作品介紹

做人不能太任性,做事不要太隨意


作者:牧原     整理日期:2015-11-12 13:39:34


  做人任性,做事隨意,并不單單表現(xiàn)為情緒失控、行為失控,還表現(xiàn)在工作上、生活中,以及人際交往與為人處事等方方面面。一個聽任主觀感受、情緒、感情發(fā)泄、沖撞,不會用理智控制自己、約束自己的人,就像一輛只有發(fā)動機(jī),卻沒有剎車閥的汽車,*后的下場一定是撞得頭破血流、支離破碎。★不要搶做出頭鳥,不要處處當(dāng)主角。別把任性當(dāng)個性,別把隨意當(dāng)瀟灑。話不可說絕,事不能做盡。留余地,才能從容轉(zhuǎn)身。
本書簡介:
  人生在世,沒有人一輩子交好運,也沒有人一輩子走背運。失敗、委屈、痛苦、無奈、寂寞、誘惑等都是成功前必須要經(jīng)歷和承受的。面對世間百態(tài),如果壓不住內(nèi)心的躁動、不平、抱怨……,就會與成功漸行漸遠(yuǎn)。一個任性隨意的人,肯定是一個心智不成熟的人。一個有自制的力人,必然是在大是大非面前不糊涂、頭腦清醒的人。要想游刃有余行走于社會,必須要學(xué)會自控,必須要低調(diào)做人,虛心做事,慎而思之,勤而行之,而不是任性隨意,由著自己來。一個理智的人,其自制表現(xiàn)為:知道什么話該說,什么話不該說,什么話該什么時候說;知道什么事情該做,什么事情不該做,什么事情該什么時候做;知道應(yīng)該朝著什么目標(biāo)前進(jìn),保持什么樣的速度前進(jìn)。學(xué)會自控,是經(jīng)驗的總結(jié),生活的提純;學(xué)會自控,是智者的選擇,聰明的對策;學(xué)會自控,是信心的標(biāo)志,希望的基石。
  作者簡介:
  牧原,20世紀(jì)70年代生人,新浪微博知名博主、心理學(xué)家、知名圖書策劃人、暢銷書作家,擅長策劃與撰寫心理學(xué)、勵志類圖書,代表作有《人生隨時要靜心》、《中國最美的情詩》、《淡然》等。
  目錄:
  第一章
  別太任性,鋒芒太露容易沒飯吃
  生活就像踩高蹺一樣,當(dāng)你站得越高,反而越是危險,而當(dāng)你站得越低時,卻能夠更加穩(wěn)定安心。正因為這樣,我們需要放下自己的姿態(tài),需要隱藏自己的鋒芒,只有低調(diào)的人才能夠更加安全地面對生活,才能夠謀求更多的生活機(jī)會。只有低調(diào)的人才能夠在無形中去創(chuàng)造最大的價值,才能在無為中有所得。
  1處處高姿態(tài),只會招致別人的嫉妒/
  2心里清楚自己到底要的是什么/
  3不要太多幻想,但一定要有夢想/
  4可以敗給別人,但不能輸給自己/
  5一個人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么/
  6亮出底牌遭暗算,深藏不露免遭災(zāi)/
  7低姿態(tài)是收服人心的妙方/
  第二章第一章
  別太任性,鋒芒太露容易沒飯吃
  生活就像踩高蹺一樣,當(dāng)你站得越高,反而越是危險,而當(dāng)你站得越低時,卻能夠更加穩(wěn)定安心。正因為這樣,我們需要放下自己的姿態(tài),需要隱藏自己的鋒芒,只有低調(diào)的人才能夠更加安全地面對生活,才能夠謀求更多的生活機(jī)會。只有低調(diào)的人才能夠在無形中去創(chuàng)造最大的價值,才能在無為中有所得。
