作品介紹

現(xiàn)在你受的苦,必將照亮未來的每一步


作者:李世強     整理日期:2016-05-18 20:09:03

 
本書簡介:
   辛苦在人生中都是永遠存在的,但我們也可以隨時選擇叫停,這并不是結束辛苦,而是選擇另一種對待生活的態(tài)度。對自己微笑,輕裝上陣,重新出發(fā),無論前方迎接我們的是什么,我們都要欣然接受。選擇自己的路,就不后悔、不逃避,努力尋求事情的解決方案,找到屬于自己的美麗人生。讓自己的腳步更加堅定,即使受挫、即使迷茫,也絕對不要丟掉自己的理想,陽光總會出現(xiàn)在風雨之后,努力尋找,生活就會收獲一片陽光。
  作者簡介:
  李世強,自由撰稿人,暢銷圖書策劃者,撰寫過多部社科、心理學及家教圖書。熱愛旅行,行走于亞洲、中東、非洲。代表作《遺失的古國》《家風,最美的教育是傳承》《曾國藩:魔力不倒翁的生存寓言》。
  目錄:
  第一輯在輸?shù)闷鸬哪昙o,遇見敢于拼搏的自己第二輯謝謝你,讓我看到世界這么美第三輯你的才華,一定要撐得起你的夢想第四輯經(jīng)得住風雨,這個世界就是你的第五輯任何值得去的地方,都沒有捷徑第六輯你所走過的路,都是奇跡第七輯我比誰都相信,奮斗才能改變自己第八輯愿所有的辛苦,終不被辜負第九輯世界不曾虧欠每一個辛苦拼搏的人第十輯每一個受過苦的人,都是劫后余生第十一輯謝謝在這個殘酷的世界里與你相依第十二輯堅持,你要配得上自己所受的苦第十三輯未來的你,總有一天會感謝那個失敗過的自己前言前言
  拿破侖有一句名言:人,是從苦難中滋長起來的。我們說苦難,這個詞也許有些大,其實說小了,就是我們所經(jīng)歷的辛苦。
  生活有時雖然辛苦,但又何嘗不是一筆巨大的財富?人們常把事事順利看做一種幸福,殊不知,初來人世,上帝讓我們做的第一件事就是啼哭,這也是關于人生的第一個宣言:戰(zhàn)勝苦難,才能獲得新生。
  歷經(jīng)艱辛的人,才能真正成長。什么是辛苦的生活?挫折和失敗其實都算。勾踐經(jīng)過臥薪嘗膽,才換回了越國的振興;司馬遷嘔心瀝血幾十年,終完成了名垂千古的《史記》;海倫·凱勒又聾又啞,正是靠著頑強的毅力,成就了令人驚嘆的奇跡。
  溫室里的花朵經(jīng)不起風雨,同樣,一帆風順的人生并不是完整的,少了在辛苦生活中奮斗的體會,也是一種缺失。
  不要讓辛苦的生活吞噬你的勇氣,如果能堅守夢想,一次次從摔倒的地方站起來,那時你會發(fā)現(xiàn),辛苦的日子已使你變得強大起來。生于憂患,死于安樂,敢于在辛苦中鍛前言拿破侖有一句名言:人,是從苦難中滋長起來的。我們說苦難,這個詞也許有些大,其實說小了,就是我們所經(jīng)歷的辛苦。生活有時雖然辛苦,但又何嘗不是一筆巨大的財富?人們常把事事順利看做一種幸福,殊不知,初來人世,上帝讓我們做的第一件事就是啼哭,這也是關于人生的第一個宣言:戰(zhàn)勝苦難,才能獲得新生。歷經(jīng)艱辛的人,才能真正成長。什么是辛苦的生活?挫折和失敗其實都算。勾踐經(jīng)過臥薪嘗膽,才換回了越國的振興;司馬遷嘔心瀝血幾十年,終完成了名垂千古的《史記》;海倫·凱勒又聾又啞,正是靠著頑強的毅力,成就了令人驚嘆的奇跡。溫室里的花朵經(jīng)不起風雨,同樣,一帆風順的人生并不是完整的,少了在辛苦生活中奮斗的體會,也是一種缺失。不要讓辛苦的生活吞噬你的勇氣,如果能堅守夢想,一次次從摔倒的地方站起來,那時你會發(fā)現(xiàn),辛苦的日子已使你變得強大起來。生于憂患,死于安樂,敢于在辛苦中鍛煉自己,就能離成功更進一步。本書以眾多經(jīng)典故事及作者的親身經(jīng)歷為藍本,從中提煉出理論的精華,同時結合了現(xiàn)代人的生活現(xiàn)狀,闡述了在當下社會環(huán)境中,該如何靈活看待辛苦、戰(zhàn)勝辛苦,去幸福地生活。希望各位讀者朋友能從這本書的案例中得到啟發(fā)和鼓舞,從中汲取力量,去改變生活,開啟新的人生。毋庸置疑,這本書將會成為你人生道路上的一盞啟明燈,用心感受它的光芒,改變自己,造就屬于你的幸福人生吧!馬云、木木、張德芬等指出:本書為感動千萬人的暖心勵志之作
