★上流貴族家庭禮儀教育專屬讀本
{八位美國總統(tǒng)、數(shù)十位諾獎(jiǎng)獲得者教你做有風(fēng)度、有品位的魅力男人}
★使人脫胎換骨的紳士形象說明書
{奧巴馬、比爾蓋茨、陳寅恪、林語堂、梁實(shí)秋等奉為圭臬一直踐行的行事準(zhǔn)則}
★做一個(gè)讓女人敬仰，讓男人折服的人
『我們無法選擇高貴的出身，但可以修成高貴的品格』
本書簡介：
羅斯福、愛默生、梭羅、扎克伯格、趙元任等中外成功人士不僅是各自領(lǐng)域的成功者，更是人人景仰的紳士。這皆源于他們都就讀于哈佛大學(xué)，并在那里修成了終生奉行的人生準(zhǔn)則。哈佛的紳士品格修養(yǎng)課，自哈佛商學(xué)院成立起，便是最受學(xué)生歡迎的必修公開課之一。
本書立足于紳士品格普及教育，汲取哈佛紳士教育課堂中的經(jīng)典理論及成功案例，從性格、精神等多方面入手，多層面剖析解讀，為我們帶來一堂生動(dòng)有趣的哈佛紳士培養(yǎng)課，使我們足不出戶，修成人見人敬的紳士。
作者簡介：
鄒蒙
國家注冊禮儀培訓(xùn)師，國家級(jí)普通話水平測試員，中國形象設(shè)計(jì)行業(yè)高級(jí)禮儀培訓(xùn)師，全國導(dǎo)游資格考試口試考評(píng)員。擁有二十多年的教育教學(xué)經(jīng)歷和近10年的高校、禮儀教學(xué)及社會(huì)禮儀培訓(xùn)經(jīng)歷。《服務(wù)禮儀》等暢銷書編者。"
目錄：
Part 1自控——紳士能做自己的主人Lesson 1你不能控制自己，就只能被別人控制Lesson 2自制能力都是一點(diǎn)點(diǎn)培養(yǎng)起來的Lesson 3本性再難移也要移LessPart1自控——紳士能做自己的主人Lesson1你不能控制自己，就只能被別人控制Lesson2自制能力都是一點(diǎn)點(diǎn)培養(yǎng)起來的Lesson3本性再難移也要移Lesson4對于害怕的事，更應(yīng)該勇敢地去做Lesson5人最大的敵人是自己Lesson6你的時(shí)間在哪里，你的成就就在哪里Part2擔(dān)當(dāng)——以天下為己任的領(lǐng)袖氣質(zhì)Lesson1把愛分出去，快樂就會(huì)越來越多Lesson2當(dāng)你有能力關(guān)心別人時(shí)，你就是幸福的Lesson3大義存在的地方，要敢于去擔(dān)當(dāng)Lesson4嘗試著去做，你會(huì)發(fā)現(xiàn)害怕是多余的Lesson5以身作則才能讓他人信服Lesson6言出必行更有氣勢Lesson7能力越大，責(zé)任越大Lesson8不要讓借口成為懶惰的溫床Part3坦誠——彰顯紳士氣度的人格品牌Lesson1紳士不會(huì)去耍小聰明Lesson2人前是紳士，人后也一定要紳士Lesson3要么不說，說了就一定做到Lesson4空話、大話、套話不說也罷Lesson5誠信是有價(jià)值的Lesson6不計(jì)代價(jià)兌現(xiàn)諾言Lesson7人們都愿意對真誠的人敞開心扉Lesson8用坦誠才能贏得信任Part4沉穩(wěn)——固守內(nèi)心的堅(jiān)定品格Lesson1不急不躁，閑庭信步Lesson2不因別人的懷疑而否定自己Lesson3停止抱怨，你將改變你的世界Lesson4不輕易推翻已經(jīng)決定的事Lesson5蓄勢待發(fā)，伺機(jī)而動(dòng)，一鼓作氣Lesson6踏踏實(shí)實(shí)做好眼前的事Part5堅(jiān)毅——紳士們都有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心Lesson1逆境是檢驗(yàn)紳士的試金石Lesson2有些挫折是成長的必經(jīng)之路Lesson3接受痛苦，痛苦便不會(huì)再蔓延Lesson4坦然面對不公的待遇Lesson5最壞的情況都能夠接受，那還怕什么Lesson6不用宿命做借口Part6樂觀——紳士最強(qiáng)大的天賦是樂觀