  1處處高姿態(tài),只會招致別人的嫉妒/
  2心里清楚自己到底要的是什么/
  3不要太多幻想,但一定要有夢想/
  4可以敗給別人,但不能輸給自己/
  5一個人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么/
  6亮出底牌遭暗算,深藏不露免遭災(zāi)/
  7低姿態(tài)是收服人心的妙方/
  第二章
  別太任性,強(qiáng)出頭會讓你處處樹敵
  人都想出頭,這是天經(jīng)地義的事情,但不要強(qiáng)出頭。因為“強(qiáng)出頭”意味著實力不夠,勉強(qiáng)自己去出頭,或因機(jī)會沒到,天時地利人和等環(huán)境不利,如果這個時候不認(rèn)清形勢,不認(rèn)清自己,勉強(qiáng)出頭,刻意表現(xiàn)自己,很容易引起別人的反感,嚴(yán)重的話還會遭受別人的打壓,讓你深受其害。所以,要想出頭還需等待時機(jī),當(dāng)你默默蓄力之后,當(dāng)時機(jī)成熟時,你自然會脫穎而出。
  1別做那只被槍瞄準(zhǔn)的“出頭鳥”/
  2你沒那么多觀眾,干嘛活得那么累/
  3把風(fēng)頭留給別人,把“風(fēng)采”留給自己/
  4見解再高明,也不能把別人踩在腳底下/
  5無所爭未必就無所為/6智慧是留給自己的,不是給別人看的/
  7放不下身段,怎么能抬高“身價”/
  第三章
  別太任性,口無遮攔就會禍從口出
  古人云:“病從口入,禍從口出!币痪湓捘馨讶苏f笑,一句話也能把人說跳。同樣一句話,說法不一樣,收效也不一樣。因此,說話之前一定要三思而行,切忌太任性。三國時期,諸葛亮憑借自己的三寸不爛之舌擋住了百萬曹軍。真正的強(qiáng)者,從來不需要巧舌如簧,關(guān)鍵要說得夠狠、夠有力、夠聰明,不但把話說進(jìn)人的心里,還要征服人心,獲取人心。
  1管好自己的舌頭,別說不該說的話/
  2做不到的事情,別輕易許諾/
  3即便是手握真理,也別咄咄逼人/
  4話不說滿,給自己留后路/
  5“心直”固然可嘉,但“口快”卻未必值得稱道/
  6逢人只說三分話,未可全拋一片心/
  7說話看對象——見什么人說什么話/
  第四章
  別太任性,小不忍則亂大謀
  每個人都有自己的情緒,遇到不公平的事情,遇到看不順眼的人,或受到他人的言語攻擊時,有些人往往放不下自尊,抹不開面子,受不了委屈,不管三七二十一發(fā)泄一通,結(jié)果搞得場面十分難堪。在得罪別人的同時,也給自己樹立了敵人。而真正聰明的人懂得忍耐,他們深知“小不忍則亂大謀”的道理,所以不會輕易動怒。這才是真正的大智慧。
  1欲成大事者,都要學(xué)會隱忍/
  2雄心的一半是忍耐,成功的一半是等待/
  3凡事讓一步為高,退三分為妙/
  4別把自己太當(dāng)回事,你沒想象中的那么重要/
  5有些無奈并不能影響人生的精彩/
  6大局為重,大氣量才能有大作為/
  7勇于正視自己的不足,是一個人內(nèi)心成熟的開始/
  第五章
  放縱就是毀滅自己
  人生最大的敵人不是競爭對手,不是客觀的環(huán)境和困難,而是自己。如果你能夠戰(zhàn)勝自己,克制自己的弱點和缺陷,那么其他對手都將會變得微不足道。然而,戰(zhàn)勝自己并不是一件容易的事,更多的人是在縱容自己的缺點,任缺點和弱點阻礙自己前進(jìn)的腳步,這樣最終的結(jié)果將是毀了自己。所以,做人千萬不能放縱自己,而要懂得自我克制,學(xué)會自我管理。
