他們是著名的國學(xué)大家、哲學(xué)大家和文學(xué)大家，對中國社會與文化的影響舉足輕重。本書立足大師，深挖經(jīng)典，在旁征博引的同時，重在對文章妙趣和精義的提示及精神內(nèi)涵和意旨的闡揚，文思敏捷靈動，語言生動活潑，闡述通俗明白，實為當(dāng)代讀者接近和學(xué)習(xí)大師經(jīng)典的輔助讀本。
本書簡介：
林語堂以生活的享受者和旁觀者角色，將人世間的一切紛繁都視為精彩的戲碼。他告訴讀者，生活就是投入情感和心境，認(rèn)真地演戲，認(rèn)真地觀戲，進得去出的來，達到一種沖淡的心境。一個人的生活如果能夠藝術(shù)化，他就不會被苦難艱辛所困擾，就會創(chuàng)造出自己的開闊人生。
作者簡介：
王恬，北師大中文畢業(yè)，自小學(xué)習(xí)古典文化，遍覽經(jīng)史子集，對中華傳統(tǒng)文化之儒、道、釋皆有自己獨到見解。流連經(jīng)典，熱愛寫作，致力于傳統(tǒng)文化的研習(xí)與解讀。
目錄：
?閑適的生活，只需一顆怡靜的心——林語堂談享受的藝術(shù)1.人類，唯一要工作的可憐動物\0032.你的心靈歡樂嗎\0063.塵世是唯一的天堂\0104.人生如同電影，有笑有淚\0145.樂享余年，老是生之必然\0176.永葆一顆稚子之心\0217.珍惜當(dāng)下，今天是最偉大的日子\0258.在路上，一程山水一程歌\0299.愛美，就要投資\03310.“煙仙”雅號伴一生\036NO.2?幽默只是智慧之刀的一晃——林語堂談幽默的藝術(shù)1.文學(xué)也可以很幽默\0432.幽默是人生的一部分\0463.幽默，給生活來點“調(diào)味劑”\0494.幽默并偉大著\0535.樂天安命，道家是個幽默派\0576.小幽默，大智慧\0607.自嘲是一種“冷幽默”\0638.會心的微笑最聰明\066
NO.3?婚姻是一雙適腳的舊鞋——林語堂談婚戀的藝術(shù)1.戀愛不是慈善事業(yè)\0732.好的愛情，絕不是桎梏\0773.夫妻應(yīng)是最好的戰(zhàn)友\0824.完美婚姻的秘訣：“給”與“受”\0865.老來多健忘，唯不忘相思\0906.摩擦最小化，幸福最大化\0947.把老式婚姻過成了圓滿愛情\0988.享受家庭之樂\101
NO.4?看破浮生過半，半之受用無邊——林語堂談處世的藝術(shù)1.中庸之道：我的“半半哲學(xué)”\1092.忍讓有度，過猶不及\1123.柔性生存方式：像水般柔和\1174.大事聰明，小事糊涂\1205.不亢不卑：強者的處世法則\1246.有所不為：放棄一些，得到一些\1287.守拙也是大智慧\1318.中庸里透出的人情味兒\1349.罰之，莫如寬之\138
NO.5?敬天，愛人，惜物——林語堂談修身的藝術(shù)1.“高地”人生觀：站得高，望得遠\1452.情、智、勇：孟子的修身法則\1493.名、利、權(quán)：人?閑適的生活，只需一顆怡靜的心——林語堂談享受的藝術(shù)1.人類，唯一要工作的可憐動物 \ 0032.你的心靈歡樂嗎 \ 0063.塵世是唯一的天堂 \ 0104.人生如同電影，有笑有淚 \ 0145.樂享余年，老是生之必然 \ 0176.永葆一顆稚子之心 \ 0217.珍惜當(dāng)下，今天是最偉大的日子 \ 0258.在路上，一程山水一程歌 \ 0299.愛美，就要投資 \ 03310.“煙仙”雅號伴一生 \ 036NO.2?幽默只是智慧之刀的一晃——林語堂談幽默的藝術(shù)1.文學(xué)也可以很幽默 \ 0432.幽默是人生的一部分 \ 0463.幽默，給生活來點“調(diào)味劑” \ 0494.幽默并偉大著 \ 0535.樂天安命，道家是個幽默派 \ 0576.小幽默，大智慧 \ 0607.自嘲是一種“冷幽默” \ 0638.會心的微笑最聰明 \ 066