Lesson1從悲劇中找尋喜劇Lesson2不能改變事情，但可以選擇心情Lesson3選擇快樂，今天便是逆境轉(zhuǎn)順的日子Lesson4不要閉上雙眼，睜開雙眼處境就會(huì)改變Lesson5每天對自己承認(rèn)一個(gè)痛苦的事實(shí)Lesson6喜樂掌控在你自己的手上Lesson7多做自我肯定，陽光自會(huì)到來Part7簡樸——是一種自在的品格Lesson1當(dāng)鳥翼系上黃金時(shí)，就再也飛不遠(yuǎn)了Lesson2簡樸人生多自在Lesson3紳士是不會(huì)因?yàn)橥馕镉绊懶闹堑腖esson4人生的幸福在于量力而行Lesson5別讓欲望成為心靈的陷阱Lesson6任何多余的都是負(fù)擔(dān)Part8寬容——雍容大度的紳士風(fēng)范Lesson1大度對待那些冒犯了你的人Lesson2把寬容當(dāng)作一種情感的投資Lesson3你可以苛責(zé)自己，但別去苛責(zé)別人Lesson4學(xué)會(huì)容納他人之短Lesson5與人爭論，你永遠(yuǎn)不會(huì)成為贏家Lesson6要有不念舊惡的胸懷Lesson7有理也不妨讓三分Part9細(xì)致——待人接物間彰顯人格魅力Lesson1做人不能太粗線條Lesson2偉大源于細(xì)節(jié)的積累：從小事做起Lesson3細(xì)節(jié)制勝Lesson4心有猛虎，細(xì)嗅薔薇Lesson5注意他人細(xì)小的情緒變化Lesson6待人接物中的細(xì)節(jié)Part10儀態(tài)——舉手投足間彰顯紳士風(fēng)度Lesson1良好的第一印象是成功的第一步Lesson2你的穿著體現(xiàn)你的品味Lesson3一言一行都透露你的內(nèi)在修養(yǎng)Lesson4幽默，是一種優(yōu)雅的力量Lesson5不要成為不速之客Lesson6慎重對待他人遞過來的名片Lesson7好人緣從記住他人的名字開始前言每當(dāng)你看到一個(gè)人，無論是著裝還是言語都顯得那么得體，無論是品格還是性情都那么具有紳士風(fēng)范，你一定會(huì)下意識(shí)地反應(yīng)，“如果我能夠像他那樣就好了”。
紳士之所以如此引人注目，就在于他代表著一種品質(zhì)，高貴、典雅、大方、得體。因?yàn)橛羞@樣的品質(zhì)存在，女人才會(huì)愛紳士，男人才會(huì)渴望成為紳士。
有些人的紳士品質(zhì)是天生的，譬如英國的威廉王子，從小生長于王室，很多行為舉止、品格道德在潛移默化當(dāng)中就形成了。無論在什么場合，威廉王子永遠(yuǎn)是引人注目的男士，無論做些什么，一直會(huì)被無數(shù)人模仿，前者多是因?yàn)樗哔F的出身，而后者則是因?yàn)樗砩瞎逃械募澥繗赓|(zhì)。
但是，并不是每個(gè)人都有威廉王子那樣高貴的出身，這個(gè)世界上絕大多數(shù)的人都出身平凡，沒有管家、保姆的照顧，沒有專門的禮儀導(dǎo)師來督導(dǎo)，沒有上過貴族學(xué)校，沒有出入過所謂的上流社會(huì)。那么，我們就注定與紳士無緣嗎？當(dāng)然不是。
出身的平凡，只能說是我們成為紳士的起點(diǎn)并不那么高，但并不妨礙我們最終成為紳士。因?yàn)�，對于一個(gè)紳士而言，良好的教育，貴族式的穿著和儀態(tài)只是一種外在的表象，一個(gè)人若真的能夠擔(dān)得起紳士兩字，內(nèi)在的品格則更為關(guān)鍵。
一個(gè)像唐璜那樣的人，雖然有華麗的衣裳，雖然時(shí)常出入上流社會(huì)，但他絕不是一個(gè)紳士，因?yàn)樗沸圆涣�。我們也無法想象，一個(gè)西裝革履但卻不敢面對困難，在危險(xiǎn)面每當(dāng)你看到一個(gè)人，無論是著裝還是言語都顯得那么得體，無論是品格還是性情都那么具有紳士風(fēng)范，你一定會(huì)下意識(shí)地反應(yīng)，“如果我能夠像他那樣就好了”。