  1步入社會,沒人再把你當(dāng)孩子/
  2別拿無知當(dāng)個性/
  3放縱就是毀滅自己/
  4試圖把自己強(qiáng)加于人很愚蠢/
  5及時反省,抑制住一步登天的沖動/
  6不貪不戀,誘惑越大越要沉得住氣/
  7使你痛苦的,必將令你強(qiáng)大/
  第六章
  別讓浮躁的內(nèi)心改變了你生活的節(jié)奏
  成功的人最忌心浮氣躁,因為浮躁的人往往缺乏耐心和長遠(yuǎn)的目光,而耐心和長遠(yuǎn)的目光正是成功者必備的要素之一。但是在生活中,由于各種問題的困擾,由于各種環(huán)境的干擾,我們常常會變得心浮氣躁,會失去對事物的理性判斷,這樣一來,我們就容易喪失把握生活的主動權(quán),容易失去生活的控制權(quán),當(dāng)我們越是熱切地盼望成功的到來時,往往越是容易與之擦肩而過。
  1沉不住氣,就會成為情緒的奴隸/
  2心浮氣躁只會讓你處處栽跟頭/
  3不要物質(zhì)富了,心卻窮了/
  4福來了莫張狂,禍來了莫亂套/
  5上帝欲讓其滅亡,必先使其瘋狂/
  6沉住氣,把簡單的小事做好就是不簡單/
  7夠得著的美好,才是穩(wěn)穩(wěn)的幸福/
  第七章
  朋友間不可太隨意
  很多人認(rèn)為,朋友之間就應(yīng)該隨隨便便,你不跟我客氣,我不跟你裝正經(jīng)。要不分你我,這樣才叫朋友。否則,就是見外了。確實,朋友之間應(yīng)該保持一種融洽的氛圍,特別是心理上要有親近感,但這并不代表應(yīng)該不分你我。人與人之間,最起碼的尊重、理解和換位思考還是應(yīng)該遵循的。在說話做事時,對朋友切不可以太隨意,置朋友的感受于不顧,否則,你就觸犯人際交往的大忌了。
  1人脈決定命脈,你認(rèn)識誰比你是誰更重要/
  2圈子對了,事就成了/
  3多結(jié)交一些優(yōu)勢互補(bǔ)的朋友/
  4一定要記住,人際交往的最高境界是“互利”/
  5雪中送炭比錦上添花更得人心/
  6朋友間救急不救窮/
  7不要隨意打聽朋友的隱私/
  8再偉大的交情,也要拿捏好尺度/
  第八章
  感情上不能太隨意
  事業(yè)、情感、家庭是每個人一生最重要的三件事,事業(yè)方面,丟了一次工作還可以再找,創(chuàng)業(yè)失敗了還可以再來。然而,情感方面,卻不能這樣隨意,因為它與家庭密切相關(guān)。如果一個人對待感情太隨意,對待婚姻不在意,最后受害者不只是自己一個,還有另一半甚至自己的孩子和父母。所以,對待感情一定要慎重,不要輕易說愛,既然愛了就不要輕易分開,愛情不易,婚姻不易,且愛且珍惜。
  1不要因為寂寞去隨便愛一個人/
  2腳踏兩條船,最終會翻掉/
  3可以N次戀愛,但不可一次濫愛/
  4愛人是用來愛的,而不是用來比較的/
  5遭遇出軌,冷靜最重要/
  6愛情的“半糖主義”,男女雙方都需要自由呼吸/
  7戀愛容易,婚姻不易,且行且珍惜/
  第九章
  生活中別太隨意
  人活在世,離不開與人相處,在與人相處中,切不可過于隨意。有些人不修邊幅,不注意形象,說話不考慮他人感受,拒絕他人的時候不留情面等等,如此隨意而為,無形之中給人留下了不好的感受,勢必會給自己的人際關(guān)系制造麻煩。生活是一門學(xué)問,要與人打交道,與自己打交道,要注意言行,要學(xué)會接受,也要學(xué)會拒絕。
