我們最缺少的，不是獨(dú)立思考的能力，而是獨(dú)立思考的欲望。
本書(shū)的作者給讀者提供了與慣常思維不同的看待事情的方式，他以另類(lèi)又熨貼的方式告訴讀者，如何思考生活，找到學(xué)習(xí)的方法。
以另一種姿態(tài)審視世界，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)另一片豁然的天空。
作者簡(jiǎn)介：
王路，非典型金牛，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，媒體人。愛(ài)好格律詩(shī)詞、宋明理學(xué)、周易。荀子一脈的儒家，過(guò)期的文藝青年。出版《練習(xí)場(chǎng)》。
目錄：
PART1
開(kāi)竅是一瞬間的事
你看到的都是招數(shù)，不是內(nèi)功
開(kāi)竅是一瞬間的事
退縮就是墮落，滿足就是怯懦
每天拿出來(lái)兩小時(shí)浪費(fèi)
內(nèi)功固然重要，但出來(lái)混飯吃還得靠招數(shù)
孔子的內(nèi)功有多深
風(fēng)清揚(yáng)不會(huì)在你背后出現(xiàn)
致你，我脆弱的玻璃心
原則問(wèn)題只是智商問(wèn)題的一種
一切都在毫無(wú)征兆地走向失控
不要被你的天賦所駕馭
PART2
那些值得仰望的高人PART1
開(kāi)竅是一瞬間的事
你看到的都是招數(shù)，不是內(nèi)功
開(kāi)竅是一瞬間的事
退縮就是墮落，滿足就是怯懦
每天拿出來(lái)兩小時(shí)浪費(fèi)
內(nèi)功固然重要，但出來(lái)混飯吃還得靠招數(shù)
孔子的內(nèi)功有多深
風(fēng)清揚(yáng)不會(huì)在你背后出現(xiàn)
致你，我脆弱的玻璃心
原則問(wèn)題只是智商問(wèn)題的一種
一切都在毫無(wú)征兆地走向失控
不要被你的天賦所駕馭
PART2
那些值得仰望的高人
激烈至死的詩(shī)人
高調(diào)到熠熠生輝的“窮矮矬”
杜甫何以厲害
嵇侍中的血
生命的一派元?dú)饬芾?br/> 立體的陶淵明
唐朝兩個(gè)“文藝潮男”的高下之分
王語(yǔ)嫣與慕容復(fù)的心戰(zhàn)
出生在一千零一年前的一個(gè)人
文藝與生活的疏離——?dú)W陽(yáng)修的境界
PART3
總有人比你好,而終無(wú)人可取代你
我這些年的變化，就是行李越來(lái)越少
絕交要趁早
見(jiàn)微知著是毛病
總有人比你好，而終無(wú)人可取代你
貓生狗生人生
小孩兒的事情大人不要問(wèn)
凡事斷不可從容易之處下手
要使魚(yú)龍知性命
久候不至，刊落聲華
水平與態(tài)度
護(hù)身符和皮帶環(huán)
生命如新，氣象如舊
偽吃貨的寂寞
PART4
讀書(shū)不能使人明智
兩個(gè)猛人的讀書(shū)方法：康有為和錢(qián)穆
沒(méi)有工夫讀二流的東西
讀書(shū)不能使人明智
讀書(shū)的宗旨——搞定自己，而不是搞定別人
國(guó)學(xué)推薦書(shū)目及閱讀次序
《云圖》的《壇經(jīng)》版闡釋
《圣經(jīng)》與《易經(jīng)》的讀法
《管錐編》并沒(méi)有那么深?yuàn)W
諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)中國(guó)文學(xué)意義不大
野蠻戰(zhàn)勝文明
用詐的古書(shū)
史筆馬賽克后的隱晦基情
胡軍版的蕭峰太殘忍你看到的都是招數(shù)，不是內(nèi)功鳩摩智上少林寺挑釁，使遍七十二絕技，方丈及群僧無(wú)不駭然。這時(shí)，小和尚虛竹跑過(guò)來(lái)，只瞅了一眼，就說(shuō)：“這位大師用的明明是小無(wú)相功嘛�！兵F摩智慌了。一般人看到的是招數(shù)，厲害的人看到的是內(nèi)功。