紳士之所以如此引人注目，就在于他代表著一種品質(zhì)，高貴、典雅、大方、得體。因?yàn)橛羞@樣的品質(zhì)存在，女人才會(huì)愛紳士，男人才會(huì)渴望成為紳士。
有些人的紳士品質(zhì)是天生的，譬如英國的威廉王子，從小生長于王室，很多行為舉止、品格道德在潛移默化當(dāng)中就形成了。無論在什么場合，威廉王子永遠(yuǎn)是引人注目的男士，無論做些什么，一直會(huì)被無數(shù)人模仿，前者多是因?yàn)樗哔F的出身，而后者則是因?yàn)樗砩瞎逃械募澥繗赓|(zhì)。
但是，并不是每個(gè)人都有威廉王子那樣高貴的出身，這個(gè)世界上絕大多數(shù)的人都出身平凡，沒有管家、保姆的照顧，沒有專門的禮儀導(dǎo)師來督導(dǎo)，沒有上過貴族學(xué)校，沒有出入過所謂的上流社會(huì)。那么，我們就注定與紳士無緣嗎？當(dāng)然不是。
出身的平凡，只能說是我們成為紳士的起點(diǎn)并不那么高，但并不妨礙我們最終成為紳士。因?yàn)�，對于一個(gè)紳士而言，良好的教育，貴族式的穿著和儀態(tài)只是一種外在的表象，一個(gè)人若真的能夠擔(dān)得起紳士兩字，內(nèi)在的品格則更為關(guān)鍵。
一個(gè)像唐璜那樣的人，雖然有華麗的衣裳，雖然時(shí)常出入上流社會(huì)，但他絕不是一個(gè)紳士，因?yàn)樗沸圆涣肌Ｎ覀円矡o法想象，一個(gè)西裝革履但卻不敢面對困難，在危險(xiǎn)面前畏首畏尾的人，如何敢自稱為紳士。紳士要有良好的儀態(tài)，但有良好儀態(tài)的人并非全都是紳士。
而品格則不同，一個(gè)人即便衣著簡樸，出身平凡，但如果擁有良好的品格，有高貴的精神，一樣可以被稱為紳士。紳士的品格有哪些呢？對此，不同人的回答是不一樣的。不過，我們看一些如美國的哈佛大學(xué)這樣的“貴族學(xué)校”，他們在教育學(xué)生的時(shí)候，也是按照紳士的標(biāo)準(zhǔn)來要求的，那么看看哈佛大學(xué)是怎樣要求學(xué)生的，對于我們成為紳士，不也是一種啟發(fā)嗎？
在哈佛的課堂上，他們要求學(xué)生應(yīng)該有沉穩(wěn)的性情，堅(jiān)毅的品格，樂觀的精神，坦誠的人格，他們要求學(xué)生待人要寬容，生活力求簡樸，做事要有擔(dān)當(dāng)，還要能掌控自己，不做情緒的奴隸。當(dāng)然，言談舉止的大方和衣著的得體也是不可或缺的。
哈佛大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)人才的地方，這里走出過8位美國總統(tǒng)，數(shù)十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，和無數(shù)在各行各業(yè)取得突出成績的人。哈佛將人才散播到世界各地的同時(shí)，也將哈佛的紳士精神展現(xiàn)在了世人的面前。
恐怕沒有多少人有到哈佛學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，接受哈佛的紳士教育。但是，如果足不出戶，只要翻看一頁頁的文字，便能夠接受如哈佛在校生一樣的紳士教育，這對于我們來說，無異于天大的好事。而本書的寫作目的，就是為了能夠給讀者提供這樣的便利。
本書以哈佛對于學(xué)生的紳士教育為立足點(diǎn)，摘取哈佛紳士教育課堂中的理論和案例，從性格、精神等多方面入手，針對事實(shí)加以剖析，力圖為讀者帶來一場真實(shí)生動(dòng)的哈佛紳士課，使每一個(gè)讀者都有成為紳士的機(jī)會(huì)。紳士所受的教育就是，無論他擁有了世界上多少財(cái)富，都會(huì)感到自己必須與他人分享。
——塞繆爾斯邁爾斯
舉止造就男人。
——威廉威克姆
永遠(yuǎn)不要顯得比你周圍人更聰明、更有學(xué)識(shí)。將你的學(xué)識(shí)像懷表一樣，小心地放進(jìn)自己的衣袋里，不要輕易拿出來炫耀，而只是讓人知道你也擁有它。
——切斯特菲爾德勛爵
男人的生活是需求不斷的過程,而非享樂不斷的過程.
