對(duì)于心靈的探討,幾乎沒(méi)有人當(dāng)它是重要的事,長(zhǎng)久以來(lái)我們只注意外在的追求。在光華亮麗的外表下,卻缺少深刻的心靈內(nèi)省和掌握能力,人活著不知何所為何也,只能任由欲望漫無(wú)節(jié)制地泛濫,惡性循環(huán)的結(jié)果,導(dǎo)致今日人心惶惶,社會(huì)動(dòng)蕩不安。拉瑪大師滿懷希望世人能依循他的教法徹底實(shí)踐,以減少負(fù)面的情緒,隨時(shí)純化內(nèi)在的心象,看清楚自己的起心動(dòng)念,轉(zhuǎn)化欲望成為能掌控的力量,將深沉的生命力開(kāi)發(fā)出來(lái),完成智慧和意志力的成熟發(fā)展,做個(gè)有自主心力的人。這些都是現(xiàn)代人所缺乏的精神素養(yǎng),也是拯救世道、使人身心健康的不二法門(mén)。這是一條通往內(nèi)心的路,在路的盡頭,有光芒一點(diǎn)點(diǎn)透出來(lái)。 作者簡(jiǎn)介: 拉瑪大師SwamiRama 拉瑪大師(也譯為喇嘛尊者)身兼瑜伽修行者、科學(xué)家、哲學(xué)家、人道主義者及神秘主義詩(shī)人,也是喜馬拉雅國(guó)際瑜伽科學(xué)暨哲學(xué)學(xué)院的創(chuàng)辦人和精神領(lǐng)袖。他透過(guò)瑜伽與呼吸展現(xiàn)出對(duì)自主神經(jīng)及腦部精確的控制能力,此面研究的發(fā)現(xiàn)使得科學(xué)更進(jìn)步了解人類(lèi)對(duì)身體自主功能的控制能力,并且開(kāi)拓了前所未知的意識(shí)層面。他綜合了東方古老的教學(xué)以及西方現(xiàn)代的思潮。當(dāng)他在全世界各地教導(dǎo)學(xué)生的同時(shí),也不忘強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作與冥想的實(shí)踐。著有《瑜伽講義》(Lectures) 目錄: 第一章認(rèn)識(shí)最深層次的自己 心智的過(guò)濾器 心智的四項(xiàng)技能 上帝的形象 瑜伽也可修正心智 心智內(nèi)的沖突 冥想帶來(lái)安靜的心 第二章積極改變習(xí)慣模式 了解你的習(xí)慣模式 最簡(jiǎn)單的進(jìn)步之路 讓你成為生命的主人 強(qiáng)化個(gè)人意志 死也是生命的一部分 別被恐懼擊倒 脫離因果捆綁第一章 認(rèn)識(shí)最深層次的自己 心智的過(guò)濾器 心智的四項(xiàng)技能 上帝的形象瑜伽也可修正心智心智內(nèi)的沖突冥想帶來(lái)安靜的心第二章 積極改變習(xí)慣模式了解你的習(xí)慣模式最簡(jiǎn)單的進(jìn)步之路讓你成為生命的主人強(qiáng)化個(gè)人意志死也是生命的一部分別被恐懼擊倒脫離因果捆綁以愛(ài)潤(rùn)滑責(zé)任施與讓你得到自由追尋情緒的根源第三章 培育成熟人格心象是強(qiáng)力的種子過(guò)濾內(nèi)在欲望愛(ài)的操練負(fù)面的鑒定意識(shí)71 不接受負(fù)面建議接受伴侶的本相開(kāi)發(fā)內(nèi)在資源第四章 負(fù)面情緒的真面目觀察肢體語(yǔ)言自己創(chuàng)造人格善用情緒的能量向自己的生命學(xué)習(xí)貪婪刺激你的反應(yīng)破除我慢的大碉堡學(xué)習(xí)自我諮商人生四大原始泉源管理性欲及睡眠第五章 轉(zhuǎn)化欲望與凈化心象害怕多半來(lái)自誤解性的喜悅被過(guò)度渲染從關(guān)系中體驗(yàn)真理與虎同穴的經(jīng)驗(yàn)直覺(jué)圖書(shū)館欲望之母欲望追逐欲望避免淪為責(zé)任的奴隸創(chuàng)造有愛(ài)的生活凈化印象耕耘無(wú)意識(shí)心智擁有旅人的心情第六章 