NO.3?婚姻是一雙適腳的舊鞋——林語堂談婚戀的藝術(shù)1.戀愛不是慈善事業(yè) \ 0732.好的愛情，絕不是桎梏 \ 0773.夫妻應(yīng)是最好的戰(zhàn)友 \ 0824.完美婚姻的秘訣：“給”與“受” \ 0865.老來多健忘，唯不忘相思 \ 0906.摩擦最小化，幸福最大化 \ 0947.把老式婚姻過成了圓滿愛情 \ 0988.享受家庭之樂 \ 101
NO.4?看破浮生過半，半之受用無邊——林語堂談處世的藝術(shù)1.中庸之道：我的“半半哲學(xué)” \ 1092.忍讓有度，過猶不及 \ 1123.柔性生存方式：像水般柔和 \ 1174.大事聰明，小事糊涂 \ 1205.不亢不卑：強者的處世法則 \ 1246.有所不為：放棄一些，得到一些 \ 1287.守拙也是大智慧 \ 1318.中庸里透出的人情味兒 \ 1349.罰之，莫如寬之 \ 138
NO.5?敬天，愛人，惜物——林語堂談修身的藝術(shù)1.“高地”人生觀：站得高，望得遠 \ 1452.情、智、勇：孟子的修身法則 \ 1493.名、利、權(quán)：人生的三個陷阱 \ 1534.智慧的價值：教人笑自己 \ 1575.福氣，自內(nèi)而生 \ 1606.愛人如愛己 \ 1647.簡樸，回歸生命的本真 \ 1678.多為生活做做減法 \ 170
NO.6?天下有一知己，可以不恨——林語堂談交友的藝術(shù)1.君子之交，淡淡如茶 \ 1772.人生如戲，多幾個“舞臺”后的朋友 \ 1813.錦上添花，莫若雪中送炭 \ 1844.魯迅之誼：“相得”與“疏離” \ 1875.恩情須學(xué)水長流 \ 1906.交友之道：先淡后濃，先疏后密 \ 1947.摯友亦可為良師 \ 1978.擇友莫要以貌取人 \ 2009.擇良木而棲，擇良友而交 \ 203NO.7?智者閱讀群書，亦閱歷人生——林語堂談治學(xué)的藝術(shù)1.治學(xué)精髓：獨特性和價值 \ 2092.治學(xué)心態(tài)：有點兼容并包的智慧 \ 2123.做文與做人：一點浩然正氣 \ 2164.求學(xué)精神：讀書少點功利心 \ 2195.治學(xué)信仰：一顆讓內(nèi)心強大的種子 \ 2236.為人為學(xué)惜秒陰 \ 2267.舉一反三，觸類旁通 \ 2298.要鑒賞美，更要鑒賞知識 \ 2339.讀書的藝術(shù)：走入思想與反省的境界 \ 237
NO.8?所謂人情世故，一半兒在說話里——林語堂談?wù)f話的藝術(shù)1.先贊譽，后勸導(dǎo) \ 2432.態(tài)度要溫雅，言語要委婉 \ 2473.黑著臉不好，嬉皮笑臉也不行 \ 2504.察言觀色，給人家說話的機會 \ 2545.言而有信，句句中肯 \ 2586.引發(fā)共鳴，打開他的“話匣子” \ 2617.激將法：發(fā)掘內(nèi)心的潛能 \ 2658.天天說話也未必會說話 \ 2699.學(xué)會巧妙地說“不” \ 272
