人這一生，會(huì)反復(fù)做一件事——尋找跟自己相同的人。在直面，有許多受傷的人來(lái)，在這里流淚，在流淚中療傷。他們?cè)?jīng)以為無(wú)處可逃，在這里得一席暫歇之地；他們?cè)?jīng)以為無(wú)路可走，到這里找到一群人，一起探索可行的路�？謶终叩搅诉@里，不是消除了恐懼，而是用新的眼光重新看待恐懼；痛苦者來(lái)這里，并非可以免除痛苦，但在痛苦中發(fā)現(xiàn)了意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)，都要整合他自己生命的碎片。當(dāng)一個(gè)人有了完整的自我，他就成了一棵樹(shù)，在任何一片生活的土地都可以扎根，不再?gòu)纳钪酗h離。
許多人的困擾，跟他們內(nèi)心“我是誰(shuí)”頗有關(guān)聯(lián)。從很小的時(shí)候開(kāi)始，我們就很想知道自己是誰(shuí)，但我們不大能夠確認(rèn)自己，于是就會(huì)很在乎別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)，甚至在意別人看我們的眼光。有時(shí)候，我們會(huì)用別人的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自己，會(huì)用別人的眼光來(lái)看自己，以為別人所說(shuō)的自己、別人眼中的自己，就是真實(shí)的自己的樣子。
在人生旅途中，我們會(huì)遭遇不期而來(lái)的傷害，突如其來(lái)的災(zāi)禍讓我們受傷，有時(shí)候那創(chuàng)傷如此深重，我們需要花很長(zhǎng)時(shí)間才能度過(guò)創(chuàng)痛期，從其中恢復(fù)過(guò)來(lái)。有時(shí)候我們恢復(fù)過(guò)來(lái)了，活下來(lái)了，但我們生命中最寶貴的部分卻被剝奪了——我們喪失的，可能是最親的人，可能是重要的機(jī)會(huì)，可能是生命中最好的時(shí)光。這時(shí)，我們不僅身體有創(chuàng)傷，我們的內(nèi)心還有極深的悲傷。
每個(gè)人都有自己蓬勃的方式，每個(gè)人都需要找到自己的方式讓自己蓬勃。生命的使命是成長(zhǎng)，成長(zhǎng)的目標(biāo)是蓬勃。
作者簡(jiǎn)介：
王學(xué)富
南京大學(xué)文學(xué)博士;
美國(guó)安多弗牛頓神學(xué)院心理學(xué)與輔導(dǎo)專業(yè)碩士；
美國(guó)富勒心理學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者；
美國(guó)賽布魯克大學(xué)存在、人本和超個(gè)人心理學(xué)博士研究生；
美國(guó)《人本主義心理學(xué)刊》編委；
南京大學(xué)中華文化研究院禪修國(guó)學(xué)高級(jí)研修班講員；
南京直面心理咨詢研究所所長(zhǎng)、心理咨詢專家；
中國(guó)“直面療法”創(chuàng)導(dǎo)者；
中國(guó)存在主義心理治療第一人；王學(xué)富
南京大學(xué)文學(xué)博士;
美國(guó)安多弗牛頓神學(xué)院心理學(xué)與輔導(dǎo)專業(yè)碩士；
美國(guó)富勒心理學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者；
美國(guó)賽布魯克大學(xué)存在、人本和超個(gè)人心理學(xué)博士研究生；
美國(guó)《人本主義心理學(xué)刊》編委；
南京大學(xué)中華文化研究院禪修國(guó)學(xué)高級(jí)研修班講員；
南京直面心理咨詢研究所所長(zhǎng)、心理咨詢專家；
中國(guó)“直面療法”創(chuàng)導(dǎo)者；
