在一個相對的體系中，對萬物而言，自身就是其行為和意義的唯一而絕對的出發(fā)點。簡單說來，以自己的樣子去影響它物，這就是本書所要討論的“同化”概念。在上半卷中，作者從科學(xué)、進(jìn)化、人類倫理及社會等角度討論“同化”法則在這些層面的運(yùn)行方式。下半卷中，指出“同化”之于整個“存在”體系的絕對意義，該意義不僅存在于人類以及其它生命體之中，更成為所有存在物的終極法則。最后，書中探討了一些我們?nèi)祟愒谶@樣一個同化的世界中的自我認(rèn)知和自我定義的問題。
作者簡介：
韓東燃：2009年本科畢業(yè)于北京大學(xué)化學(xué)系，2012年獲得亞利桑那州立大學(xué)化學(xué)博士學(xué)位，博士期間曾有兩篇論文發(fā)表在《科學(xué)》雜志，另有兩篇論文發(fā)表在《自然》雜志子刊，其中兩篇被選作當(dāng)期雜志的封面故事，在DNA納米科技領(lǐng)域具有一定的影響力，目前在哈佛大學(xué)擔(dān)任博士后。
目錄：
上卷
第一章序論
第二章同化理論簡介
第三章意識
第四章人類意義
第五章善惡
第六章人類社會
第七章金錢和權(quán)利
第八章信息社會
第九章東方哲學(xué)
第十章音樂之美
第十一章經(jīng)濟(jì)學(xué)
第十二章再談同化理論
上卷
第一章序論
第二章同化理論簡介
第三章意識
第四章人類意義
第五章善惡
第六章人類社會
第七章金錢和權(quán)利
第八章信息社會
第九章東方哲學(xué)
第十章音樂之美
第十一章經(jīng)濟(jì)學(xué)
第十二章再談同化理論
下卷
第一章“存在”藍(lán)圖
第二章什么是“同”
第三章什么是“同化”
第四章同化的意義
第五章同化的主體
第六章同化的效率
第七章人的特殊性
第八章人性
第九章再談善惡
第十章利己和利他主義
第十一章愛和信念
第十二章人與電腦
第十三章死亡的意義
第十四章尾聲首先，什么是哲學(xué)？關(guān)于哲學(xué)的定義，總結(jié)起來可以大致理解為：“明智之愛”、“智慧之愛”、“矛盾之愛”、“詭辯之愛”，或者是“探索價值觀和人生意義”。這里面的每一條我都非常喜歡，不過在本書的開頭，我還是對我將要講述的哲學(xué)做一些具體的介紹和必要的鋪墊，好讓讀者了解到，我會側(cè)重哪些方面，從怎樣的角度去講述這個世界的故事。
哲學(xué)，就是一門關(guān)于高深智慧的學(xué)問。（人類的）智慧，主要是指人類對任何我們思想所及之處的一切存在的一些比較深刻的分析和理解。分析和理解世界需要一定的基礎(chǔ)，那便是客觀存在的規(guī)律以及洞悉這種規(guī)律的能力。（不論是智慧之愛，矛盾之愛，或是價值、意義之愛，它們共同的前提就是，首先要存在智慧、矛盾、價值和意義，我們才能去研究、去愛它們。）首先，很幸運(yùn)地，以目前人類對于世界的理解來看，世界的確是存在一定的規(guī)律的。人類所有的學(xué)科，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等等都是在研究著某一領(lǐng)域內(nèi)的規(guī)律。我們可以對這些學(xué)科來做粗淺的劃分：有一些學(xué)科主要研究大自然最原本的規(guī)律，諸如數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)；有一些學(xué)科研究建立在這些最原本規(guī)律上的復(fù)雜一層的客體，例如生物學(xué)所研究的生命體；有一些學(xué)科則研究這些生命體的更高一層的行為活動規(guī)律，例如社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)；還有些學(xué)科致力于研究高級生命體諸如人類的主觀意識的一些活動規(guī)律，那便是心理學(xué)；當(dāng)然也別忘了語言學(xué)，語言本身不是為了研究規(guī)律，但是它們在表達(dá)和記錄規(guī)律上起到了至關(guān)重要的作用。
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