NO.9?苦中作樂是最甜蜜的回憶——林語堂談苦樂的藝術(shù)1.生命在痛苦中升華 \ 2792.苦難中追尋心靈自在 \ 2833.痛苦的程度決定徹悟的深度 \ 2874.忍耐，在苦難與屈辱中涅槃 \ 2915.失敗亦有真人生 \ 2946.成時儒家，敗時道家 \ 2977.在自我解嘲中超然 \ 3018.最悲傷時能哭且哭 \ 304前言林語堂生于1895年，是福建龍溪一個基督教牧師的兒子。林語堂1912年進入上海圣約翰大學(xué)讀書，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年之后，赴美國哈佛大學(xué)攻讀文學(xué)專業(yè)，之后輾轉(zhuǎn)林語堂生于1895年，是福建龍溪一個基督教牧師的兒子。林語堂1912年進入上海圣約翰大學(xué)讀書，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年之后，赴美國哈佛大學(xué)攻讀文學(xué)專業(yè)，之后輾轉(zhuǎn)法國和德國，1922年獲得碩士學(xué)位，1923年獲得萊比錫大學(xué)博士學(xué)位，畢業(yè)后回國任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長和英文系主任等。1947年，任聯(lián)合國教科文組織美術(shù)與文學(xué)主任。林語堂先生學(xué)貫中西，早年出身貧困，學(xué)習(xí)經(jīng)歷坎坷，使他在深刻理解中西方文化的同時，對生活也有不同的認(rèn)識。他從1924年開始成為《語絲》主要撰稿人，發(fā)表一些閑適中充滿睿智的文章。他在散文創(chuàng)作中擅長將中西文化精神融會貫通，對生活的藝術(shù)進行思考和剖析，因而形成了獨特的文風(fēng)。1935年，林語堂創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡一種“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”的小品文，此后寫了《吾國與吾民》《風(fēng)聲鶴唳》《孔子的智慧》《生活的藝術(shù)》等文化著作，在閑適小品文方面進行了更深入的探索。林語堂的散文和小品文所涉領(lǐng)域極廣，他非常強調(diào)生活的藝術(shù)化，因而對散文的生活化和藝術(shù)化都有獨到的見解。他認(rèn)為，理想的散文語言要自然，節(jié)奏要和諧，不能遠離生活和藝術(shù)，應(yīng)好似在風(fēng)雨之夜與好友圍爐談天，滿懷情感，亦莊亦諧。優(yōu)秀的散文可以像與高僧談禪，充滿對人生的見解和智慧，又可以像與名士談心，抒發(fā)高雅的生活情調(diào)，看似散漫，卻又欲罷不能，讀其文如聞其聲，聽其語如見其人。正因為有這樣的見解，他的文章以閑適幽默、性靈超遠為基本格調(diào)，并創(chuàng)造性地將西方的“humour”譯成“幽默”，文字自然、生動、流暢，幽默但不粗俗，淡雅自成意趣。他將這些文字滲透到對生活的理解中，進而形成一種心靈體悟和智慧，拓寬了小品文的審美維度和空間，對讀者影響甚大。林語堂先生不愧為一個“幽默大師”，他的文章直抒性情，文風(fēng)清淡、雋永、甘美，他的幽默自成一派，一言一句中透著詼諧輕松的智慧，使藝術(shù)文化的審美不經(jīng)意間通過輕快的文字滲入讀者心間。林語堂先生認(rèn)為，生命中的每一天都是禮物，都是經(jīng)歷和祝福。在情緒跌宕時，不妨停下急促的腳步，環(huán)顧四周，用心去視、去聞、去嗅、去觸。這樣就不難看到，原來生活也可如這般輕快愉悅。無論是對文章還是生活，林語堂先生的態(tài)度總是如此。他晚年自詡為道家精神，性靈達到了灑脫超遠的境界。因而，讀者看他的散文，細(xì)品他的閑適精神，都能感受到他將高雅精致和樸素?zé)o華交織在一起，就像呷著香淡爽口的清茶。