作品介紹
心的處方箋
作者：河合隼雄 ,吳倩 整理日期：2015-11-08 20:04:07
村上春樹、吉本芭娜娜、幾米的心靈導(dǎo)師河合隼雄傾盡一生代表作 給所有在生活中掙扎歷練的人的一次前所未有的心靈凈化，回歸靈魂的白色。
出版15年，重印41次，銷量超過80萬冊
北師大心理學(xué)家張日昇教授傾情作序力薦
◆唯有強(qiáng)者才懂得感謝
◆別讓心靈的沉重壓倒靈魂
◆無視沿路風(fēng)景的人，無法體會到路的真諦
◆創(chuàng)造力是上天賜給所有人的禮物
。
本書簡介：
當(dāng)你困于這蠻不講理的世界，
忿忿地想舉起拳頭時；
當(dāng)你累于紛亂糾纏的人際關(guān)系，
默默地想滴下眼淚時，
讀它，感受各種靈魂煩惱的心聲，
感受細(xì)微振顫般的回音。
或能帶給你新的勇氣。
人心到底有辦法讀懂嗎？
理解別人到底有多難？
為什么你所做的事情，你的好意總被別人無視？
掩飾自己的欲望，會令無辜的人受累？
男人和女人真是兩種無法相互理解的動物嗎？
……
每一個看似常識性的問題，都是普通人在生活中最常見、最常遇到的情境和困惑，作為戰(zhàn)斗在咨詢第一線的世界心理學(xué)家，河合隼雄都給出了顛覆常人慣性思考模式的另一種答案。每一句詼諧幽默的語言里，都蘊(yùn)含著充滿智慧的獨(dú)到見解。有些猶如醍醐灌頂，有些甚至可以說是顛覆性的啟發(fā)。
如他所說，如果我們能拋開世俗的成見和已有的慣性思維，就會看清一些事情的真相，看到一些生命未知的可能性和方向。保持淡然的心態(tài)，重釋心靈——靈魂，就可能回歸到最初的淡然與平靜的“白色”。
作者簡介：
河合隼雄他是一位頗具傳奇色彩的心理大師，在日本家喻戶曉。他擁有多重身份，既是日本臨床心理學(xué)的創(chuàng)始人，日本第一位榮格心理分析師，將箱庭療法引入日本的第一人，又是社會問題的分析者、代言人，還曾擔(dān)任日本文化發(fā)展廳長官。作為心理學(xué)界的里程碑，他致力于以心理學(xué)服務(wù)每一個人，幫助每一個來訪者脫離苦惱；作為社會問題的代言人，他常常在社會爆發(fā)危機(jī)時，面對普通民眾的悲嘆和公眾媒體的渲染，提出詼諧風(fēng)趣又不失深刻的獨(dú)到見解。面對他的溘然離世，整個文化界、心理學(xué)界及普通民眾無不扼腕嗟嘆。河合隼雄一生著作多達(dá)300余種，涉及學(xué)術(shù)專著、心理學(xué)普及讀物、心靈成長、家庭和社會問題等，國內(nèi)已出版有《心理治療之路》、《心的棲止木》、《大人的友情》、《村上春樹，去見河合隼雄》等多部作品。
目錄：
編者序一場前所未有的心靈旅程
譯者序錯過的遺憾我與河合先生的淵源
推薦序不可多得的大師，不可逾越的經(jīng)典
1.人心不可測
那些讀心操控術(shù)真的有用嗎
2.抱怨時多想想：“好事不成雙”
為什么好事總輪不到我頭上
3.百分百正確的話就是毫無意義的廢話
聽人勸就能吃飽飯嗎
4.一旦打破了沉默，就請繼續(xù)說下去
忍耐是最好的美德嗎
5.沉湎于過去，就是不肯往前走
過去真的比現(xiàn)在更好嗎
6.唯有強(qiáng)者才懂得感謝
什么樣的人會記得你的好編者序一場前所未有的心靈旅程
譯者序錯過的遺憾我與河合先生的淵源推薦序不可多得的大師，不可逾越的經(jīng)典1.人心不可測那些讀心操控術(shù)真的有用嗎2.抱怨時多想想：“好事不成雙”為什么好事總輪不到我頭上3.百分百正確的話就是毫無意義的廢話聽人勸就能吃飽飯嗎4.一旦打破了沉默，就請繼續(xù)說下去忍耐是最好的美德嗎5.沉湎于過去，就是不肯往前走過去真的比現(xiàn)在更好嗎6.唯有強(qiáng)者才懂得感謝什么樣的人會記得你的好7.覺得焦躁，是因?yàn)楹ε伦约罕豢赐肝覀冊趺茨蜔┝?.離燈塔太近，就有觸礁的危險(xiǎn)一心做好男人、好妻子、好……未必是好事9.放掉對滿分的無謂執(zhí)著為什么你總輸給關(guān)鍵時刻才使勁的“投機(jī)者”10.過分認(rèn)真啊，也得歇一歇太認(rèn)真的人為什么總是會冷場11.全情投入以后，才能徹底離開為什么總是難以掙脫束縛的懷抱12.抱怨的時候，往往是最好的時候你能否看到怨言背后的機(jī)遇13.決定逃跑的時候，就別心疼東西“能進(jìn)能退”的社會技能是每個人的必修課14.