科學(xué)課程設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)問題是課程領(lǐng)域的重要研究課題。張磊著的《科學(xué)課程設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)論考察》一書聚焦于科學(xué)課程設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，有助于人們認(rèn)識(shí)科學(xué)課程設(shè)置與實(shí)施中存在的問題及原因，對(duì)探索解決一些深層次問題有一定啟發(fā)。作者在闡釋科學(xué)課程性質(zhì)的基礎(chǔ)上，論證了科學(xué)課程設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，一方面反思和批判了實(shí)證主義的科學(xué)課程設(shè)計(jì)，并通過論察科學(xué)課程設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，剖析了傳統(tǒng)科學(xué)課程觀、結(jié)構(gòu)、方法等方面的偏差；另一方面以“可檢驗(yàn)性”為主論依據(jù)，揭示了科學(xué)課程設(shè)計(jì)的基本理念和方法論，提出“科學(xué)課程即研究假設(shè)”的課程觀，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的評(píng)價(jià)策略，能自成一體，尤其關(guān)于科學(xué)課程的性質(zhì)以及新的課程設(shè)計(jì)等方面的論點(diǎn)有新意和創(chuàng)見。
人們每天同自然界和社會(huì)中的各種事物與現(xiàn)象打交道，同它們發(fā)生實(shí)際的相互作用，通過自己的觀念、思維反映它們，認(rèn)識(shí)它們�？茖W(xué)課程是學(xué)校教育幫助學(xué)生建立并完成這些認(rèn)識(shí)的重要手段，因而，科學(xué)課程設(shè)計(jì)不能不關(guān)注人們認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律，并接受認(rèn)識(shí)論的指導(dǎo)。
認(rèn)識(shí)是對(duì)客體的永恒的、沒有止境的接近，以達(dá)到對(duì)客體愈益精確的反映。認(rèn)識(shí)論的任務(wù)是要揭示認(rèn)識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程及這一過程借以實(shí)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)、形式和規(guī)律，揭示主觀和客觀、主體和客體不斷地達(dá)到一致的辯證的途徑和邏輯。
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