  1別把不修邊幅當(dāng)個性/
  2你不再是小孩,別指望每個人都喜歡你/
  3給別人留面子,就是給自己留后路/
  4即使你不喜歡對方,也要笑臉相迎/
  5識破不點破,讓對方面子上好過/
  6拒絕要有技巧,不要傷了對方的面子/
  7學(xué)會接受你看不慣的一切/
  第十章
  工作上別太隨意,會做事更要會來事兒
  身在職場,要想成為一名出色的員工,贏得上司的器重和提拔,不僅要做好本職的工作,還應(yīng)該搞好人際關(guān)系,不但要會做事更要會來事兒。在同事面前不要太過隨意,說不該說的話;在上司面前不能太過隨意,做不該做的事。既要和大家打成一片,又要和大家保持安全距離,還應(yīng)在紛繁復(fù)雜的辦公室政治中站好隊,做一個聰明的人。
  1職場新人要懂得“卑躬屈膝”/
  2在辦公室千萬不要樹敵/
  3學(xué)會與不喜歡的同事相處/
  4人人好為人師,請教他人留下好印象/
  5別得罪看上去平庸的同事/
  6站隊是門很深的學(xué)問/
  7做好人生規(guī)劃,謹(jǐn)慎選擇跳槽/
  第十一章
  職場競爭,人性之惡不得不防
  在紛繁復(fù)雜的人性叢林中,在變幻莫測的職場競爭中,人性之惡你不得不防。不要天真地以為,每個人都像你那樣善良,要知道,你沒有害人之心并不代表別人沒有害人之心。正所謂:“害人之心不可有,防人之心不可無!痹谌穗H交往中,千萬不要太隨意了,更不要太大意了,多留一個心眼,多給自己留余地總是有好處的。
  1我不是教你“詐”,人性之惡不可不防/
  2認(rèn)清自私是人的本性,才能免受自私的傷害/
  3免費的午餐如果不是陷阱,就是一種重負(fù)/
  4如果“交淺”,就不必“言深”/
  5小心當(dāng)面捧你背后踹你一腳的人/
  6別摻和是非,以防給人當(dāng)槍使/
  7如何對待別人的“卸磨殺驢”之舉/
  8學(xué)貓頭鷹,睜一只眼閉一只眼/
  前言人活在世,誰都想做個真實而率性的人,想哭就哭,想怎么哭就怎么哭;想笑就笑,想怎樣笑就怎樣笑;想生氣就生氣,愛怎樣發(fā)脾氣就怎樣發(fā)脾氣。但是,在現(xiàn)實世界里,這些任性、隨意的想法,都是不切實際的幻想,不可能如你所想的發(fā)生。如果真的發(fā)生了,那么只有兩種可能:要么你瘋了,要么世界上只剩下你一個人。
  一個人如果養(yǎng)成了任性的習(xí)慣,那么,他的每一句話,都可能被自己的情緒所左右,那些氣話、狠話、粗俗之話,就可能隨口而出,得罪人于無形之中;一個人如果養(yǎng)成了隨意的習(xí)慣,那么,他的每一個舉動,都可能被自己“想當(dāng)然”的心理所影響,那些瘋狂、沖動、野蠻之行為,就可能肆意而為,傷害別人于無意之時。
  做人任性,做事隨意,并不單單表現(xiàn)為情緒失控、行為失控,還表現(xiàn)在工作上、生活中,以及人際交往與為人處事等方方面面。一個聽任主觀感受、情緒、感情發(fā)泄、沖撞,不會用理智控制自己、約束自己的人,就像一輛只有發(fā)動機(jī),卻沒有剎車閥的汽車,最后的下場一定是撞得頭破血流、支離破碎。
  生活中,好朋友之間為了爭論一點非原則性的小事,血氣上沖,互相吵罵,然后翻臉不認(rèn)人,互揭老底;小伙子因女朋友見異思遷,怒發(fā)沖冠為紅顏,揮刀相向;炒股賠錢,失去生活的勇氣,一氣之下,跳樓身亡等事件,在我們身邊屢見不鮮。這些都是做人太任性、做事太隨意的結(jié)局。