  你要配得上自己所受的苦,這并不是結束辛苦,而是選擇另一種對待生活的態(tài)度
  不要讓你今天的穩(wěn)定,看起來是在浪費生命,所以,先謀生再謀愛的前提條件是吃得了苦
  ①我一路跌跌撞撞,不信人生會艱難到底,只信拼命可以活出任何一個我想要的模樣
 、谝粋人若認不清世界無非是一場自己與自己的較量,他(她)將永遠成為自己的手下敗將。
 、垡郎钍瞧D難的,你之所以活得輕松,只是因為別人替你承擔了命運需要你承擔的那部分責任。馬云、木木、張德芬等指出:本書為感動千萬人的暖心勵志之作你要配得上自己所受的苦,這并不是結束辛苦,而是選擇另一種對待生活的態(tài)度不要讓你今天的穩(wěn)定,看起來是在浪費生命,所以,先謀生再謀愛的前提條件是吃得了苦①我一路跌跌撞撞,不信人生會艱難到底,只信拼命可以活出任何一個我想要的模樣②一個人若認不清世界無非是一場自己與自己的較量,他(她)將永遠成為自己的手下敗將。③要知道生活是艱難的,你之所以活得輕松,只是因為別人替你承擔了命運需要你承擔的那部分責任。④愿我們都能長大,學著一個人扛起生活的重擔。當你走過荊棘,迎來掌聲,終究明白:一個人也可以是千軍萬馬。⑤生活是艱苦的,你不逼自己一把,就不知道原來自己也可以把主動權掌握在手心,也可以把生活這頭猛虎騎在胯下。第一輯在輸?shù)闷鸬哪昙o,遇見敢于拼搏的自己1.我們永遠不曾選擇的另一種生活 我是一個喜歡讀古詩詞的人,從小就喜歡。但也因為從小就讀,所以,愛它很多,也厭倦它很多。愛它,是因為它的字里行間都有著一股濃濃的意境,讓我在它的世界里流連忘返,盡情遨游;厭倦它,是因為當我合上書籍時,思想?yún)s總也無法從那個世界回到現(xiàn)實的生活。為了避免太多的情感牽涉其中,我唯有選擇避而遠之。說到詞,我最喜歡辛棄疾的,他的詞寥寥數(shù)語,但總能道盡人生百味,尤其是他的那首《丑奴兒·書博山道中壁》,更是把愁苦的意味寫得淋漓盡致。少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋!讀此詞,讓我感慨萬千,在內心忽然有一個疑問,我們的人生為何要經(jīng)歷這些苦?但又會想,如果我們的人生沒有經(jīng)歷這些苦,又如何能體會到何謂甜?其實人生苦也好,甜也罷,只是一個過程,有起點也有終點。按照佛教的說法,苦非苦,樂非樂,只是一時的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,便受困于一念,一念放下,方能自在于心間。星云大師說過:“生理上的病叫做痛,心理上的病叫做苦。”換言之,總是感覺生活苦的人,不管他的生活是不是真的苦,其心理基本都不太健康。對,不是苦,也不是甜,是自在?嘁埠,甜也罷,如果不自在,都不是好滋味。樂觀是幸福的開始,而自在本身就是幸福。成語也說,“苦盡甘來”。從理論上講,解決掉苦,也就產生了樂。換言之,你的痛苦越多,你的歡樂也越多。怕就怕人一頭扎進苦水中,不給甜蜜留絲毫機會。人類的體能有著一個極限,幾千年來,人們都認為跑完一英里的時間不會短于四分鐘,因為那是人類的極限。然而,羅杰創(chuàng)造了一個奇跡,他竟然在四分鐘之內跑完了一英里。羅杰之所以可以做到,除了與他過硬的功底和刻苦練習有關外,也與他對結果的期待密不可分。羅杰說,他無數(shù)次幻想過打破這個紀錄,并且認為自己成績優(yōu)異,完全有希望打破這個精神上的障礙。每次跑步,他都將四分鐘作為目標,每完成一次,他就覺得自己離成功又近了一步。長久以來一直如此,他的進步越來越大,他的希望就越來越濃烈。他認為,距離成功最近的阻礙一定是最大的,因此,每當他受到挫折、感到辛苦的時候,他都認定,下一次就是成功。正因為他從來沒有絕望,才能讓他離成功越來越近,最終憑借希望的力量打破了人類的極限。沒有苦就沒有甜。羅杰沒有經(jīng)歷一次次挫折,沒有品嘗一次次的辛苦,也就不會有后來超越人體極限的甜?嗯c甜,本是與生俱來的雙胞胎。