——約翰生Part1自控——紳士能做自己的主人
Lesson1你不能控制自己，就只能被別人控制
在哈佛大學(xué)，我們往往能從學(xué)生們身上看到驚人的自我約束力。不論是凌晨四點(diǎn)半的圖書館，還是校園平日的走廊飯?zhí)茫瑢W(xué)生們在自我管理下，顯現(xiàn)得勤奮異常。這也正體現(xiàn)了哈佛大學(xué)里那句警示名言：“Nobodycancasuallysucceed，itcomesfromthethoroughself-controlandthewill.（沒有人能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力。）”
一個(gè)人如果不能控制自己，那么就很容易被他人打敗。因?yàn)橹挥卸眉s束自己，才能控制自己的欲望，按照自己的理智來判斷行事，克服追求一時(shí)感情滿足的本能愿望。自制力往往是一個(gè)人成功的先決條件。
巴西球王貝利，不滿17歲便進(jìn)入國家隊(duì)為國家捧回了世界杯。而當(dāng)年的貝利，正是通過不斷的自我約束，苦練球技才取得后來的成功的。
13歲時(shí)，貝利參加了一場激烈的足球賽。休息時(shí)，貝利向伙伴要了一支煙，得意地抽起來，在煙霧中似乎剛才極度的疲勞也煙消云散了。然而這一切卻被父親看到了，父親皺起了眉頭。晚上，父親坐在椅子上問貝利：“你今天抽煙了?”“抽了�！必惱庾R(shí)到自己做錯(cuò)了事，紅著臉，低下了頭，然而父親并沒有發(fā)火。他從椅子上站起來，在屋里來來回回走了好半天，才平靜地對貝利說：“孩子，你踢球有幾分天資，也許將來會(huì)有出息�？上В悻F(xiàn)在要抽煙了，抽煙，會(huì)損害身體，使你在比賽時(shí)發(fā)揮不出應(yīng)有的水平�！�
接著，父親又語重心長道：“作為父親，我有責(zé)任教育你向好的方面努力，也有責(zé)任制止你的不良行為。但是向好的方向努力，還是向壞的方向滑去，決定權(quán)在你手里。我只想問問你，你是愿意抽煙呢，還是愿意做個(gè)有出息的運(yùn)動(dòng)員呢？孩子，你該懂事了，自己選擇吧!”說著，父親還從口袋里掏出一沓鈔票，遞給貝利，并說道：“如果你不愿意做個(gè)有出息的運(yùn)動(dòng)員，執(zhí)意要抽煙的話，這點(diǎn)錢就作為你抽煙的經(jīng)費(fèi)吧!”父親說完便走了出去。
仔細(xì)回味父親的話后，貝利哭了起來。而在哭聲中，貝利卻猛然醒悟了，他拿起桌上的鈔票還給了父親，并堅(jiān)決地說：“爸爸，我再也不抽煙了，我一定要當(dāng)個(gè)有出息的運(yùn)動(dòng)員�！�
從此以后，貝利不但與煙絕緣，還刻苦訓(xùn)練，球藝飛速提高，并為巴西隊(duì)永久占有“雷米特杯”立下奇功。如今，貝利已成為擁有眾多企業(yè)的富翁，但他仍然不抽煙。
生活中，不論干什么，紳士們大多都有自己的原則。因?yàn)樗麄兌�，只有先控制好自己，才能控制別人。一個(gè)人如果無法克制自己的欲望，無法管理自己，那么必然會(huì)逐漸淪陷在欲望的淤泥中，喪失掉最初的原則和初衷。
另外，在現(xiàn)實(shí)的世界中，我們絕不應(yīng)該采取僅使今天感到愉快的態(tài)度，而絲毫不顧及明天可能發(fā)生的后果。往往那些提供暫時(shí)滿足的事，通常就是對我們長期的健康、快樂和成功最有害的事情。當(dāng)我們在追求一種有意義的生活時(shí)，應(yīng)當(dāng)努力預(yù)測自己所從事的事情對將來可能產(chǎn)生的后果。
