懼而恐懼者是孱頭；不應(yīng)當(dāng)恐懼而不恐懼者也是正常的。
——季羨林（曾任北京大學(xué)教授，歷史學(xué)家、思想家、作家）
美國(guó)的心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)有趣的測(cè)驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)的題目是：“你最害怕的是什么？”結(jié)果名列榜首的竟然是“當(dāng)眾演講”，名列第二的才是“死亡”。有數(shù)字顯示，有將近一半的人對(duì)在公眾面前講話比做其他事情感到恐懼。
通常情況是，站在眾人面前，口干舌燥、臉紅出汗、聲音發(fā)顫、語(yǔ)速加快、頭腦一片空白……這不僅影響自身的發(fā)展和形象，而且還給當(dāng)事人的身心帶來(lái)沉重的壓力和痛苦。天生不害怕當(dāng)眾講話的人不多，但這并不意味著你的恐懼就無(wú)法克服。
我國(guó)近代史上學(xué)識(shí)淵博的大學(xué)者胡適原來(lái)也不是一個(gè)很會(huì)在公眾面前講話的人。為此，他在美國(guó)留學(xué)期間，專門學(xué)了一門訓(xùn)練自己說(shuō)話的課程。
酷暑夏日的某一天，他第一次站在講壇上講話，會(huì)場(chǎng)下面聽講的人們扇著扇子，而被叫上講壇的胡適卻因?yàn)榫o張，全身發(fā)冷，腿直打顫，準(zhǔn)備好的詞都忘了。他使勁地用手扶著講臺(tái)，希望借此掩飾一下內(nèi)心的緊張，希望記起一些臺(tái)詞來(lái)。但老師為了鍛煉他的膽量，竟叫人直接把講臺(tái)搬走，弄得胡適更加沒了自信。
后來(lái)，在各種場(chǎng)合都非常會(huì)講話的胡適先生回憶起那次經(jīng)歷時(shí)笑著說(shuō)：“因?yàn)槲夜忸欀胂旅娴闹v詞，也就忘了我打顫的雙腿了，奇怪的是它們漸漸地也不發(fā)抖了�！�
口才大師卡耐基先生對(duì)這種行為最有經(jīng)驗(yàn)，而他克服說(shuō)話的恐懼心理的經(jīng)驗(yàn)之談便是“你要假設(shè)聽眾都欠你的錢，正要求你多寬限幾天；你是神氣的債主，根本不用怕他們”。
一次，卡耐基參加訓(xùn)練班的畢業(yè)聚會(huì)，在聚會(huì)上，一個(gè)畢業(yè)生當(dāng)著二百多人的面對(duì)卡耐基說(shuō)：“卡耐基先生，五年前，我來(lái)到你舉辦示范表演的一家飯店。當(dāng)我來(lái)到會(huì)場(chǎng)門口，就停住了。我知道只要走進(jìn)房間，參加上課，早晚都得要講演一番。我的手僵在門柄上，我害怕走進(jìn)去。最后，只有轉(zhuǎn)身走出了飯店。當(dāng)時(shí)，我要是知道你能教人輕而易舉地克服恐懼，我就不會(huì)白白錯(cuò)過(guò)失去的五年了�！�
卡耐基深深的被這位畢業(yè)生大膽而自信的發(fā)言所吸引，因?yàn)樗恢皇歉糁粡堊雷�，而是面�?duì)著幾百個(gè)人發(fā)表自己的言論，他已完全克服了當(dāng)眾發(fā)言的懼怕心理，他必定能借助這份已擁有的自信和勇氣，處理更偉大的事情。
愛默生先生曾說(shuō)：“恐懼較之世上任何事物更能擊潰人類�！边@話是很對(duì)的。但無(wú)法克服畏懼，建立起自信，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)更有效的說(shuō)話。日常生活中任何的溝通交流都離不開毛遂自薦，大膽言論等。也只有克服了那份恐懼感，我們才能夠最大限度地發(fā)揮自己的潛在能力，在各種場(chǎng)合下發(fā)表恰當(dāng)?shù)闹v話，博得贊譽(yù)。