有個(gè)本科讀經(jīng)濟(jì)的學(xué)生考取地理學(xué)院讀研究生，一開(kāi)始根本沒(méi)有老師愿意帶，因?yàn)檫@家伙一點(diǎn)兒地理學(xué)基礎(chǔ)都沒(méi)有，一年之后，這家伙發(fā)的論文秒殺了所有本科地理系出身的學(xué)生。然后就有地理系出身的學(xué)生向他取經(jīng)，打開(kāi)他的論文一看，根本學(xué)不來(lái)，因?yàn)樗撐睦锬切┙?jīng)濟(jì)學(xué)模型在地理系學(xué)生看來(lái)“數(shù)學(xué)程度太高深了”。那家伙暗自笑話他們：這些都是很基礎(chǔ)的模型，我會(huì)告訴你們我是因?yàn)閿?shù)學(xué)太差才從經(jīng)濟(jì)系轉(zhuǎn)到地理系來(lái)的嗎?
還有個(gè)笑話。當(dāng)年凱恩斯約拉姆齊喝下午茶，想跟他探討一下經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。凱恩斯說(shuō)：“你是我見(jiàn)過(guò)的最有天賦的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”拉姆齊說(shuō)：“得了吧，經(jīng)濟(jì)學(xué)哪有什么問(wèn)題好聊，我下午要去維特根斯坦那兒跟他聊聊邏輯哲學(xué)呢�！�
陸游說(shuō)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外�！蹦阍谝粋�(gè)行當(dāng)里面學(xué)到的都是招數(shù)，是行業(yè)規(guī)矩，它保證你有資格進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域。但是，在這個(gè)領(lǐng)域你能達(dá)到多深的造詣，靠的是內(nèi)功，而內(nèi)功的修煉，可能往往要超出這個(gè)領(lǐng)域之外。所以，少林寺諸高僧抱著七十二絕技的招數(shù)啃，一人啃一門(mén)絕技，啃到頭最多一人身兼十三門(mén)絕技，根本無(wú)法和番僧鳩摩智相抗衡。要身兼七十二絕技，那就要用到內(nèi)功心法。內(nèi)功心法在哪兒呢?不在武學(xué)典籍里，而在佛經(jīng)中。
這就帶來(lái)一個(gè)很?chē)?yán)肅的問(wèn)題。你想走捷徑，想從距離最短的路登上山頂，但當(dāng)你從山下出發(fā)時(shí)，根本不知道哪條路最短。那條路看上去最短但可能只是表象，其實(shí)非常繞。
錢(qián)穆先生是歷史學(xué)家，奠定他學(xué)術(shù)地位的兩部書(shū)是《先秦諸子系年》和《劉向歆父子年譜》。他因?yàn)檫@兩部書(shū)從中學(xué)語(yǔ)文老師變成大學(xué)歷史教授。別人即使可以批評(píng)他歷史觀，和他意見(jiàn)相左，但這兩部書(shū)的價(jià)值沒(méi)有人能夠否認(rèn)，因?yàn)檫@兩部書(shū)體現(xiàn)出來(lái)的是硬功夫，是干貨，在同一個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有人能做到他那么硬。這兩部書(shū)是錢(qián)穆年輕時(shí)的作品，可是，他在將近六十歲時(shí)說(shuō)了這樣的話，我讀了感到驚心動(dòng)魄——“顧余自念，數(shù)十年孤陋窮餓，于古今學(xué)術(shù)略有所窺，其得力最深者莫如宋明儒�！詥�(wèn)薄有一得，莫匪宋明儒之所賜。”……
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