如果你的心需要休養(yǎng)，那就不該錯過《博雅蓮花書坊·塵世悟語：淡定與舍得的智慧》，它是時代最受關注的養(yǎng)心小品，一部值得分享的心靈盛宴。《博雅蓮花書坊·塵世悟語：淡定與舍得的智慧》直指都市人的內心世界，直面現(xiàn)實的社會問題，如煩惱、壓力、困惑、糾結等，是探求獲取心靈平靜與快樂的鑰匙。文中精辟的哲思、恬淡的悟語、輕松明快的文字、富含哲理的故事，開啟了人生必備的智慧法門，使?jié)L滾紅塵中忙碌的人們在感悟中提升心靈修養(yǎng)、緩解生存壓力、培養(yǎng)愉悅心態(tài)、享受智慧人生。
作者簡介：
華君，原名常樺，長期從事創(chuàng)意、策劃和咨詢等工作。曾出版《博雅心理自助叢書》、《職場咖啡系列叢書》、《情商決定命運》等圖書。
目錄：
第一章點亮心燈，放飛心靈
物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。心態(tài)的不同必然導致人格和作為的不同，因而也會譜寫不同的人生，所以，“心明眼亮”就如同點燃了理想和希望。
燃起內心的光
做有自信的人
掌握自己的命運
運用心性的力量
明確自己的生活目標
依靠自己才是硬道理
呼喚自己
重要的是寫好“我”字
認識我們自己
看清自己的本質
尊重自己的本性
抵制各種誘惑第一章點亮心燈，放飛心靈物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。心態(tài)的不同必然導致人格和作為的不同，因而也會譜寫不同的人生，所以，“心明眼亮”就如同點燃了理想和希望。 燃起內心的光做有自信的人掌握自己的命運運用心性的力量明確自己的生活目標依靠自己才是硬道理呼喚自己重要的是寫好“我”字認識我們自己看清自己的本質尊重自己的本性抵制各種誘惑 第二章積蓄力量，改變人生最有意義的人生不是別人給予我們的，而是自己賦予人生一定的意義。這才是最有意義的人生，因為只有這樣的人生才是最主動的、最有生命力的。生活中我們處處都要留心機會，抓住機會，一點一滴地努力，不斷地作出成績，最后厚積薄發(fā)，達到我們想要的理想和境界。 讓自己的人生變得有意義不圓滿也是一種圓滿用出世之心做人世之事志存高遠接納生活的苦與樂為善不求人知大智若愚人生需要厚積薄發(fā)苦難顯才華，好運隱天資放下才能得到解脫收獲源于耕耘人生是持之以恒 第三章珍惜當下，知足常樂知足是對自己有全面的認識之后，知道自己的能力和才學能達到何種程度和境界而做出的一種達觀的認知。沒有真正體驗過生活的人，無法感受到知足常樂的境界。知足是一種處世的態(tài)度，常樂是一種釋然的情懷。知足常樂，貴在調節(jié)！ 把握當下把握今日的幸�，F(xiàn)在的時間才是最重要的幸福的真諦是知足積聚金錢并不重要掃今天的落葉世上沒有后悔藥親情永遠勝過金錢生命中的“今天”最重要 第四章滴水之恩，涌泉相報第五章寬容之心，伴隨一生第六章回歸簡樸，從容淡定第七章腳踏實地，一步一個腳印第八章參透生死，一切隨緣第九章滌蕩心靈，放下負累第十章靈活變通，自在處世第十一章心境自造，快樂常存任何人幫得了你一時，幫不了你一世，不要依靠，不要祈求，依靠他人只會使自己懦弱，祈求也只是一種安慰，自身的強大才是硬道理，不如挺起自己的腰板，種下信念的種子，讓堅強之樹在心靈之中越長越高。據(jù)史料記載，六祖惠能（也作慧能）的父親早亡，留下他和老母親，家里的日子過得非常拮據(jù)。他父親生前曾經做過當?shù)氐男」�。在他父親去世之后，幾乎沒有人愿意幫助他們擺脫困難的生活。堅強的惠能和他的母親并沒有怨天尤人，而是靠自己的勤勞刻苦迎來幸福的生活。據(jù)說惠能每天上山砍柴賣錢維持他和老母親的生計。