一定程度上說,每一顆苦果都孕育著甜蜜的種子,只是由于它休眠于苦的最深處,需要用心發(fā)掘,用心培養(yǎng),才能茁壯成長,越來越甜。未經(jīng)發(fā)掘的苦,永遠是苦果一枚。能從苦中嚼出甜來,你便懂得了生活。但前提是,不管它有多苦,你得不斷地嚼下去。吃得苦中苦,方成人上人。中國歷史上有不少因吃得了苦,或者說是不斷自討苦吃最終品到了大甜頭的人,越王勾踐就是其一。被吳國打敗后,他為了復國,睡在柴草堆上,吃飯、睡覺前還要嘗一嘗苦膽,同時命一軍卒在旁邊喊:“勾踐,你忘了戰(zhàn)敗的恥辱了嗎?”他自己則嚴肅地回答:“沒有,我沒有忘記。”經(jīng)過長期發(fā)憤圖強,終于打敗了吳國,一雪前恥。吃苦不是目的,目的是從吃苦中練出能力、本事,最終吃到甜。這貌似格調不高,實則支配著大多數(shù)人奮斗。都說三百六十行,行行出狀元,想成為任何一個行業(yè)的佼佼者,都需要付出長達數(shù)年甚至數(shù)十年的努力,其間不僅不可有一日稍歇,冬練三九、夏練三伏,而且往往需要不斷加碼。這一過程中,難免苦不堪言,但人們?yōu)槭裁磿毾氯?因為人們知道,一旦練出了真本事,那便其樂無窮。這種甜,有超越自我、贏得成功所帶來的靈魂上的快樂,也有隨之而來的各種物質享受。既要用努力拼搏來換取成功,也要用平和的心態(tài)享受成功帶來的果實。大家是否知道小長頸鹿是如何學會站立的?曾經(jīng)在動物園做飼養(yǎng)員的朋友給我講述過小長頸鹿站立的過程,讓我聽得非常詫異。小長頸鹿出生后,它的媽媽不會像其他動物那樣,立即舔凈它身上的羊水或其他東西,而是低頭仔細弄清楚它掉落的位置。等差不多一分鐘的時間,小長頸鹿的媽媽就會做出一個出人意料的動作,它會忽然抬起腿,踢向自己剛剛生下來的小長頸鹿,讓它在地上翻一個跟頭,將四肢伸開。如果這時小長頸鹿沒有站起來,那它的媽媽就會不斷地重復著這個動作。為了躲避挨打,不再忍受這種痛楚,小長頸鹿會不斷努力地嘗試站立,雖然它是新生兒,四肢還沒有什么力氣,不斷地嘗試只會換來不斷地摔倒。但長頸鹿媽媽毫無情意地踢踹告訴它,只有站起來,才會避免這樣的痛。通過一次次不斷地嘗試,小長頸鹿終于能夠顫顫巍巍地站立起來。然而,此時長頸鹿媽媽并不會像我們人類孩子的母親那樣,給予孩子鼓勵,而是會再次無情地一腳把它踹倒!聽到這里,我感到非常詫異,問我那個飼養(yǎng)員朋友,長頸鹿媽媽為何會做這樣的事。此時,飼養(yǎng)員朋友就會露出一個意味深長的笑,告訴我,那是因為它要讓剛出生的小長頸鹿記住自己是如何站立的。如果它不能夠習慣在不斷摔倒的情況下迅速站立,那么在危機四伏的荒野中,它就無法逃脫獅子、老虎、狼等肉食動物的撲殺。在逃亡中哪怕摔倒,也能迅速站立起來,并以最快的速度奔跑,它才有可能逃離“獵手”的捕食,茁壯成長。長頸鹿媽媽的殘酷行為,恰恰是對孩子的保護,如果它不“殘忍”,小長頸鹿不能夠站起來、強壯自己,等待它的就可能是滅頂之災。因為苦,所以叫人生。因為痛,所以叫青春。因為有甜蜜和成功在后面等著我們,所以我們要感謝生命中的苦痛與折磨。適量的苦有利于我們的人生。人只有吃了苦,才會明白,吃些苦沒什么不好,才會從苦中走向成熟。人只有吃過苦,才會明白甜同樣能把人擊倒。沒有苦就沒有甜,有時候,沒有甜也就沒有苦。為了不被甜擊倒,還是老老實實地吃苦好。因為苦,所以甜。但因為人世間的苦再少也嫌多,人世間的甜再多也嫌少,世上摔倒在甜上面的人,遠比止步于苦的人多得多。沒有甜在前面誘惑著人們,人類不會進步,但野心也不會膨脹,道德也不會掉進泛著寒光的陷阱中。這不是甜的問題,當然也不是苦的問題。甜與苦都是人生百味之一,都是為了人生的盛宴更豐盛。你可以把甜視作一種誘惑,也可以把它看成一種激勵。事實上,甜是一份命運的獎品,應該屬于每一個付出了努力的人。而苦,則是一種反面的激勵。它至少讓人明白,苦不好受,為了自己和家人不再受苦,你有責任用汗水去換取那份屬于你的甜蜜。人生有多苦,取決于你在走正路的前提下付出了多大的努力。





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