關(guān)鍵詞：斷舍離瑜伽山下英子人生清單
圖書特色：
1.山下英子暢銷書系“斷舍離”**本筆記形式作品。
2.李開復(fù)、熊頓、柳青等名人的生死際遇將人生意義與生死結(jié)合，帶動(dòng)了人們對人生真義的探討，本書幫助讀者通過斷舍離來思考如何過好活著的人生。
3.采用人生清單的形式過好人生并非斷舍離首創(chuàng)，但在人生整理中比較罕見，清單能幫助人們理清*重要的事、*親近的人。
4.《斷舍離·瑜伽篇》姊妹篇，了解了斷舍離哲學(xué)的本源，學(xué)習(xí)如何用于人生實(shí)踐。
5.“舍”字腰封鎖扣設(shè)計(jì)，拆舍掉才能閱讀本書，內(nèi)文雙色預(yù)留筆記本式空白，思考人生今年就涂這
一本。
本書簡介：
《斷舍離·人生清單》是一本心靈勵(lì)志類圖書�！皵嗌犭x”概念源自沖瑜伽的“斷行、離行、舍行”，由沖瑜伽創(chuàng)始人沖正弘提出，后來在其學(xué)生山下英子的努力下普及到世界各地，其所著相關(guān)圖書已累計(jì)發(fā)行超過300萬冊。作者山下英子在本書中以“明天就是生命的終點(diǎn)”為假設(shè)，關(guān)注“如何活在當(dāng)下”，倡導(dǎo)通過斷舍離式人生整理“活出更美好的人生”。本書也是山下英子斷舍離系列書籍中第一本筆記形式的作品，附有大量圖表，可以讓讀者邊讀邊動(dòng)手實(shí)踐，從周圍的人際關(guān)系和物品著手改善自己的生活狀態(tài)。
作者簡介：
山下英子（YAMASHITAHIDEKO）
出生于東京都，現(xiàn)居石川縣。畢業(yè)于早稻田大學(xué)。學(xué)生時(shí)代邂逅瑜伽的行法哲學(xué)“斷行、舍行、離行”，并由此歸納出“斷舍離”，提倡將其運(yùn)用到日常的“整理”中。提出了不問年齡、性別、職業(yè)的、任何人都可以實(shí)踐的自我探尋法。在全國各地舉辦研討會(huì)和講座，此外還通過報(bào)紙、雜志、電視、廣播等多種媒體開展豐富的活動(dòng)。以暢銷書籍《斷舍離》《俯瞰力》（均為MagazineHouse）為首，發(fā)行了超過300萬部的斷舍離相關(guān)書籍，成為暢銷作家。
目錄：
序言...002
第一章人生的謝幕離不開斷舍離
生活中，周圍的物品真的適合你嗎？
“斷舍離式”人生的臨終...002
●放手不需要的物品，人生更快樂
●“輕松”的生活，是基于對人生問題的分析
■斷舍離的基本準(zhǔn)則
結(jié)束“想要更多”的欲望，活得簡簡單單！
在物資充實(shí)的日本，活出充實(shí)的每一天...006
●因?yàn)椤拔镔Y充實(shí)”反而感到“煩惱”的人
●明明已經(jīng)夠了，人們卻“想要更多”
■斷舍離式·思維豐富度觀察筆記
擁有的太少就難以幸�！@樣的價(jià)值觀正確嗎？
比起“過多”，我們總是優(yōu)先考慮“不足”...010
●判斷“過多”還是“不足”需要“信念”序言...002
第一章人生的謝幕離不開斷舍離
生活中，周圍的物品真的適合你嗎？
“斷舍離式”人生的臨終...002
●放手不需要的物品，人生更快樂
●“輕松”的生活，是基于對人生問題的分析
■斷舍離的基本準(zhǔn)則
結(jié)束“想要更多”的欲望，活得簡簡單單！
在物資充實(shí)的日本，活出充實(shí)的每一天...006
●因?yàn)椤拔镔Y充實(shí)”反而感到“煩惱”的人
●明明已經(jīng)夠了，人們卻“想要更多”
■斷舍離式·思維豐富度觀察筆記
擁有的太少就難以幸�！@樣的價(jià)值觀正確嗎？
比起“過多”，我們總是優(yōu)先考慮“不足”...010
●判斷“過多”還是“不足”需要“信念”
輕松、舒適地度過今后的人生！
人生各階段的交替之時(shí)，就是“斷舍離的好時(shí)機(jī)”...012
●隨著年齡增長，人會(huì)更容易被物品所支配
●輕裝上陣，人生旅程才能舒適
人生的停滯是因?yàn)槲锲泛退季S的淤積！