開(kāi)發(fā)力量與意志力培養(yǎng)服務(wù)他人的心及時(shí)做決定的能力調(diào)整人際關(guān)系無(wú)私帶來(lái)喜樂(lè)檢視你的害怕與自己對(duì)話不讓思想干擾情緒不停止的思想列車(chē)認(rèn)真修煉溫柔是一種力量每日拾取一個(gè)小目標(biāo)第七章 強(qiáng)化記憶力心智技能記憶反映興趣為你的習(xí)慣模式負(fù)責(zé)自我教育不嫌遲培養(yǎng)對(duì)事物的興趣有意識(shí)的放松倒數(shù)一百的練習(xí)觀察思想干擾來(lái)源第八章 培養(yǎng)直覺(jué)和天賦智慧追求內(nèi)在智慧使內(nèi)心不再混亂內(nèi)心的小精靈豐富的內(nèi)心寶庫(kù) 開(kāi)悟的迷思獨(dú)一無(wú)二的你學(xué)會(huì)內(nèi)在溝通心理的竊取內(nèi)心的抗辯點(diǎn)亮心中的明燈第九章 提升愛(ài)情中的靈性學(xué)會(huì)愛(ài)家人認(rèn)清婚姻中的自我建立愛(ài)的互諒搭起溝通橋梁家是和平的殿堂家是靈修的道路第十章 成為自己的治療師了解精神治療身心交戰(zhàn)對(duì)自己誠(chéng)實(shí)調(diào)適原始欲望害怕來(lái)自自我幻想讓心智放松勿與自己為敵迎接恩賜第十一章 親情與精神之路真正的改革來(lái)自家庭善盡教養(yǎng)責(zé)任愛(ài)的真諦對(duì)女子奉獻(xiàn)無(wú)私的愛(ài)成為內(nèi)求者無(wú)暴力的教導(dǎo)第十二章 了解冥想的過(guò)程冥想探觸生命真相踏入冥想境界尋找內(nèi)心假期專(zhuān)注呼吸享受冥想之喜樂(lè)冥想的真言 為生命終點(diǎn)作準(zhǔn)如果你是要借著冥想致富,那么就別做。冥想時(shí),你或許會(huì)期待體驗(yàn)?zāi)承┯薮赖氖虑,像是期待看?jiàn)光或色彩;如果你用這種念頭來(lái)冥想,就絕不是真正的冥想。冥想是指一層接一層地,溫和地測(cè)量每一層次的自己。至少對(duì)你自己誠(chéng)實(shí),不要在意別人怎么練習(xí),讓你的心智專(zhuān)注于你的目標(biāo)。不讓你冥想的不是別人,而是你自己的心智。你未開(kāi)發(fā)的心智就像一處垃圾棄置場(chǎng);要想在心智上下工夫,就必須有耐心,你應(yīng)該逐步進(jìn)行。 冥想將可為你帶來(lái)安靜的心,使你覺(jué)知深入內(nèi)在的現(xiàn)實(shí)。冥想使你無(wú)懼,使你冷靜,使你溫和,使你有愛(ài)。冥想使你脫離懼怕的捆綁,這些都是冥想的效果。如果你了解這些目標(biāo),并且愿意冥想,那么它就能夠幫助你,但如果你是要借著冥想致富,那么就別做。與內(nèi)在溝通想一想,誰(shuí)會(huì)讓你寂寞,就是那個(gè)你所愛(ài)的人,或是那個(gè)宣稱(chēng)愛(ài)你的人,讓你覺(jué)得寂寞。盼望你心所系的那個(gè)人來(lái)陪伴你才會(huì)讓你覺(jué)得寂寞。你不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)不相干的人或一個(gè)外國(guó)人而感到寂寞。你所謂的愛(ài)帶來(lái)的掛慮會(huì)讓你覺(jué)得寂寞,因?yàn)槟愕膼?ài)不會(huì)一直是前后一致的。但有一個(gè)人會(huì)是永遠(yuǎn)一樣的,永遠(yuǎn)不變的,會(huì)張開(kāi)雙臂擁抱你,那就是你內(nèi)在最好的那個(gè)朋友。別人也許都會(huì)放棄你,不會(huì)有一個(gè)人永遠(yuǎn)在跟你溝通,總有一天,再也沒(méi)有人能跟你溝通。你不能跟你的丈夫或妻子講話,雖然對(duì)方打算幫助你;你的鄰居、你的老板,每一個(gè)人都打算幫助你,但是你無(wú)法跟他們說(shuō)話?