  有一位名人曾經(jīng)說過:“能支配自己精神的人,比攻取一個城市的人還要偉大!笨梢,自制力、自我管理能力,對一個人來說多么可貴。自制力的可貴之處在于,它能夠使人人活在世,誰都想做個真實而率性的人,想哭就哭,想怎么哭就怎么哭;想笑就笑,想怎樣笑就怎樣笑;想生氣就生氣,愛怎樣發(fā)脾氣就怎樣發(fā)脾氣。但是,在現(xiàn)實世界里,這些任性、隨意的想法,都是不切實際的幻想,不可能如你所想的發(fā)生。如果真的發(fā)生了,那么只有兩種可能:要么你瘋了,要么世界上只剩下你一個人。
  一個人如果養(yǎng)成了任性的習(xí)慣,那么,他的每一句話,都可能被自己的情緒所左右,那些氣話、狠話、粗俗之話,就可能隨口而出,得罪人于無形之中;一個人如果養(yǎng)成了隨意的習(xí)慣,那么,他的每一個舉動,都可能被自己“想當(dāng)然”的心理所影響,那些瘋狂、沖動、野蠻之行為,就可能肆意而為,傷害別人于無意之時。
  做人任性,做事隨意,并不單單表現(xiàn)為情緒失控、行為失控,還表現(xiàn)在工作上、生活中,以及人際交往與為人處事等方方面面。一個聽任主觀感受、情緒、感情發(fā)泄、沖撞,不會用理智控制自己、約束自己的人,就像一輛只有發(fā)動機(jī),卻沒有剎車閥的汽車,最后的下場一定是撞得頭破血流、支離破碎。
  生活中,好朋友之間為了爭論一點非原則性的小事,血氣上沖,互相吵罵,然后翻臉不認(rèn)人,互揭老底;小伙子因女朋友見異思遷,怒發(fā)沖冠為紅顏,揮刀相向;炒股賠錢,失去生活的勇氣,一氣之下,跳樓身亡等事件,在我們身邊屢見不鮮。這些都是做人太任性、做事太隨意的結(jié)局。
  有一位名人曾經(jīng)說過:“能支配自己精神的人,比攻取一個城市的人還要偉大!笨梢,自制力、自我管理能力,對一個人來說多么可貴。自制力的可貴之處在于,它能夠使人冷靜下來,理智地分析問題、思考問題、做出決策和行動。它不僅是每個人都應(yīng)具備的良好習(xí)慣,還是一個人想獲取成功的必備素質(zhì)。
  自制,就是要控制自己的各種欲望,這種欲望包括生理上的,比如,對吃的欲望、對喝的、對肉體的欲望,還包括了物質(zhì)上的,例如,對金錢、房子、車子的欲望,更包羅了精神上的欲望,如對親情、友情、愛情的向往。
  一個理智的人,其自制表現(xiàn)為:知道什么話該說,什么話不該說,什么話該什么時候說;知道什么事情該做,什么事情不該做,什么事情該什么時候做;知道應(yīng)該朝著什么目標(biāo)前進(jìn),保持什么樣的速度前進(jìn)。
  當(dāng)今社會,一切都在快速地發(fā)展,很多人都在忙碌地奔走,人心是那么浮躁,如果你能在“眾人皆醉”的時候“獨醒”,在他人迷茫、盲從的時候清醒,那么你將擁有不一樣的人生。千言萬語化作一句忠告:“做人不能太任性,做事不能太隨意!狈彩吕潇o三思,你才能收獲快樂、收獲幸福、收獲成功。
  別太任性,鋒芒太露容易沒飯吃
  生活就像踩高蹺一樣,當(dāng)你站得越高,反而越是危險,而當(dāng)你站得越低時,卻能夠更加穩(wěn)定安心。正因為這樣,我們需要放下自己的姿態(tài),需要隱藏自己的鋒芒,只有低調(diào)的人才能夠更加安全地面對生活,才能夠謀求更多的生活機(jī)會。只有低調(diào)的人才能夠在無形中去創(chuàng)造最大的價值,才能在無為中有所得。做人不能太任性做事不要太隨意第一章別太任性,鋒芒太露容易沒飯吃·00··00·