無論何時(shí)都要將“舍棄”放在第一位...014
●我們都對舍棄物品充滿恐懼
●消除心中的淤積，讓心靈流動(dòng)
●無法舍棄是因?yàn)椴恍湃巫晕?br/> ■通過“舍棄”來加速人生的新陳代謝
隨著年齡增長，更加靈活地應(yīng)對自己的煩惱！
掌握“不強(qiáng)迫他人的思維方式”...018
●別改變“他人”，而應(yīng)改變和他人的“關(guān)系性”
●不用改變“他人”和“自己”也能解決問題
■如何專注于和他人的“關(guān)系性”
拋開借口，作出決斷，實(shí)際行動(dòng)。
以“小小的成功”為契機(jī)，今后要活得更有朝氣...022
●放棄整理，就是“放棄人生”
●放棄整理要通過“舍棄物品”來克服
■通過“整理物品”來恢復(fù)人生的勇氣
請?bào)w會(huì)活在“當(dāng)下”的含義。
請停止思考衰老和死亡...026
●無解的問題：死亡的意義
●能夠活到今天，就應(yīng)該心存感激
■你腦中的“印象”是基于事實(shí)嗎
舍棄不需要的物品，心才會(huì)從容。
“做減法”，今后的人生才會(huì)順暢...030
●通過舍棄得到內(nèi)心的充實(shí)和從容
●做減法的能力是生存動(dòng)力
■現(xiàn)代社會(huì)成立的基礎(chǔ)是“做加法”
從小被教育不許浪費(fèi)的小孩，長大后房間總是一團(tuán)糟。
“浪費(fèi)”的陷阱...034
●你是否像尊重物品一樣尊重你自己
●遭報(bào)應(yīng)這樣的觀念毫無根據(jù)
■你的心里是否有個(gè)害怕“浪費(fèi)”的小孩
第二章為了毫無悔恨地面對死亡而必不可少的實(shí)踐練習(xí)
反復(fù)問自己“要還是不要”“快樂還是不快樂”。
度過愉快的每一天所必需的10個(gè)斷舍離...040
●舍棄“必須做某事”的想法
●培養(yǎng)解決煩惱的能力
●重新審視思維的枷鎖，維持“自我認(rèn)知”
■隨著年齡增長務(wù)必注意的10個(gè)“斷舍離”
為了維持自己的身心健康，“斷舍離”必不可少。
“物品”的斷舍離...044
●物品堆積會(huì)危害生命
●淤積現(xiàn)象隨處可見
■“物品的斷舍離”是指讓生活空間更舒適
專欄
“衣物”“餐具”“書籍”“食品儲(chǔ)備”……
難以斷舍離的物品...048
●不穿的衣物堆積如山，想穿的衣物幾乎沒有
●“餐具”會(huì)為自己的生命“補(bǔ)氣”
●“我希望別人認(rèn)為我是這樣的人”：這樣的印象體現(xiàn)于你購買的書籍中
●冰箱內(nèi)部才是重中之重？食物堆積的本質(zhì)
選擇和取舍交往對象，度過充實(shí)的人生！
“人際關(guān)系”的斷舍離...056
●首先應(yīng)該意識到“和那個(gè)人難以打交道”的原因
●通過整理人際關(guān)系來減少壓力
●將待在一起會(huì)“心情舒暢”或“心情郁悶”的對象列出來
專欄
“無法舍棄的我”就是“不愿被舍棄的我”...060
●比起和他人的關(guān)系性，和家人的關(guān)系更容易引起問題
面對大量蜂擁而至的信息，不要浪費(fèi)時(shí)間。
“信息”的斷舍離...064
●必要的信息自然會(huì)來到你身邊
●不要因?yàn)椴槐匾男畔⑾萑雰?nèi)心的混沌
■隨著年齡增長，就越不應(yīng)被“信息”所迷惑
比起今后后悔“當(dāng)初沒做這件事就好了”，倒不如現(xiàn)在“幸好做了這件事”。
“對后悔的恐懼”的斷舍離...068
●思考和行動(dòng)哪個(gè)在前
■斷舍離和“后悔”的關(guān)系
專注“現(xiàn)在、這里、我”，尋找“能夠做到的事”。
“煩惱”的斷舍離...072
●源自生活的不安和煩惱
■斷舍離式·煩惱的思維地圖
物盡其用，錢盡其值。
“對金錢的不安”的斷舍離...076
●擔(dān)心無法擁有而總是不安
●信賴自己就能擺脫不安
●幸福并非取決于金錢的多少
專欄