愿景有時比現(xiàn)實(shí)更珍貴我愛的是你，還是你的影子15.別讓心靈的支柱壓倒靈魂有時，是從心底深處累了……16.滅掉燈，有時能看得更清楚到處尋覓自我激勵的辦法，真就有用嗎17.不要破壞內(nèi)心的自然環(huán)境用心培養(yǎng)一個人，怎么成了毀滅他18.被抹殺的欲望會變成傷人的利刃總在忍耐的人，你知道別人眼里你是什么樣嗎19.精神的力量并非只有忍耐讓人克己犧牲才是團(tuán)隊(duì)精神嗎20.不是所有努力都能換來回報(bào)你真的盡心盡力了嗎21.理解是男女之間無法逾越的屏障真有人能摸透異性的心思嗎22.理解別人是豁出性命的工作這輩子你真的用心理解過別人嗎23.善事要做到別人心坎里為什么一心做好事卻反而常被人埋怨24.只有經(jīng)過死亡的洗禮，才能看到重生的火光你的心，經(jīng)歷過死而重生25.試著雕琢你的靈魂吧你的靈魂，它還好嗎26.依賴是撐起獨(dú)立的支柱離開親人，你就真的獨(dú)立了嗎27.有想做的事，馬上去做做看遇上艱難的工作，憋著就能做出來嗎28.在心智上保持自處如何才能真正的不孤單29.是勝是負(fù)，往往只有一線之差為什么矛盾的兩端常常是51∶4930.最容易發(fā)生的是一百八十度的改變?yōu)槭裁锤淖兛偸菑臉O端到另一個極端31.在路邊玩過草的人，才能體會路的味道為什么玩性大的人，有時反而成就高32.本性會在危急關(guān)頭暴露無遺你真的了解自己的“本性”嗎33.勇氣也有軟硬之分什么才是真正的勇氣34.謊話說多了也能成真朝人生目標(biāo)沖的時候，其實(shí)也可以高喊口號35.謊話是常備藥，真相是猛藥不想諂媚又不想“非主流”，該怎么說話36.擔(dān)憂與痛苦都是樂趣的一部分你會怕家人擔(dān)心而不告訴其實(shí)情嗎37.處理家庭關(guān)系是一項(xiàng)大事業(yè)管孩子怎么比管下屬還要難38.太過明理的父母會讓孩子無所適從不和孩子爭吵的未必就是好父母39.物質(zhì)的豐裕讓教養(yǎng)兒女更難為什么有錢了，孩子卻更難帶了40.長時間地說教往往收效甚微為什么話說得越多越容易招人反感41.認(rèn)清自己是誰，才能不斷提升自我你是否刻意回避告訴別人“你是誰”42.事情會因人的不同而呈現(xiàn)不同的價(jià)值世上真有“命中注定”嗎43.用雙眼去看，才能看出深度怎樣才能練就一雙極具洞察力的慧眼44.有羨慕別人的時間，不如去干點(diǎn)什么眼紅別人能給你帶來收益嗎45.放棄權(quán)力，才能磨出內(nèi)在的權(quán)威培養(yǎng)真正的權(quán)威，靠權(quán)術(shù)有用嗎46.要登上權(quán)力的寶座，就得承受孤獨(dú)你準(zhǔn)備好承受權(quán)力帶來的苦痛了嗎47.別讓健康病侵蝕你的心太熱衷養(yǎng)生，是病了嗎48.了解可以減輕不必要的傷害“幸免于難”的人完全是因?yàn)檫\(yùn)氣好嗎49.為了得到“幸�！�，需要有所放棄你想要的到底什么50.精神性的東西泛濫會掩掉精神本身你是否真正理解“精神”二字51.真正穩(wěn)定的關(guān)系是在冷靜后形成的一段感情爆發(fā)危機(jī)、決裂了就不能挽救了嗎52.有時，唯有背叛才能保持距離為什么深深依賴的人非要選擇背叛53.虛偽的民主是扼殺創(chuàng)造力的元兇想創(chuàng)造與改變，為什么總讓別人不高興54.創(chuàng)造力是上天賜給所有人的禮物我能做獨(dú)一無二的我嗎55.內(nèi)心新礦藏越挖越多為什么有人總精力充沛，有人總死氣沉沉后記附河合先生的口頭禪3.百分百正確的話就是毫無意義的廢話誰都不愛聽人勸的真正原因
這世上總有些人愛說一些橫看豎看都正確，而且是百分百正確的話，比如對不良少年說“你要改邪歸正”、“不可以吸天拿水①之類的話，對吸煙的人說“吸煙有害健康”等等。這些話不管對誰說、不管什么時候說、不管針對什么事說都是正確的，所以被說的一方只能乖乖稱是，或胡亂扯些歪理來反駁。如果是后者，肯定又得被“你這樣說是不對的”之類的話教育一通，倒不如干脆乖乖地聽著更好。
當(dāng)然，我也并不是說不能講正確的話，只是大家應(yīng)該先弄明白，這種話根本就派不上什么用場。