倘若惠能是個自私的懶人，注意力只放在租借別人的錢財上過活，可能他和母親早就餓死了。假如有人只是纏著大樹的藤蔓，那么，他永遠也成不了大樹，永遠也成不了氣候。退一步講，大樹終有倒下的一日，依靠別人終究是不能長久的，唯有做到“求自己”才是最穩(wěn)固、最牢靠的。佛印與蘇東坡是好朋友，他們經常在一起聊天。有一天，他們兩人一同游寺廟時，看見其中一尊觀音菩薩雕像，栩栩如生，口中似乎念念有詞，虔誠至極。蘇東坡很是不解，于是他問佛印：“觀世音菩薩到底在禱念什么？”佛印說：“在念南無觀世音菩薩七字真言！”聽完佛印的回答，蘇東坡覺得更加迷惑了，于是，他繼續(xù)問道：“觀世音菩薩本來是我們凡人膜拜祈禱的對象，怎么也和我們一樣在禱告，自己念自己呢？”佛印說：“求人不如求己！”“求人不如求己！”佛印這句話非常經典。與其總是期望別人的關照，還不如努力將自己的分內事情做好。西方有句名言：“上帝總是幫助那些幫助自己的人�！庇弥袊说脑捳f就是：“人必自助而天助之�！闭l也不能否認，我們都有依賴心理，總是希望借助別人的力量去完成一些自己不愿意去做或者自認為完不成的事情。相比于男人而言，女人自有其薄弱的地方，在適當?shù)臅r候，適當?shù)厥救�，本無可厚非，但是千萬不要過了頭，一旦養(yǎng)成依賴性人格，那后果就嚴重了。有這樣一個女孩子，她從小被父母親嬌生慣養(yǎng)，生活缺乏獨立自主的意識和能力，無論是對于學業(yè)、生活還是工作，她都習慣性地按照別人設計好的路子往前走。她是獨生女，從小到大都是在爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的呵護中成長，在學校里是聽老師話的好學生，在單位是遵守紀律的好員工，結婚后成了聽話的好老婆。不管是生活還是工作，似乎總有人幫助她渡過難關，幫助她解決各種各樣的困難。久而久之，幫她的人都已經一個個離她而去，她感到很孤獨無助，非常失望。特別是當她一個人獨自去面對問題的時候，她感到手忙腳亂，不知所措。這種性格就叫典型的依賴型人格。所謂依賴型性格主要是指對親近與歸屬有過分的渴求，是一種較為常見的人格障礙。在依賴心理嚴重的人心里，能夠抱住一棵大樹，有一座靠山，遠比自立要重要。他們可以放棄自己的興趣、愛好、人生觀與諸多發(fā)展機會。當然，任何人在年幼的時候都是要靠父母養(yǎng)育的，那是因為我們還沒有足夠的能力來應對外界的挑戰(zhàn)，依賴他人的幫助是我們唯一的選擇。所以當父母的就要在孩子小的時候給他們灌輸正確思考和做事的觀念，培養(yǎng)他們獨立自主的能力，因為身為父母的我們有這樣的責任為孩子做這些事情。我們是一個完整的人，別人具備的生存能力，我們也一定要具備，否則你就會被這個社會淘汰。在現(xiàn)實生活中，常常聽到有人說：“你就像一個永遠長不大的小孩，總是讓人替你操心！”這種總讓人替他操心的人就是過度地依賴別人，心智很幼稚，思考問題和辦事的能力都嚴重不足。嚴格意義上講，這就是一種心理上的缺陷。從心理學的角度說，人的性格是由遺傳和后天生活環(huán)境兩方面來決定的。雖然我們不能完全改變自己遺傳的那部分性情，但是我們也還是可以根據(jù)環(huán)境，改變自己性格的一部分。要實現(xiàn)真正的自我，尋找最穩(wěn)固長久的幸福，從現(xiàn)在開始，你就必須摒棄那些依賴的心理，培養(yǎng)并且增強自己的獨立性。生活總是如此真實，它不容任何過分的遐想�，F(xiàn)實不是靠美麗的遐想和求助于他人來完成的，只有活出自我才是人生的真諦。既然選擇生存，就不要將生活的希望寄托在別人身上，畢竟“別人是別人，你是你”。……
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