重新思考“工作”“家人”和“照料”。
你的第二生命更應(yīng)敢于冒險(xiǎn)...080
●找尋能夠給予你充實(shí)感的“工作”
●不要猶豫，只需思索和行動(dòng)，自立和自由也會(huì)隨之而來
●“照料他人、被他人照料都是理所當(dāng)然”的想法是一種執(zhí)念
不要勉強(qiáng)抑制怒氣，找準(zhǔn)“模式”來尋求對策。
“憤怒情感”的斷舍離...084
●通過審視和驗(yàn)證價(jià)值觀來減少憤怒
●希望別人更理解自己，卻事與愿違時(shí)的憤怒
■不要被“憤怒”的情感支配人生
不要等待，自己先行動(dòng)起來。
“對他人有所期望”的斷舍離...088
●等待就表明對他人有所期望
■“經(jīng)常被他人辜負(fù)自己期望”的理由
與其浪費(fèi)時(shí)間煩惱，不如馬上行動(dòng)！
“借口”的斷舍離...092
●正因?yàn)槁闊�，所以才要行�?dòng)
●從“想做”到“做”的語言轉(zhuǎn)變
■從“借口”中“領(lǐng)悟”
你說的話甚至?xí)茉炷愕娜松?br/> 不要輕視語言的力量...096
●改變每天早上的口頭禪
●改變話語就能改變自己
●越是期望高，越難以實(shí)現(xiàn)
■改變語言會(huì)帶來好運(yùn)
“自我”和“自私”截然不同！
“自私”的斷舍離...100
●勿將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于人
●隨著年齡增長，人們更容易傾向“自私”
■生活中你會(huì)選擇哪種“基準(zhǔn)”
專欄
鍛煉“自我”，活出自己的人生...104
●把握“飲食”“人際關(guān)系”和“時(shí)間的使用方法”三方面來塑造自我
●自我的確立是最難以處理的“人際關(guān)系”
●我們從出生開始就一直受限于他人對自己的看法中
第三章編寫人生清單
堅(jiān)持你的道路，就能看到未來。
嘗試編寫自己的年表...110
●著眼過去，明確未來的構(gòu)想
■通過“自己的年表”，從過往人生中尋找對未來的啟發(fā)
■來嘗試編寫“自己的年表”吧
由簡到繁。
“今后想做的事情清單”的魔法...116
●想做的事應(yīng)該從日�，嵤麻_始
●不要因?yàn)椤盎ㄥX”而封閉心門
■“今后想做的事情”清單
每一天都值得感激。
用感激的心情度過每一天...120
●日常生活就是由各種值得感激的事情連接而成
■將感激的心情意識化
為了愉快地度過余下的人生和有限的時(shí)間。
收集“中意”的物品，生命會(huì)更閃耀...124
●如果周圍都是你中意的物品，那一定會(huì)心情大好
●人生要用“加分法”才能更充實(shí)
■我“中意”的物品
對有緣人想要傳達(dá)的訊息是什么？
明確你想要留下的東西...128
●留下思念而不是垃圾
●想要留下的不必多，卻要最好
■重要的東西也要“心情舒暢地”放手
值得珍惜的人，都是能夠保持內(nèi)心坦然的人。
為了“以防萬一”，要好好選擇緊急情況時(shí)的聯(lián)系人...132
●選擇能夠讓你保持自我的人，作為人生之友
●能夠接受最真實(shí)的你，才是人生之友
■選擇自己的“VIP”
在人生的第二階段，重新審視和伴侶的關(guān)系。
對伴侶的看法要坦白和誠實(shí)...136
●現(xiàn)代社會(huì)人們的平均壽命越來越長
■你和伴侶有沒有想法上的分歧？
我所期望的“最后那一刻”。
將“自我”堅(jiān)持到最后那一刻...140
●為了確立“自我”
■拿出覺悟和勇氣
和社會(huì)的關(guān)系也有終結(jié)的那一天。
明確和自己相關(guān)的信息...144
●和自己相關(guān)的信息該由誰、如何處理
■手機(jī)和個(gè)人電腦中的信息
■賀年卡中的信息
■公共養(yǎng)老保險(xiǎn)的信息
■個(gè)人養(yǎng)老保險(xiǎn)的信息
■信用卡的信息
雖說不用在意自己的后事。