  處處高姿態(tài),只會招致別人的嫉妒
  這個世界往往有兩種強(qiáng)勢的人,一種是站在高處,等著別人來仰視自己的人;一種是時刻處在低位,隱藏實力、明哲保身的。站在高處的人總有一天會被人拉下來,身處低位的人卻總是游刃有余,能夠長久地生存下去。同樣都是強(qiáng)者,但是不同的姿態(tài)往往決定了不同的命運,之所以會出現(xiàn)這樣的情況,就在于每個人都具有嫉妒心。
  俗語說:“木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之!币豢脴淙绻哂谄渌麡淠,那么就容易被風(fēng)吹折;泥土堆高于河岸,就必定被水沖刷;一個人如果表現(xiàn)過于出眾,那么必定會被人打壓和排擠。做人如果自命不凡、行事高調(diào),那么往往很容易遭到別人的攻擊,而且越是高姿態(tài)的人越是容易成為別人攻擊的目標(biāo)和對象。
  薛道衡是隋唐時期著名的才子,他13歲時便能很流利地背出《左傳》,被人稱為天才,所以很早就官拜國史侍郎。隋煬帝登基后,聽聞薛道衡的天才名聲,非常迫切地想一睹其文采之風(fēng),于是下詔召他進(jìn)宮面圣,更故意考驗一下對方,于是命他現(xiàn)場作文一篇。薛道衡平時自視甚高,滿心以為皇帝對自己的才學(xué)非常贊賞,于是揮筆就寫下《高祖頌》,結(jié)果隋煬帝看完之后卻表現(xiàn)了一些不滿,對眾人說:“這只是文辭漂亮而已!
  其實薛道衡犯了兩個錯誤,第一個就是不應(yīng)該在新皇帝面前,過分贊揚隋高祖的功績和能力,第二,不應(yīng)該在喜歡表現(xiàn)自己的煬帝面前鋒芒畢露。薛道衡不知人情世故,一味高調(diào)表現(xiàn)自我,這給隋煬帝造成了很不好的印象。
  有一次,煬帝和大臣聊天,無意間夸口說自己才高八斗,學(xué)富五車,至于天下的那些什么文人志士,都不過是一些無病呻吟的小人物而已,大臣們聽了連連點頭,不過之后他們便利用皇帝的自大心理大做文章。幾個人在皇帝面前進(jìn)讒言,說薛道衡仗著有幾分才氣,常常不聽訓(xùn)示,更是藐視所有的讀書人,認(rèn)為沒人比得上他,甚至不把皇上放在眼里。煬帝聽到這番言語后非常生氣,聯(lián)想起上回的《高祖頌》,他怒火中燒,于是草草下令將薛道衡處以絞刑。
  其實薛道衡并沒有犯下什么滔天大罪,他最大的錯誤就是平日太過自負(fù),太喜歡表現(xiàn)自己,這種高姿態(tài)刺激和威脅到了別人,以至于得罪了煬帝和大臣們,最終招來了殺身之禍。所以做人還是應(yīng)該保持低調(diào),無論自己是否真有真才實學(xué),都要懂得隱藏自己的鋒芒,都要懂得降低姿態(tài),要用低姿態(tài)來同別人打交道,把自己放在高位之上,那么只會招來嫉妒,被人狠狠排擠。
  很多人認(rèn)為這是一個需要依靠良好的自我表現(xiàn)來吸引他人眼球的年代,這是一個需要搏命上位謀求發(fā)展機(jī)會的年代,所以每個人都希望高調(diào)地展示自我,都希望用一種高姿態(tài)來證明自己的價值,但事實上一個人的價值和能力并不是依靠外在的鋒芒來展示的,山不顯露自己的高度,不影響它的高聳云端;海不炫耀自己的深度,不影響它的容納百川;大地不解釋自己的厚度,但是誰都不能取代它作為萬物之主的地位。