中國(guó)存在主義心理治療第一人；
2013年因在人本主義心理學(xué)領(lǐng)域做出的杰出而深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)，被美國(guó)心理協(xié)會(huì)（APA）人本主義心理學(xué)會(huì)授予“夏洛蒂和卡爾彪勒獎(jiǎng)”。
目錄：
自序
第1章因?yàn)橄嘤?br> 來(lái)南京，到直面混混
花開(kāi)的時(shí)候吵著你了嗎
你是個(gè)好女孩
我是一只蘑菇
我們?cè)鯓佑X(jué)察
生氣的蘋果樹(shù)
過(guò)去的污點(diǎn)
敏感的神經(jīng)
高中那一堂化學(xué)課
回棗陽(yáng)，見(jiàn)到了齊老師
第2章不再相同
文化敏感與跨文化經(jīng)驗(yàn)
心理咨詢：難道是把人變得壞一些自序
第1章因?yàn)橄嘤?br/> 來(lái)南京，到直面混混
花開(kāi)的時(shí)候吵著你了嗎
你是個(gè)好女孩
我是一只蘑菇
我們?cè)鯓佑X(jué)察
生氣的蘋果樹(shù)
過(guò)去的污點(diǎn)
敏感的神經(jīng)
高中那一堂化學(xué)課
回棗陽(yáng)，見(jiàn)到了齊老師
第2章不再相同
文化敏感與跨文化經(jīng)驗(yàn)
心理咨詢：難道是把人變得壞一些
白房子
那一刻，我長(zhǎng)大了
得耶抑或失耶
給的能力
飄
霧來(lái)霧去
等待被開(kāi)啟的人
你已經(jīng)長(zhǎng)大
第3章我是誰(shuí)
我是誰(shuí)
阿德找阿德
一個(gè)人的戰(zhàn)斗
我們講的不是一回事
建造沙屋的孩子
不要太可愛(ài)
一個(gè)比喻和一種想象
坦然與時(shí)間共處
在時(shí)間里呈現(xiàn)自己
羅丹的鑿子
第4章叩問(wèn)人生
小鳥(niǎo)為什么要唱歌
療傷的母獅
我死了，誰(shuí)會(huì)在乎
選擇
人生不必管的四件事
人生如棋局
貴人多忘事
關(guān)于死亡恐懼
平等的心
為什么
第5章我要蓬勃
蓬勃（其一）
蓬勃（其二）
模仿別人，成為自己
“抱負(fù)”這個(gè)詞
扎根的方式
每天，帶回來(lái)一個(gè)故事
雖然受傷，依然綻放
一次做一件事
喚醒豪爽
失語(yǔ)與私語(yǔ)
“4M”成長(zhǎng)模式
立身于世
前不久，我受邀到一所大學(xué)去講課。課間休息時(shí)，我站在教室外面的陽(yáng)臺(tái)上看校園。這時(shí)有一個(gè)樣貌大約18歲的女孩走過(guò)來(lái)跟我打招呼，說(shuō)有人向她介紹了我，她對(duì)我很感興趣。
我問(wèn)：“你是大一新生嗎？”
她說(shuō)：“不是，我是大學(xué)的心理學(xué)老師�！�
她一定看出了我臉上的驚訝，解釋說(shuō)：“大學(xué)畢業(yè)后，我讀了研究生，然后在大學(xué)教書，我已經(jīng)工作8年了�！�
她又補(bǔ)充說(shuō)：“我35歲，已經(jīng)結(jié)婚，有一個(gè)兒子，上小學(xué)五年級(jí)�！�
這令人難以置信，眼前這個(gè)女孩分明是一個(gè)18歲的大學(xué)生：相貌是18歲，說(shuō)話的樣子和神情舉止全是18歲。
我問(wèn)她：“你在等待什么？”
她一愣，仿佛沒(méi)有聽(tīng)清。
我又說(shuō)：“我是說(shuō)，你一定是在等待什么，以至一直停留在18歲，不肯走到你的35歲�！�
這時(shí)我看見(jiàn)她眼里閃出淚光，然后聽(tīng)到她說(shuō)：“這些年，我一直都在小孩子和老人之間走來(lái)走去……”
我腦子里立刻出現(xiàn)一幅畫面：那是一個(gè)圓，生命從開(kāi)始到終結(jié)形成的一個(gè)圓。在圓的開(kāi)頭和結(jié)尾部分，便是小孩子和老人的世界。這個(gè)35歲的女子，就在這個(gè)部分走動(dòng)，不愿走向她的35歲，那是成人的世界。