即使是少量財(cái)產(chǎn)、即使家人關(guān)系和睦，也可能產(chǎn)生紛爭...148
●不引起財(cái)產(chǎn)紛爭的解決方法
■我的財(cái)產(chǎn)筆記
什么都不做而悄然辭世就是最佳選擇嗎？
在人生的終點(diǎn)，該怎樣謝幕...152
●思考人生臨終的含義
■思考自己的臨終
從“天國”傳達(dá)給“這個(gè)世界”的訊息。
首先設(shè)想一個(gè)能代表自己的“訊息”...156
●在“天國”的我如果能夠俯瞰“這個(gè)世界”
●死亡并非結(jié)束，而是永恒
■我這個(gè)人
后記...160
前言人活在世，有可能明天就因故去世，也可能在很久以后壽終正寢，但無論如何，直到死亡的前一刻我們都必須活著。
“人終有一死……”
從年輕的時(shí)候我便開始學(xué)習(xí)瑜伽和佛學(xué)，這樣的想法一直縈繞在我腦海里。
但是親人去世才讓我切身體會(huì)到這句話的含義。
父親、姐姐和姐姐的孩子相繼離世。我總認(rèn)為他們走得太早。
是的，年輕人和身體健康的人有可能突然殞命。臥病在床或者年事已高的人卻可能長久地活下去。生死超越了健康、疾病等我們?nèi)粘Ｉ钪兴P(guān)注的要素，它位于另一個(gè)次元。那是人類認(rèn)知范圍以外的世界。
正因?yàn)槿绱�，不到死亡的那一天，我們都不得不活下去。這就是我們的宿命。
這樣簡簡單單的覺悟，才是面對死亡應(yīng)有的態(tài)度。
那么直到死亡的前一刻，我們又該如何活下去？人活在世，有可能明天就因故去世，也可能在很久以后壽終正寢，但無論如何，直到死亡的前一刻我們都必須活著。
“人終有一死……”
從年輕的時(shí)候我便開始學(xué)習(xí)瑜伽和佛學(xué)，這樣的想法一直縈繞在我腦海里。
但是親人去世才讓我切身體會(huì)到這句話的含義。
父親、姐姐和姐姐的孩子相繼離世。我總認(rèn)為他們走得太早。
是的，年輕人和身體健康的人有可能突然殞命。臥病在床或者年事已高的人卻可能長久地活下去。生死超越了健康、疾病等我們?nèi)粘Ｉ钪兴P(guān)注的要素，它位于另一個(gè)次元。那是人類認(rèn)知范圍以外的世界。
正因?yàn)槿绱�，不到死亡的那一天，我們都不得不活下去。這就是我們的宿命。
這樣簡簡單單的覺悟，才是面對死亡應(yīng)有的態(tài)度。
那么直到死亡的前一刻，我們又該如何活下去？
與昨天相比今天該怎么活？與今天相比明天該怎么活？與“曾經(jīng)”相比“今后”該怎么活？
所謂“斷舍離”，是我將“有助于人生”的行法哲學(xué)——瑜伽的智慧運(yùn)用于日常生活中的產(chǎn)物。
對我而言“死亡”就是“生命的終點(diǎn)”。至于因?yàn)楹笫露o家人添麻煩，這樣的事情則是“無可奈何”的。
其原因在于：我關(guān)心的重點(diǎn)在于“如何活在當(dāng)下”。所謂做好死亡的準(zhǔn)備，其實(shí)完全等同于“活出更美好的人生”。努力過完這一生，那么迎接你的必將是沒有悔恨的人生終點(diǎn)。
本書是斷舍離系列書籍中第一本筆記形式的作品。設(shè)想自己在未來不確定的某一天死亡，要如何度過剩下的有限時(shí)日，用“人生清單”的形式倒逼現(xiàn)在，讓自己的人生過得輕松而不留遺憾。要想歸納自己的想法，首先全部記錄下來或許更有效。這樣才能有意識地考慮未曾意識或注意到的事物。
讓我們通過本書來一起思考、一起實(shí)踐：心情舒暢、愉快生活的方法，以及怎樣度過屬于你的人生。
是的，思索面對死亡的態(tài)度，就開啟了美好人生的大門。
山下英子
張德芬、楊瀾、素黑、張怡筠、毛丹青、王人平等知名學(xué)者和媒體人認(rèn)同推薦，《人民日報(bào)》《ChinaDaily》《瑞麗》《昕薇》《人物》等多家國內(nèi)具有影響力的媒體持續(xù)報(bào)道，宮崎駿父子作品《來自虞美人之坡》、林夕作品《斷舍離》完美詮釋。生活中，周圍的物品真的適合你嗎？