一個(gè)具有強(qiáng)烈原則觀念，懂得約束自己的人，一定會(huì)是一個(gè)積極主動(dòng)、忠誠敬業(yè)的人。這樣的人不論面對生活中多大的誘惑，都能十分清醒地分析利弊，不會(huì)輕易陷入到命運(yùn)的陷阱中去，所以他們對未來不會(huì)茫然。
美國著名的科學(xué)家、政治家本杰明富蘭克林曾經(jīng)說過:“一個(gè)人一旦有了好習(xí)慣，那它帶給你的收益將是巨大的，而且是超出想象的。”這是他親身體驗(yàn)得出的結(jié)論。
青年時(shí)期的富蘭克林發(fā)誓要改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。于是他給自己制訂了克服13個(gè)壞習(xí)慣的計(jì)劃，取得了意想不到的良好效果。他在自傳里提到了這種方法：“首先列出最需要養(yǎng)成的13種美德，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)集中精力掌握其中的一種美德。當(dāng)掌握了那種美德之后，再開始注意另外一種，同時(shí)鞏固前一兩種美德的學(xué)習(xí)成果，這樣下去直到13種都掌握為止�！�
為了檢查自己的進(jìn)步情況，他做了一個(gè)小冊子，把每一種美德分配到一頁上，每一頁用紅墨水劃成7列，也就是一周的7天；然后他把每一頁再劃成13行，也就是13種美德。他每天都要檢查自己，若發(fā)現(xiàn)哪幾項(xiàng)美德沒有做到，則在對應(yīng)的空格做一個(gè)標(biāo)記。
為了保證有更多的時(shí)間用于學(xué)習(xí)，在計(jì)劃的“勤勉”一條里，他規(guī)定自己幾點(diǎn)起床，幾點(diǎn)吃飯，幾點(diǎn)閱讀，使生活有條不紊。后來有朋友說他常常表現(xiàn)出驕傲情緒，他又把養(yǎng)成“謙虛”的好習(xí)慣列入計(jì)劃。他每周選出一種缺點(diǎn)進(jìn)行矯正，每晚必須做自我反省，每天記錄自己努力的結(jié)果。有時(shí)壞習(xí)慣沒有徹底改變，尚未達(dá)到理想標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就延長一周，直到好習(xí)慣代替了壞習(xí)慣為止。
正因?yàn)楦惶m克林的克制和自我約束，他才真正擁有了使自己走向成功的好習(xí)慣，成為18世紀(jì)美國最偉大的科學(xué)家、著名的政治家和文學(xué)家。
一個(gè)沒有養(yǎng)成自我約束習(xí)慣的人，可能會(huì)反復(fù)地屈從于一種誘惑而從事一種不該做的事，這種錯(cuò)誤的后果嚴(yán)重到能長期影響一個(gè)人的成敗。生活中不能沒有約束，克制是人的一大智慧。要成為一名真正有氣質(zhì)的紳士，那么不妨從自我管理開始。
Lesson2自制能力都是一點(diǎn)點(diǎn)培養(yǎng)起來的
哈佛大學(xué)校長艾略德，曾經(jīng)以“成功的習(xí)慣”為題，做過一次演講，他說：“很多小學(xué)生在學(xué)校功課不好，成績失敗，是因?yàn)闆]有給他們足夠數(shù)量可能成功的功課，以至于他們沒有機(jī)會(huì)去養(yǎng)成‘成功的習(xí)慣’�！彼膭�(lì)老師們在教低年級(jí)時(shí)，為學(xué)生安排一些容易成功的事。
成功需要習(xí)慣的堅(jiān)持，同樣一個(gè)人要想擁有自制力，也需要經(jīng)過長時(shí)間的演練。當(dāng)然，人人都有惰性，要想在短時(shí)間就達(dá)到自律可能比較困難，但是如果能制訂一個(gè)計(jì)劃，并且一步步地去實(shí)現(xiàn)，就會(huì)輕松得多。