比方說，棒球教練對站在打者席上的球員說“要打出安打”，這是百分之百正確的話一點(diǎn)沒錯——但也是毫無意義的廢話。要是這位教練告訴球員“對方投手會在關(guān)鍵球的時候投出變化球”，這話對球員來說肯定是大有幫助，但卻并不一定是百分之百的正確：對方的行動可能會出乎教練的預(yù)料，可能就因?yàn)檫@句話球員失誤了，讓對方得到先手。球場上可能會這樣，也可能會那樣，如果只想著思前想后圓自己的話，那教練就沒辦法指導(dǎo)了。在面對各種各樣可能性的時候，如果必須要當(dāng)機(jī)立斷，那么他會用最大的一種可能當(dāng)賭注。要是一語言中，那自然是非常了不起了，可萬一賭輸了，他也必須得擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
這就足以體現(xiàn)給人忠告的難度和有趣之處。在告訴孩子“別再做壞事了”以前，應(yīng)該先好好想想，想讓這個孩子不再做壞事的話，都需要做些什么，對于孩子自身來說當(dāng)下又能做些什么。不事先在研究這些上面下點(diǎn)功夫，就無法提供任何有意義的忠告，而且在說出的忠告里，還可能隱藏著一定程度的不安和危險(xiǎn)。要是連這些不安和危險(xiǎn)都不能察覺，光是說些不負(fù)責(zé)任的話，那引發(fā)惡果也是很正常的了。
只要是在某個場景下當(dāng)機(jī)立斷的勸告，即便有可能導(dǎo)致失敗，這勸告也是有意義的。沒有賭上自己，也不想負(fù)任何責(zé)任，光是說些百分之百正確的話，單憑這個就妄想能幫到別人，這未免太天真了。要是這種百分百正確的話真能讓人改變的話，那不妨先拿這些話在自己身上試試�！耙煤霉ぷ鳌�、“戒酒吧”，對自己說這樣的話試試看，恐怕你很快就會發(fā)現(xiàn)，這些話根本起不到任何作用。
當(dāng)然也有些相當(dāng)了不起的人，他們?nèi)绱烁嬲]自己，也確實(shí)起到了效果。不過，像這種如此偉大的人，怕是已經(jīng)超成常人的范疇成為神仙了。真要是成了神仙，那也用不著什么“心靈的處方箋”了。實(shí)際上，如果有人能在任何時間或是任何地點(diǎn)，都只做對任何人來講都正確的事的話，那他到底是不是真的作為“人”活著呢？我很懷疑。那恐怕早已成仙了吧。
百分百正確的話基本來說是廢話無疑，而且，在某個時候?qū)δ硞�人產(chǎn)生作用的話，也很難說是百分百正確的。只要仔細(xì)想一想，你就會發(fā)現(xiàn)我說的這話也是一句十足的廢話�？墒牵�(dāng)某句話對某個人起了作用時，他往往會高興得忘乎所以，以為這就是普遍的真理了。下邊這個例子，就足以說明這一點(diǎn)：
某個宗教家相信“說想死的人里，沒有人真的會死”（其實(shí)，這種話絕對無法斷言，有很多人都是說過“想死”之后自殺的）。有一次，他對一個揚(yáng)言“想自殺”的人說“既然如此，我就教你自殺的方法吧�！比缓缶驼娴脑敿�(xì)地教了他送死的方法。對方聽了以后，覺得可怕極了，就放棄了自殺的念頭。這件事令他嘗足了甜頭。之后，他再一次遇到了個想自殺的人，他如法炮制，結(jié)果對方真的按照他教的方法自殺了。從此以后，這位傳授自殺方法的宗教家就徹底消沉了。
這是個非常極端的例子。不過，令人意外的是，類似的事情卻時有發(fā)生。第一次說出某句話，是賭上了最大的可能，做好了擔(dān)責(zé)的準(zhǔn)備。等到第二次，他就會僥幸以為會像第一次那樣順利，所以就偷懶耍了小聰明，隨隨便便說出了與第一次同樣的話，結(jié)果事情卻不能像初次一樣順利解決。盡管我們會說“會和以前一樣吧”，可仔細(xì)想想看，人生本來就沒有什么“同樣的事”。當(dāng)然了，像“昨天是七點(diǎn)鐘吃的早飯，今天也同樣……”這種層次的同樣的事是存在的，每天早晨都按時烤好面包也是可能的。不過，當(dāng)事情與某個真實(shí)的人之間發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系時，就不太可能會出現(xiàn)“同樣的事”。這個時候，一般人所想給出的百分之百正確的道理完全無用——人們最需要的，只是那個對自己適用卻并非完全正確的道理。
讀者該不會認(rèn)為我上邊所說的話是百分之百正確的吧？慎重起見，我一定得補(bǔ)上這么一句。
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