  歐洲的科學(xué)家曾經(jīng)做過一個小實驗,他們將兩只猴子關(guān)在一起,然后每次給其中一只猴子吃黃瓜,然后喂另一只猴子吃香蕉,吃香蕉的猴子每次都吃得津津有味。結(jié)果導(dǎo)致吃黃瓜的猴子產(chǎn)生了很強(qiáng)的嫉妒心理,每次都攻擊那只吃香蕉的猴子。而當(dāng)兩只猴子都吃黃瓜時,彼此也就相安無事了,這就是動物之間的嫉妒心理。而人作為靈長類動物,作為萬物中最智慧的物種,嫉妒心實際上往往要重得多。人類在名利權(quán)勢的爭斗中,實際上更見不得別人比自己好,更忍受不了他人的高姿態(tài)。
  高姿態(tài)實際上是一種虛榮心或者心理膨脹效應(yīng)下的產(chǎn)物,我們渴望得到被人的尊重,渴望得到他人的認(rèn)可,渴望自己的價值被展示出來,所以會選擇用高姿態(tài)的方法來壓倒別人,選擇用居高臨下的方法來證明自己的能力,可是每個人都會有虛榮心,每個人都會有自我保護(hù)意識,你的高姿態(tài)實際上容易引起別人的反感,你的高調(diào)容易讓人覺得卑微,正因為如此,大家會想辦法打擊你的氣勢,以獲得新的人際平衡。
  正因為如此,每個人都應(yīng)該沉住氣,應(yīng)該努力讓自己變得更低調(diào)一些,高調(diào)的表現(xiàn)往往只是圖一時之快,只是為了滿足一時的虛榮心,但是對于自己的生存和發(fā)展是沒有任何幫助和好處的。一個人只有表現(xiàn)得越低調(diào),能力才越經(jīng)得起考驗,比如豐實的稻穗往往低垂,它在低俯間具有充實的美;低俯的草,則往往更能經(jīng)受風(fēng)霜的考驗,這就是一種生存的智慧。
  俗話說:“佛爭一爐香,人爭一口氣。”這個社會競爭日益激烈,每個人都想著如何能夠出人頭地,都想著技壓一籌,成為人上之人,所以不免要高調(diào)行事,不免要高調(diào)做人?墒窃绞歉哒{(diào)反而越是容易成為他人攻擊的對象,越是強(qiáng)勢越容易被人排擠。東晉道教學(xué)者葛洪說:“勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多!蹦切┛偸菙[出一副高姿態(tài)的人往往會被大家嫉妒和排斥。
  一個人擁有過人的能力,擁有高于常人的智慧、地位、財富和名聲,這些都是很好的競爭優(yōu)勢,但是如果不能善用這些優(yōu)勢,那么優(yōu)勢最終很可能會成為劣勢。所以做人還是應(yīng)該低調(diào)一些,要懂得隱藏自己的鋒芒,要懂得保持低姿態(tài),哪怕你站得比別人要高,也要盡量站在和別人一樣的位置上來看待問題,只有這樣才會讓其他人放下防備之心,才能夠為自己贏得更多的生存空間。
  心里清楚自己到底要的是什么
  阿里巴巴的創(chuàng)立者馬云曾經(jīng)說過這樣一句話:“這個世界不是因為你能做什么,而是你該做什么。”每個人都要了解自己最需要什么,要了解自己的真實需求,也就是說你最終的理想和目標(biāo)是什么。說起目標(biāo)和需求,很多人其實都不清楚,很多人都不知道自己心里所想的究竟是什么,不清楚自己最應(yīng)該做些什么。也許有人要說,不就是為了錢、為了名,為了博得一份好工作嗎?還能有什么?那么這些東西是否真的是你自己最想要的東西,你是否真的一直都在追求這樣的目標(biāo)呢?其實這種人生的迷惑性是普遍存在的。
  





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