“斷舍離式”人生的臨終
放手不需要的物品，人生更快樂
斷舍離并非只是單純的“物品收納理論”。它既是活出自我的智慧，也是一種實(shí)踐。通過反復(fù)詢問自己“到底不需要什么東西”，“到底需要什么東西”，就能夠真正看清楚自己的需求。隨之而來的，便是頭腦中涌現(xiàn)出“活著真愉快”以及“活著真有趣”這樣的想法，斷舍離就是以這樣的狀態(tài)為目標(biāo)。作為最淺顯的“提問”，我們常常從身邊的“物品”開始著手思考，因而斷舍離常常被誤認(rèn)為“等同于扔掉物品”。
扔掉物品怎么能算是一種生存觀呢？可能許多人都有這樣的疑惑。當(dāng)家里的東西堆積如山、亂糟糟的時(shí)候，請對自己提兩個(gè)問題：“令我猶豫不決、無法扔掉的物品到底是什么？我為什么要如此猶豫？”例如“因?yàn)槭窃滥杆偷臇|西，所以無法扔掉”。至于為什么，是因?yàn)椤坝X得對不住岳母的一番好意”，“要是被發(fā)現(xiàn)扔掉了，不知道該怎么解釋”等，心中抱有對岳母的顧慮和恐懼感�？梢哉f無法扔掉的東西都不是單純的物品，因?yàn)樗w現(xiàn)出了自己的內(nèi)心。
斷舍離以“物品”為對象，對自我反復(fù)提問：“為什么？”“自己原本想怎樣處理？”針對各種對象進(jìn)行思考，得到感悟。
這將成為邁向更加美好人生的第一步。
“輕松”的生活，是基于對人生問題的分析
不論是誰，臨死的時(shí)候都希望“這輩子沒有遺憾”。該放手的時(shí)候就要灑脫放手，在臨終的時(shí)候才會(huì)覺得“這輩子活得坦坦蕩蕩”。這才是最理想的狀態(tài)。我未曾想過要讓家人為自己送終，也沒有想過在自己家中進(jìn)入長眠。臨終的時(shí)候，“雖然心中或多或少都有些遺憾，但是這輩子活得很愉快”，只要有這樣的想法，我就很知足了。
斷舍離是追尋“有趣的人生”而必需的“生存工具”。放手不需要的物品，選擇適合自己的物品。保持簡單而愉悅的狀態(tài)，人生每一天都會(huì)變得無比美好。
這種狀態(tài)就是所謂的“好心情”，為了保持這份好心情，在日常生活中我總是反復(fù)詢問自己該采取怎樣的行動(dòng)。但即便如此，人們隨著年齡漸長，身邊不需要的物品越來越多，進(jìn)而迷失了真正適合自己的物品。年齡漸長，“身邊物品不斷增加的同時(shí)，扔掉物品的行動(dòng)力也日漸降低”。
大多數(shù)人都希望愉快、自我地生活，但隨著年齡增長，無力改變現(xiàn)狀便匆匆迎來人生的終結(jié)。生后留下的不僅是悔恨，還有垃圾和堆積如山的物品，這樣的人生實(shí)在是可悲。
意識到人生終有一死，就能明白現(xiàn)在自己該采取什么行動(dòng)，然后付諸實(shí)踐。在身心俱疲之前，不如一起來清理一次自己的人生吧。
沒錯(cuò)，當(dāng)你手中拿著這本書的時(shí)候，就是開始斷舍離的最佳時(shí)機(jī)。
斷舍離的基本準(zhǔn)則
斷為了避免過度攝取……
■人們總喜歡在空著的地方擺放點(diǎn)什么東西，不管是物品還是計(jì)劃。從這一點(diǎn)就可以看出現(xiàn)代人的心中滿是壓力。
■滿大街都是“便宜、優(yōu)惠、免費(fèi)”之類誘惑性的宣傳語，有的物品和信息就是通過這些途徑悄悄來到你的身邊。所以尤其要提防這些“圈套”。
舍為了避免過度堆積……
■我們總是以“浪費(fèi)”為借口，對于扔掉物品感到猶豫不決。很多人覺得“浪費(fèi)”是“因?yàn)樯岵坏糜茫愿静恍枰谩�。因此在�?shí)際舍棄物品時(shí)，尤其要重視對“浪費(fèi)”的誤解。
■舍棄并非目的。之前的“選擇和決斷”更為重要。舍棄只是結(jié)果。
離為了和自己以外的物品構(gòu)筑愉悅的關(guān)系……
■從宏觀的角度審視事物，培養(yǎng)客觀性。
■不斷詢問自己：和事物構(gòu)筑怎樣的關(guān)系性，才能獲得愉悅？
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