他告訴我們何為人生，讓我們擁抱生活。本書選取林語堂先生的文章，從享受的藝術(shù)、幽默的藝術(shù)、婚戀的藝術(shù)、處世的藝術(shù)、修身的藝術(shù)、交友的藝術(shù)、治學(xué)的藝術(shù)、說話的藝術(shù)、苦樂的藝術(shù)等角度出發(fā)，挖掘他“熱心冷眼看人間”的智慧。他以生活的享受者和旁觀者為立場，將人世間的一切紛繁都視為精彩的戲碼。他告訴讀者，生活就是投入情感和心境，認(rèn)真地演戲，認(rèn)真地觀戲，進得去出得來，達到一種沖淡的心境。一個人的生活如果能夠藝術(shù)化，他就不會被苦難艱辛所困擾，就會創(chuàng)造出自己的智慧人生。NO.1閑適的生活，只需一顆怡靜的心——林語堂談享受的藝術(shù)生命的品質(zhì)，在于體驗。身處高位又如何？腰纏萬貫又如何？博覽群書又如何？心情不好，不快樂，體驗不到幸福，一切便無從談起，生命也沒有意義。為什么會有這種矛盾，是因為很多人誤讀了奮斗的意義，盲目往前沖，以虛幻的未來作為自己的奮斗目標(biāo)，不明白當(dāng)前的美好也是很重要的，也需要努力去爭取。畢竟，人生是一個過程，而不是結(jié)果。所以，在充滿焦慮的現(xiàn)代社會，我們需要懂得生活的藝術(shù)，懂得享受的藝術(shù)。讓我們在忙碌中，享受優(yōu)雅、從容而不失秩序的完美生活。
1.人類，唯一要工作的可憐動物人類的生活終究須由工作和游息循環(huán)為用，即緊張和松弛相替為用。男人的腦力和工作能力也如女人的身體一般，每月有一種循環(huán)式的變遷。……我們只有藉著將工作時間中完全挺直的姿勢和工作完畢后躺在睡椅中的舒服姿勢循環(huán)變換，方能成就生活的最高智慧。——林語堂
所謂工作，就是用勞力和時間來換取物質(zhì)資料，雖然違背本性，但卻讓人類最為高效地滿足了自己的物質(zhì)追求和精神追求。林語堂是一個講究自我的人，他懂得怎樣去調(diào)劑生活、享受生活，讓生活變得閑適。在《生活的藝術(shù)》一書中，他告訴了人們?nèi)绾卧诠ぷ髦嗵岣咦约旱纳钯|(zhì)量，如何享受有品味的生活。但追求生活質(zhì)量，也不是讓我們放棄所有的理想，而是要以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)、以快樂為原則地追求理想。為夢想而工作是最有價值的每個人都有夢想，每一個行業(yè)也都有佼佼者�？v觀職場，只有深刻地感受到工作樂趣、愛上工作的人，才能真正全身心地投入工作，把工作做得盡善盡美。所以，充實而快樂的生活就是讓自己在自然的心靈下坦然工作，只要我們能夠傾聽自己內(nèi)心的聲音、減少那些追逐名利的煩惱，就能讓自己在工作中實現(xiàn)價值，找到快樂。1940年11月27日，一個名叫布魯斯·李的小男孩出生在美國的三藩市。由于父親是演員，所以他從小就有機會跑龍?zhí)�，時間一長，不免產(chǎn)生了做演員的夢想。不過，為了改善他虛弱的體質(zhì)，父親讓他拜師習(xí)武。后來，他和正常人一樣上學(xué)、結(jié)婚、生子，但是心里卻從未放棄當(dāng)演員的夢想。有次，他在與朋友閑聊時談起了自己的夢想，一時間激情澎湃，便隨手找來一張便箋，字跡工整地寫著：“不久之后，我布魯斯·李將會成為全美國最高薪酬的超級巨星，我將會用我最激動人心、最具有震撼力的演出來回報大家。1970年，我將會贏得世界性聲譽；1980年，我將會擁有1000萬美元的財富。到那時，我和我的家人將過上幸福開心、安穩(wěn)平和的生活。”