傆幸惶,你生命中的每一個(gè)人都會(huì)隱去,那時(shí)候誰(shuí)能幫助你呢?只有在你內(nèi)在的那位真正的朋友。他會(huì)說(shuō):“我在這里。你為什么憂慮?”要想建立這樣的友誼,你就必須覺(jué)知這位朋友。覺(jué)知你的內(nèi)在有這么一位朋友。如果你已經(jīng)建立了這份友誼,你便永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞,也能夠與外在世界有良好的溝通,因?yàn)閮?nèi)在世界已經(jīng)像一座劇院。 做你行動(dòng)的主人 如果你是一個(gè)小孩子,而我打了你,你會(huì)哭。但如果你打了我,我不會(huì)哭,因?yàn)槲液軓?qiáng)壯。當(dāng)你很強(qiáng)壯的時(shí)候,外面世界沒(méi)有一件事情能打擾你。當(dāng)你被某件事情打擾的時(shí)候,你應(yīng)該知道那是因?yàn)槟闶擒浫醯摹R私猓阒詴?huì)受別人打擾,那是因?yàn)槟丬浫,不論打擾你的致因是什么。檢視你自己的力量,考慮一下你有多強(qiáng)壯,你是否強(qiáng)壯得足以承擔(dān)生活中所有的風(fēng)暴?你必須下決心使自己變得強(qiáng)壯,以使自己能活下去;學(xué)會(huì)強(qiáng)壯,開(kāi)發(fā)從內(nèi)在而來(lái)的力量是很重要的。要擁有真正的力量,就要學(xué)會(huì)了解你的習(xí)慣模式,任何一件事,只要你一直重復(fù)做,就會(huì)在你心里造成恒常的溝渠,很快地,你便無(wú)法再控制它了。唯有你有意地再創(chuàng)一條溝渠,你的心智才會(huì)開(kāi)始流向這條新的溝渠,你才能進(jìn)步。接著你還可以有意地在你的心里再挖一條新的。當(dāng)你了解你能夠做你行動(dòng)的主人時(shí),將會(huì)是你人生中最美妙的一天。在你覺(jué)知這一點(diǎn)之前,你只不過(guò)是你心智的奴隸罷了!這個(gè)覺(jué)知是十分重要的。為什么你要接受負(fù)面的建議?有一天,佛陀和他的弟子阿難陀一起出外行乞,他們有一種特別的說(shuō)法:“Narayana,Han!币馑际牵骸坝涀∩竦拿!碑(dāng)人們聽(tīng)到這句話時(shí),就知道有人上門(mén)討飯了。佛陀是一個(gè)安靜的人,他站在門(mén)外,但是當(dāng)他到達(dá)一間房子面前,那位母親變得十分憤怒!澳闶莻(gè)健康的男人,一個(gè)強(qiáng)壯的男人、英俊的男人,卻站在我的門(mén)外行乞!我沒(méi)有那么多的食物可以給你,我已經(jīng)施舍許多食物給其他僧侶了,我還有什么可以給你呢?我只是個(gè)窮老太婆,滾開(kāi)!你沒(méi)有別的地方可去嗎?”佛陀只是溫和地微笑著,接著她說(shuō):“等一等,我有東西給你。”她拿起她孩子的污物—糞便,拿給佛陀,并且說(shuō)道:“你活該!” 佛陀保持著微笑說(shuō)道:“母親,你留著吧,這個(gè)我用不著。”但是阿難陀卻很生氣地說(shuō)道:“女人,你污辱了我主,我要?dú)⒘四?”佛陀對(duì)阿難陀說(shuō):“住手!她要給我一些東西,如果我不需要,不拿就是了,你又何必生氣呢?” 這是一個(gè)很重要的問(wèn)題:當(dāng)別人要把他們的怒意或負(fù)面的反饋給你時(shí),為什么你要接受?如果有人說(shuō)你不是好東西,你為什么要接受?你接受是因?yàn)槟銢](méi)有自信,你不接受你是好的,心里深處也不知道你是好的。你并不真正地了解你自己,你是倚賴別人的評(píng)斷而養(yǎng)成自己的生活習(xí)慣。你內(nèi)心的深處決不應(yīng)該接受周?chē)娜怂o你的負(fù)面建議,否則會(huì)為你帶來(lái)嚴(yán)重的問(wèn)題!
|