第一，穩(wěn)定浮躁的情緒。
大家都知道，當(dāng)一個(gè)人情緒失控的時(shí)候，是無法冷靜地去處理事情的，這個(gè)時(shí)候越慌則事情辦得越亂。所以這個(gè)時(shí)候一定要保持外在情緒的穩(wěn)定，面對一些事情可以淡定一些，讓自己的情緒穩(wěn)定下來，這樣才能首先跨越情緒這一大關(guān)。
第二，不找任何借口。
法國著名小說家巴爾扎克說得好：“要斷送一個(gè)人，只需叫他染上一種嗜好�！敝灰闶且粋�(gè)神志清醒的人，就應(yīng)該經(jīng)常問問自己：“我的習(xí)慣使我得到了什么？既然這種壞習(xí)慣對我不利，為什么還要繼續(xù)下去？”當(dāng)你有改變自己的想法和決心時(shí)，就馬上行動(dòng)起來。畢竟，人們在放松的時(shí)候，總是會(huì)給自己找各種各樣的理由。尤其是在一些本就難以控制的場合，更容易自己給自己找臺(tái)階下。如果你想成為一個(gè)自律的人，首先就要斬?cái)嗤寺贰?br/> 例如，我們可以寫下自己放松或者原諒自己的借口，并且把他們讀出來，然而想一想按照這樣做之后會(huì)產(chǎn)生的后果，這樣就能讓自己更清醒一些。切記，不要容許自己有任何理由放棄自律。
第三，放棄拖延的習(xí)慣。
著名作家麥克狄朗尼說過這么一句智慧的雋語：“任何一個(gè)企業(yè)或機(jī)構(gòu)，如果給予怠惰者和貢獻(xiàn)者同等待遇，那么，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)前者越來越多，后者越來越少�！�
如果你打算將手頭的事情處理完后再與朋友一起出去玩，那么就不要在處理的空檔想任何干擾自己工作的事情，更不要提醒自己還有足夠的時(shí)間去完成。如果每次都能堅(jiān)持原則，就不會(huì)養(yǎng)成拖延的習(xí)慣。
讓我們來看看下面這個(gè)小故事：
杰克和妻子剛剛來到露營區(qū)，坐在地上休息，準(zhǔn)備稍后再扎營。這時(shí)候，有一家人也到達(dá)了隔壁的營地。當(dāng)這家人的度假車一停穩(wěn)妥當(dāng)，就看見這對夫婦和三個(gè)孩子一擁而下，一個(gè)孩子迅速地搬下冰柜、背包和其他用品，另外兩個(gè)孩子立即把帳篷支開，前后不到15分鐘，整個(gè)營盤便布置就緒。
杰克和妻子看得目瞪口呆。“你們這家人真是少見的露營高手呀！”隔壁的年輕爸爸回答：“我們事先規(guī)定，在營地架設(shè)完成之前，沒有一個(gè)人可以去洗手間。”
第四，樹立自律的榜樣。
看看你周圍的那些成功人士，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你正要改變某個(gè)計(jì)劃或者向懶惰妥協(xié)的時(shí)候，他們可能依舊堅(jiān)持做著自己的事情。
比如，曾國藩曾經(jīng)是一個(gè)普通人，年輕的時(shí)候也有浮躁的毛病，京城之中，同僚朋友的往來吃請、征逐飲宴幾乎無日不有，因而他的品性時(shí)而反復(fù)。翻開他早年的日記，幾乎每天他都在檢討自己，發(fā)誓要“立志自新，重起爐冶”，痛與以前的自己“血戰(zhàn)一番”。
正是在這種檢討與重新立志的不斷較量中，曾國藩逐漸一步步地戰(zhàn)勝了自己，并培養(yǎng)出了苦行僧一般的自律精神和堅(jiān)忍的意志力，也才有了后來的一番作為。
第五，堅(jiān)持“21天定律”。