這時，服務(wù)員走了過來，看了一眼他寫的便箋，流露出一絲嘲笑，但布魯斯·李卻并不在乎。當(dāng)時，他正處于人生最窮困潦倒之際，但他為了實現(xiàn)夢想，卻可以坦然面對別人的嘲笑。從此，他把這些話牢記在心，不斷努力，克服了無數(shù)常人難以想象的苦難。有次，他在演出時因為意外而傷到了脊骨神經(jīng)，醫(yī)生宣告他的后半生將要在輪椅上度過。然而，他在床上躺了四個月后竟然奇跡般地站了起來。1971年，他主演的電影《唐山大兄》《精武門》《猛龍過江》等電影均刷新了香港票房紀(jì)錄，命運之神終于眷顧了他；1972年，他又主演了香港嘉和公司與美國華納合作的《龍爭虎斗》，也正是這部電影，讓他成為了一名國際巨星，被百萬影迷稱贊為“功夫之王”；1998年，他被美國的《時代周刊》評選為“20世紀(jì)英雄偶像”，是唯一入選的華人，他就是李小龍，是迄今為止在世界上享譽最高的華人演藝明星。“滾石不生苔，靜石布滿蘚。”工作少不了夢想，夢想承載著工作。當(dāng)我們在工作時，難免會遇到各種各樣的艱難險阻，但不管遇到任何工作壓力，都不能滿腹牢騷地得過且過。我們要學(xué)會用平和的心態(tài)面對工作，用學(xué)習(xí)的心態(tài)把每個工作任務(wù)看作新的開始和體驗，堅持下去，就一定可以找到通往成功的希望之門，并綻放出自己的光芒。生活，需要快樂地工作林語堂說過:“我們不去追求完美的理想，不去追尋那勢不可得的事物，不去窮究那些不可得知的東西……最重要的問題是怎樣去調(diào)整我們的人生，使我們得以平和地工作，曠達地忍耐，幸福地生活。”快樂的生活需要快樂的工作，沒有工作，就沒有了生活的保障；沒有快樂的工作，就沒有了生活的意義。所以，無論在工作中遇到什么困難，都不要苦惱，只要我們用積極向上的熱情態(tài)度來對待工作，就會擁有一份能讓自己真正快樂的工作，生活就會因快樂的工作而更加充實，豐富多彩。有個人看見三個砌墻工人正在一起砌墻。于是，他來到離自己最近的一個工人跟前，問道：“你在做什么呢？”這個工人還沒抬頭看一眼，就沒好氣地說：“沒看見嗎？我在砌墻！”這個人沒有再說話，而是轉(zhuǎn)身來到了第二個砌墻工人跟前，用同樣的語氣問道：“你在做什么呢？”第二個工人早就注意到了這個人的存在，也聽到了他問的問題，回答道：“我在建一幢漂亮的大樓！”同樣，這個人也沒有回答，又轉(zhuǎn)身來到了第三個砌墻工人面前，再次問了這個問題。只見第三個砌墻工人邊哼著小調(diào)，邊微笑地看著這個人，回答道：“我在建一座美麗的城市！” 很顯然，截然不同的回答代表著三種工作態(tài)度，不說三個工人最后的命運如何，僅僅是第三個工人的工作態(tài)度就足以讓人對他另眼相看。在這個故事的最后，第三位工人終于成為了前兩位工人的老板。面對同一份平凡的工作，有人覺得枯燥無味，有人卻覺得充滿快樂。在現(xiàn)實生活中，如果我們像第一個工人一樣很消極煩躁地面對自己的工作和生活，那么就算我們?nèi)硇牡赝度耄埠茈y有太大的成就，因為你根本就不熱愛它。很多時候，保持一個正確的態(tài)度面對生活，把壓力轉(zhuǎn)化為動力，就能處理好眼前的問題和困難。對于聰明人來說，對待自己的工作，始終保持主人翁的精神，就能最大限度地從工作中汲取經(jīng)驗，并從中得到更多的收獲。所以，如果我們想要在快樂中生活，就要始終以一份積極熱情的心態(tài)來面對生活，并做一個善于學(xué)習(xí)和總結(jié)的人。只有這樣，才能在工作中做出更多的成績，才能收獲幸福和快樂。
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