其實(shí)很多時(shí)候害怕當(dāng)眾說(shuō)話的原因是不習(xí)慣于當(dāng)眾說(shuō)話，第一次必定是最難熬的。美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)新手，常常都有一種心慌病。心慌并不是膽小，而是一種過(guò)度的精神刺激。”希斯洛是古羅馬著名的演講家，他第一次登臺(tái)演講就臉色發(fā)白、四肢顫抖；查理士是美國(guó)的雄辯家，他初次登臺(tái)時(shí)更是兩個(gè)膝蓋不停地抖；印度前總理英·甘地首次演講不敢看聽眾，面孔朝天……
也許是曾經(jīng)的失敗發(fā)言造成了陰影，當(dāng)別人對(duì)你的語(yǔ)言能力或者是行為舉止表現(xiàn)出否定態(tài)度的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生這種緊張感。結(jié)果，再次面臨同樣的局面時(shí)，你還會(huì)畏縮不前。但越是躲避，恐懼感就越會(huì)增加。
所以，調(diào)整好心態(tài)至關(guān)重要。要時(shí)刻告訴自己，任何人都會(huì)有恐懼感，很多的演講家、政治家，無(wú)論他們有多優(yōu)秀，但最初都有怯場(chǎng)的經(jīng)歷。比如林肯，林肯初登演講臺(tái)時(shí)窘迫不已，因?yàn)榭謶值眠B一句話都說(shuō)不出來(lái)，結(jié)果被轟下臺(tái)去，這對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，未嘗不是最殘酷的打擊。但林肯卻勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，勤講多練，每一次演講的機(jī)會(huì)都勇敢去嘗試，為此他的演講水平日益提高。而后來(lái)他的總統(tǒng)就職演講也被譽(yù)為最精彩的就職演講之一。
又比如雅典著名的演講家狄里斯。雖然他初次登臺(tái)演講前已經(jīng)做過(guò)周密細(xì)致的思索和充分的準(zhǔn)備，但仍然遭到了失敗�，F(xiàn)實(shí)與想象的差距讓他陷入極度恐懼之中，因?yàn)檫@場(chǎng)演講下來(lái)，他語(yǔ)無(wú)倫次，臺(tái)下的觀眾甚至聽不懂他在說(shuō)什么。然而這次壓倒性的失敗并沒使他灰心喪氣，而是比過(guò)去更努力地訓(xùn)練講話的膽量。他每天對(duì)著鏡子發(fā)聲，或者跑到海邊，朝著大海吶喊，反復(fù)矯正，堅(jiān)持不懈。經(jīng)過(guò)幾年的努力，功夫不負(fù)有心人，他終于成功了，被譽(yù)為“歷史的雄辯家”。
當(dāng)眾說(shuō)話，產(chǎn)生一定程度的恐懼感是正常的。有時(shí)候，即使這種恐懼感一發(fā)而不可收拾，甚至?xí)斐尚睦碚系K和言辭不暢等嚴(yán)重情況，也大可不必絕望。大多數(shù)人都有這樣的癥狀，很常見，只要肯多花時(shí)間，不斷訓(xùn)練自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種恐懼感很快便降低到適當(dāng)?shù)某潭龋@時(shí)它就會(huì)成為一種動(dòng)力。
美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福曾說(shuō)：“我們唯一恐懼的就是‘恐懼’本身�！北蛔u(yù)為“保險(xiǎn)推銷之神”的日本明治保險(xiǎn)公司理事原一平說(shuō)：“只要自己堅(jiān)信是正確的，就不要顧慮太多，重要的是要有先沖過(guò)去再說(shuō)的勇氣，萬(wàn)一失敗，也不至于嚴(yán)重到對(duì)方會(huì)要你的命的地步�！�
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