成功學(xué)專家都認(rèn)為:“一種新的習(xí)慣，如果能堅(jiān)持21天，你再做這件事時(shí)，就會(huì)覺得容易多了�！睙o論是戒煙、戒酒，還是減肥，參加運(yùn)動(dòng)，一開始總覺得枯燥無趣，不習(xí)慣，但只要堅(jiān)持21天，感覺就大不一樣，如果第22天突然中斷，你又會(huì)覺得不舒服，不對勁，缺了點(diǎn)什么。原因很簡單，一件事你經(jīng)常反復(fù)練習(xí)，做起來就容易多了；一件事變得容易做的時(shí)候，人就喜歡去做；一旦喜歡去做，就必然會(huì)變成一種習(xí)慣。
如果我們也要練就自律的能力，那么不妨給自己制定戒律，并且在這個(gè)戒律中堅(jiān)持21天，或許我們真的能養(yǎng)成自我控制的好習(xí)慣。
當(dāng)然，雖然自律最終靠的還是自己管理自己，但對于那些缺乏恒心的人，要培養(yǎng)自律精神非常難。所以，如果想要讓自己更快能夠控制住自己，那么不妨找朋友或者家人來監(jiān)督自己，這樣一來，會(huì)更加收斂自己。
人人都有惰性，可是社會(huì)又是優(yōu)勝劣汰制。所以我們一定要提高自制力，從而提升自己的生存技能。自制力差的朋友們，不妨照著上面一些簡單的技巧進(jìn)行練習(xí)吧！
Lesson3本性再難移也要移
哈佛大學(xué)心理學(xué)教授保羅哈莫尼斯在《權(quán)力最終屬于有自控力的人》一書中曾指出，自我控制是抑制自己的情緒、欲望，控制自己的行為，使自己以最合理的方式行動(dòng)。自控力會(huì)讓我們把掌控自己命運(yùn)的權(quán)力牢牢握在手中。
改變一個(gè)人的本性，估計(jì)很多人都覺得難，畢竟那是根深蒂固的東西。然而，對于一些惡習(xí)和陋習(xí)，如果我們不去改變，那么長期下去就會(huì)在我們身體里堆積成“毒素”。因此，即便“本性難移”，我們也要試著“移一移”。
美國石油大亨保羅蓋蒂有一段時(shí)間煙吸得很兇。有一次，他駕車經(jīng)過法國，因?yàn)橛晗碌锰貏e大，所以只好臨時(shí)在一個(gè)小旅店內(nèi)入住。半夜兩點(diǎn)醒來后，保羅十分想抽一支煙，然而當(dāng)他習(xí)慣性地去摸煙盒時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)煙早就抽完了。他下了床，翻了翻行李，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一包煙也沒了。
保羅知道，這個(gè)時(shí)候周圍的旅館、酒吧和餐廳早就關(guān)門了，而要讓門房幫助自己買煙，實(shí)在不好意思，能得到香煙的唯一辦法就是穿上衣服，到幾條街外的火車站去買。但外面正下著雨，他的汽車停在離旅館尚有一段距離的車庫里，此刻能夠叫到出租車的機(jī)會(huì)也幾乎為零。因此，他只能冒雨走著去車站。
然而，當(dāng)保羅蓋蒂伸手去拿雨衣的時(shí)候，他突然停住了。他問自己：“我這是在干什么？”他站在那兒尋思，一個(gè)所謂知識(shí)分子，而且相當(dāng)成功的商人，一個(gè)自以為有足夠理智對別人下命令的人，竟要在三更半夜離開旅館，冒著大雨走過幾條街，僅僅是為了得到一支煙。這是一個(gè)什么樣的習(xí)慣？這個(gè)習(xí)慣的力量有多強(qiáng)大？
保羅蓋蒂平生第一次注意到這個(gè)問題：他已經(jīng)養(yǎng)成了一個(gè)根深蒂固的習(xí)慣，他愿意盡可能犧牲自己的舒適感，去滿足這個(gè)習(xí)慣，而這個(gè)習(xí)慣顯然沒有任何好處。他的頭腦很快清醒過來，片刻就做出了決定。他下定決心，把那個(gè)仍然放在桌子上的煙盒揉成一團(tuán)，丟進(jìn)廢紙簍里，然后脫下衣服，再度穿上睡衣回到床上。他帶著一種解脫甚至是勝利的喜悅，關(guān)上燈，閉上眼，聽著雨點(diǎn)打在門窗上的聲音，幾分鐘之后，便進(jìn)入了深度睡眠。自從那天晚上以后，蓋蒂再也沒有抽過一支煙，也沒有了抽煙的欲望。