“她在等待什么呢？”我后來(lái)問(wèn)自己。
我想到了睡美人的故事。那個(gè)公主沉睡了100年，要等她的王子到來(lái)。她有一件事情必須做，但那是她無(wú)法單獨(dú)完成的事情，于是她就得在時(shí)光里睡去，等待她的王子到來(lái)。
我想起天山童姥的故事。天山童姥練就北冥神功，這北冥神功是一種內(nèi)功，它的本質(zhì)就是在對(duì)抗之中可以吸收對(duì)手的功力。
這些年來(lái)，我在現(xiàn)實(shí)生活里也遇到許多人，他們拒絕長(zhǎng)大，完全不理會(huì)時(shí)間，不僅在心靈成長(zhǎng)上不跟時(shí)間同行，甚至能夠讓時(shí)間對(duì)他們的容貌都不起作用。一般人很想青春永駐，就會(huì)羨慕他們，這些人卻不知道，他們那與年齡不符的心靈和容顏，是出于“固結(jié)”，根源于讓他們痛苦不堪的心理癥狀。而在各類心理癥狀的背后，總有各種悲情的故事，關(guān)于受傷、關(guān)于剝奪、關(guān)于恐懼與不安全感，關(guān)于沒(méi)有完成的心愿，關(guān)于一定要得到補(bǔ)償?shù)男睦砜杖薄麄兏髯詳y帶著沒(méi)有完成的任務(wù)，但不會(huì)如童話里那樣等來(lái)她們的王子或他們的公主。他們練成了北冥神功，那卻是他們的癥狀，他們生活在和癥狀的對(duì)抗中，癥狀在不斷消解他們的生命力。周圍的人羨慕他們年輕，卻不知道他們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r(jià)。因此，我想到，一個(gè)人能夠與時(shí)間同行，在時(shí)光里成長(zhǎng)、成熟、變老、死去，這是多么自然的福分��！
最近我常講“立身于世”，這是直面分析方法的一個(gè)核心概念，講人在這個(gè)世界上如何生活和活出自己。具體來(lái)說(shuō)，它涉及三個(gè)方面：怎樣看人，怎樣看世界，怎樣看時(shí)間，以及由此發(fā)展出來(lái)的人生態(tài)度和生活方式�，F(xiàn)簡(jiǎn)要陳述如下：
一是，對(duì)人的看法。直面人生的人，對(duì)人的基本看法是：人是有限的，是不完美的。這是成熟的理解，它帶來(lái)成熟的生活態(tài)度：在現(xiàn)有的條件下盡力而為。與此相反，回避者對(duì)人（尤其是對(duì)自己）的看法或要求是：必須完美，集天下之美于一身，或者必須在某一點(diǎn)上完美，可以超絕于人類之上。這種不成熟的看法所導(dǎo)致的生活態(tài)度是：苛求完美，強(qiáng)逼自己。
二是，對(duì)世界的看法。世界是人生活與成長(zhǎng)的環(huán)境，它的本質(zhì)具有不確定性，沒(méi)有絕對(duì)保障。這種理解看似消極，卻帶來(lái)一種積極的人生態(tài)度：人的成長(zhǎng)就是在一個(gè)不確定的世界里不斷嘗試，獲得經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)展出一種內(nèi)在的確定感。與此相反的看法與態(tài)度是：這個(gè)世界必須是確定的，要有絕對(duì)保障。結(jié)果，在遭遇人生不確定性時(shí)，因?yàn)閺?qiáng)求絕對(duì)保障而不得，就會(huì)回避世界，不跟人接觸。
