《修商成佛--中外著名企業(yè)家與禪》介紹了中外十位著名企業(yè)家：林尚沃、松下幸之助、稻盛和夫、原一平、喬布斯、李嘉誠(chéng)、黃如論、曹德旺、劉長(zhǎng)樂(lè)和李寧。講述這些企業(yè)家成功的秘訣和他們一心向佛的故事：堅(jiān)定的信念、誠(chéng)信、勤儉、刻苦、謙和、利他，與人為善，以財(cái)發(fā)身，回饋社會(huì)。經(jīng)商先做人，大家好才是真的好。
作者簡(jiǎn)介：
袁潤(rùn)圓，高級(jí)工程師，博士生導(dǎo)師。從事科研工作20余年，現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)幾家企業(yè)。喜歡探究中國(guó)傳統(tǒng)文化理論，對(duì)禪文化有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。致力于中外文化藝術(shù)交流、中國(guó)傳統(tǒng)工藝拯救、中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的傳承與創(chuàng)新等。
目錄：
修商成佛
松下幸之助
將事業(yè)變成一種信仰
喬布斯
蘋(píng)果與禪
稻盛和夫
“經(jīng)營(yíng)之圣”的“活法”
修商成佛
松下幸之助將事業(yè)變成一種信仰
喬布斯蘋(píng)果與禪
稻盛和夫“經(jīng)營(yíng)之圣”的“活法”
原一平奮斗，永無(wú)止境
李嘉誠(chéng)真財(cái)富存在于內(nèi)心 黃如論慈生我心，善行天下 曹德旺錢(qián)眼見(jiàn)佛心 劉長(zhǎng)樂(lè)太平紳士 李寧一切皆有可能
◎ 真財(cái)富存于內(nèi)心 “人生在世，能夠在自己能力所逮的時(shí)候，對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)， 同時(shí)為無(wú)助的人尋求及建立較好的生活，我會(huì)感到很有意義，并 視此為終生不渝的職志�！边@是李嘉誠(chéng)先生的座右銘，也是他畢 生為之努力的唯一一項(xiàng)事業(yè)。人生在世，總是在與財(cái)富打交道。財(cái)富本身并不是萬(wàn)惡之源， 差別在于拿刀的人。仔細(xì)了解中外歷史上那些富可敵國(guó)的巨商富賈，我們很容易便能發(fā)現(xiàn)，那些真正擁有財(cái)富的人，并不會(huì) 為財(cái)富所累；反倒是那些一日三餐不繼，或者剛剛溫飽想要享 受的人，往往成為金錢(qián)的奴隸，甚至不惜為此舍掉自己寶貴的 生命。 到底什么是財(cái)富？在名利至上的年代，一個(gè)人應(yīng)該擁有什么 樣的財(cái)富觀？首先，財(cái)富并非只有物質(zhì)。一般來(lái)說(shuō)，大家都認(rèn)為財(cái)富就是 物質(zhì)的東西，我有多少房產(chǎn)、轎車(chē)，我有多少企業(yè)、廠房，這些 是財(cái)富。所以，我們說(shuō)追求財(cái)富，絕大多數(shù)人所追求的都是物質(zhì)： 我要住什么樣的別墅，我要開(kāi)什么樣的跑車(chē)，我要穿什么樣的名 牌。可是，如果有一個(gè)人家境貧寒，但他卻博學(xué)多識(shí)，這是不是 財(cái)富呢？如果有一個(gè)人曾經(jīng)富甲鄉(xiāng)里，現(xiàn)在變成了窮光蛋，他還 有沒(méi)有財(cái)富呢？財(cái)富并非只有物質(zhì)，就好比人活著并不只是吃喝 拉撒，而是有更高的追求。從某種意義上說(shuō)，凡是能夠改善生活 質(zhì)量的，都是財(cái)富。食物可以確保我們生存，這是財(cái)富；精神的 富有可以確保我們有一個(gè)好心情，讓我們生活得更快樂(lè)，這也是 財(cái)富。所謂財(cái)富，就是一切可以讓我們生活得更好的東西，而不 一定是物品。
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