保羅蓋蒂后來說過：“在你的身邊，存在著很多利欲誘惑。你可能一步不慎，就會(huì)被那些誘惑斷送前程，甚至是性命。其實(shí)，在很多時(shí)候?qū)е履惴赶洛e(cuò)誤的，不單是外界的誘惑太大，更多的是因?yàn)樽约旱挠钐珡?qiáng)，理智屈就于本能的沖動(dòng)。因此，你應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行自我反省，拋棄那些不良的欲念，這樣能夠增強(qiáng)你自身的理智感，知道什么是該做的，什么是不該做的�！�
人有時(shí)候要適當(dāng)?shù)乜刂谱约�，尤其是�?dāng)我們本身已經(jīng)存在一些惡習(xí)時(shí)，更需要通過好的自律來將這些減除掉。也許有的人會(huì)說“江山易改，本性難移”，要想從根源上改變會(huì)非常艱難；而實(shí)際上，如果我們能付出超常的努力和代價(jià)，也是可以改變的。
心理學(xué)家指出，一個(gè)人的性格形成主要有先天和后天兩種因素，后天因素主要是由環(huán)境造就，通過人體對環(huán)境所做出的反映日積月累而成的，雖然比較穩(wěn)固但并不牢不可破，通過自己積極的行動(dòng)和環(huán)境的變化是完全可以改變的。
美國第26任總統(tǒng)西奧多羅斯福從小體弱多病，以至于他的父母都懷疑他是否能夠安然活下來。然而，他卻憑借自己的努力活了下來。西奧多羅斯福曾經(jīng)回憶道：“由于既虛弱又笨拙，所以我對自己毫無信心。我需要艱苦地訓(xùn)練自己的身體，更需要強(qiáng)化自己的意志和精神�！焙髞恚幢闶窃诳偨y(tǒng)任職期間，他也仍然堅(jiān)持自己的實(shí)踐訓(xùn)練。在他入主白宮的那些日子里，就像他自己所說的那樣：“我總是在下午盡量抽出幾個(gè)小時(shí)進(jìn)行體育鍛煉——打網(wǎng)球、騎馬，有時(shí)也行走在崎嶇的鄉(xiāng)間小路上�！�
記者亨利對西奧多羅斯福與自己的一番談話記憶猶新：“關(guān)于我一生經(jīng)歷的各種戰(zhàn)役，人們談?wù)摵芏唷Ｆ鋵?shí)，最艱難的一場戰(zhàn)役只有我一個(gè)人知道，那就是戰(zhàn)勝自己的戰(zhàn)役�！痹谡劦饺绾乌A得戰(zhàn)勝自己的戰(zhàn)役時(shí)，西奧多羅斯福說道：“只有通過實(shí)踐鍛煉，人們才能夠真正獲得自制力。也只有依靠慣性和反復(fù)的自我控制訓(xùn)練，我們的神經(jīng)才有可能得到完全的控制。從反復(fù)努力和反復(fù)訓(xùn)練意志的角度講，自制力的培養(yǎng)在很大程度上就是一種習(xí)慣的形成�！�
我們每個(gè)人的人生就好像行駛中的汽車，速度越快，就越需要控制。約束自己的得失之心，即使在無人知曉的情況下仍能自律，這樣人生的方向盤才會(huì)更加穩(wěn)當(dāng)，在人生道路上也才能更好地把握自己的命運(yùn)。
約束自己，改變多年的習(xí)慣確實(shí)不容易，但是只要我們記住，一定要做習(xí)慣的主人，而不是習(xí)慣的奴隸，那么我們的潛意識(shí)里就會(huì)爆發(fā)更大的能量，而這種能量，能讓我們堅(jiān)持去改變，并最終戰(zhàn)勝自己。……
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