三是，對(duì)時(shí)間的看法。能夠立身于世的直面者，對(duì)時(shí)間的基本理解是：時(shí)間不會(huì)停止，時(shí)間是不可逆轉(zhuǎn)的。人是被時(shí)間規(guī)定的存在者，跟隨時(shí)間前行，在時(shí)間里長(zhǎng)大、成熟、變老、死去，本是自然。然而，對(duì)于另一些人來(lái)說(shuō)，他們從知識(shí)上認(rèn)可“時(shí)不我待”，但在情緒上卻拒不接受。發(fā)生了美好的事情，他們就要求時(shí)間停下來(lái)，永遠(yuǎn)保留那一段時(shí)光。曾經(jīng)受到傷害，留下遺憾，他們就在現(xiàn)實(shí)里停下了腳步，要求回到過(guò)去，補(bǔ)償一切，改變發(fā)生的事情。在時(shí)間走過(guò)的地方，身后的門隨之關(guān)閉了，他們卻在那里拼命敲打時(shí)間之門，一聲聲喊：“我要回去！”但時(shí)間的門上森森寫著：“時(shí)間不可逆轉(zhuǎn)！”當(dāng)人被逐出伊甸園（那里面沒(méi)有時(shí)間），大門就關(guān)閉了，門前還有個(gè)天使仗劍把守，絕不允許你回頭。
因此，立身于世者，對(duì)人、對(duì)世界、對(duì)時(shí)間是接受的，視之為自然；不能立身于世者，在這三個(gè)方面皆是強(qiáng)求的，排斥與抗拒。一個(gè)人接受自身有限、世界不確定、時(shí)間不可逆轉(zhuǎn)，他可以過(guò)順?biāo)於ㄟ_(dá)的生活；一個(gè)人強(qiáng)求自己、強(qiáng)求世界、強(qiáng)求時(shí)間，他只能過(guò)糾結(jié)的生活。如同一個(gè)人想提著自己的頭發(fā)，讓自己脫離地面，脫離不了，便痛苦不堪。這能怪誰(shuí)呢？
我年輕的時(shí)候?qū)戇^(guò)一本書《花漸落去》，講述我個(gè)人生活的故事，關(guān)于情感、記憶、渴望、恐懼、死亡、愛(ài)過(guò)的人，以及各樣的不舍與不忍。
現(xiàn)在，寫本書時(shí)，我已不再年輕，開(kāi)始講述我跟一個(gè)個(gè)年輕人相遇的故事，關(guān)于他們尋找自我，叩問(wèn)生活，生命發(fā)生改變，最終成為他自己，生命走向蓬勃的故事。
我是一個(gè)心理咨詢師，將近20年，我一直沉潛于此。我以我的工作為尊貴。
這些年來(lái)，我從跟人深度相遇的經(jīng)驗(yàn)里探索和總結(jié)出一套心理學(xué)方法，叫“直面分析”。但在本書里，我以敘事方式來(lái)表達(dá)，因此也可稱為“直面敘事”，它呈現(xiàn)的是我跟年輕的生命接觸的情感與經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)分析，人能夠深刻地了解自己和覺(jué)察生活；通過(guò)敘事，人看到更豐富的自己，從而過(guò)更全面的生活。
本書是一個(gè)小小的窗口，通過(guò)它，讀者能夠看到自己，看到人在成長(zhǎng)過(guò)程中的各種艱難和阻礙，看到有這樣一些勇敢的人們，他們通過(guò)心理咨詢，得到了真實(shí)的、充滿人性的資源，使自己的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)機(jī)，從此可以充分成長(zhǎng)、充分實(shí)現(xiàn)。這些故事，那些正在養(yǎng)育孩子的父母更需要看到。
本書中的每一篇文字，皆是有感而發(fā)。它們?cè)诤荛L(zhǎng)時(shí)間里被一篇一篇寫出來(lái)，本來(lái)是一些零散的篇章，現(xiàn)在由我的同事輯錄起來(lái)，編成一本書。初稿是由我和同事們整理出來(lái)的，他們是孟凡榮、張俠、黃紫丹、陳躍；后來(lái)張國(guó)憲對(duì)初稿做了分類，按主題排列；然后由韓萃萃等協(xié)助校對(duì)書稿，還有其他一些朋友幫忙。大家都期待本書的出版。
寫本書，是為了感謝那些在生命旅途中邀請(qǐng)我跟他們同行一程的人們，這里面的篇章，是我們共同創(chuàng)造的記憶，作為一種紀(jì)念。
王學(xué)富
2013年12月16日
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