語言中普遍存在的指示現(xiàn)象是語言學(xué)研究的重要課題。傳統(tǒng)研究已經(jīng)對指示現(xiàn)象進(jìn)行了非常詳細(xì)的描寫，但仍然缺乏系統(tǒng)的理論框架。近幾年指示語的認(rèn)知研究雖然開辟了新的途徑，但這些研究大多側(cè)重個(gè)別指示現(xiàn)象，或者只強(qiáng)調(diào)指示語的經(jīng)驗(yàn)解釋，基于此，本研究以傳統(tǒng)研究中的典型指示語和日常用語中的批示語為語料，用矢量空間描寫其語義結(jié)構(gòu)。
語言中普遍存在的指示現(xiàn)象是語言學(xué)研究的重要課題。傳統(tǒng)研究已經(jīng)對指示現(xiàn)象進(jìn)行了非常詳細(xì)的描寫，但仍然缺乏系統(tǒng)的理論框架。近幾年指示語的認(rèn)知研究雖然開辟了新的途徑，但這些研究大多側(cè)重個(gè)別指示現(xiàn)象，或者只強(qiáng)調(diào)指示語的經(jīng)驗(yàn)解釋，基于此，本研究建立了一個(gè)指示語認(rèn)知模型，形象地描寫指示的認(rèn)知過程并據(jù)此揭示指示現(xiàn)象的本質(zhì)。該模型的建立不僅能發(fā)展指示理論，同時(shí)為人工智能理解指示語提供準(zhǔn)備，具有理論意義和實(shí)用價(jià)值。
通過分析形成指示現(xiàn)象的認(rèn)知機(jī)制，即視角及視角轉(zhuǎn)移、概念隱喻和認(rèn)識模式，我們將指示語的認(rèn)知模型定義為一個(gè)以說話人為原點(diǎn)。以空間、時(shí)間和情態(tài)為軸的笛卡兒坐標(biāo)系，用矢量描寫指示語在該系統(tǒng)中的語義結(jié)構(gòu)。該模型涉及人稱指示、空間指示、時(shí)間指示和情態(tài)指示，能夠最大限度地涵蓋指示現(xiàn)象，模型的結(jié)構(gòu)和使用也以認(rèn)知機(jī)制為基礎(chǔ)，其中視角、空間隱喻和認(rèn)識模式為模型基本結(jié)構(gòu)的建立提供依據(jù)，而視角轉(zhuǎn)移使模型以動(dòng)態(tài)的方式解決問題。此外，概念隱喻使該模型的各層面存在關(guān)聯(lián)，也使該模型成為一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)。矢量的體現(xiàn)和運(yùn)行也有其感知和神經(jīng)生理基礎(chǔ)，視角和遠(yuǎn)近空間差異決定矢量的方向和大小，而視角轉(zhuǎn)移可以導(dǎo)致矢量的遷移、放大和縮小。這樣一個(gè)以認(rèn)知為基礎(chǔ)的模型能夠形象地模擬指示語在經(jīng)驗(yàn)世界的產(chǎn)生和應(yīng)用，清楚地展現(xiàn)指示語在言語交際中的認(rèn)知“路徑”。
指示語的認(rèn)知模型采用幾何空間模擬指示語的概念化過程。本研究以傳統(tǒng)研究中的典型指示語和日常用語中的指示語為語科，用矢量空間描寫其語義結(jié)構(gòu)。人稱代詞和指示代詞定位于物理空間軸，它們的定位存在某種內(nèi)在關(guān)系。呼語和移情指示則定位于心理空間軸。在時(shí)間軸和情態(tài)軸上識別事件，已知現(xiàn)實(shí)由過去時(shí)間和現(xiàn)在時(shí)間表達(dá)，潛在現(xiàn)實(shí)由將來時(shí)間和情態(tài)動(dòng)詞表達(dá)。借助該模型，現(xiàn)在、過去和將來時(shí)態(tài)的一些異常用法可以得到合理的解釋。同時(shí)，該模型中協(xié)調(diào)系統(tǒng)的整體移動(dòng)為移動(dòng)動(dòng)詞、歷史現(xiàn)在時(shí)和條件句等用法提供了充分的說明�？傊�，指示就是說話人根據(jù)情景語境和經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)為確定所指的物理距離、心理距離和認(rèn)識距離所作的“努力”，這一“努力”過程用矢量空間形象地表達(dá)出來。
基于認(rèn)知模型中指示語的語義結(jié)構(gòu)，本研究歸納總結(jié)了指示語的本質(zhì)。首先，指示現(xiàn)象不是語言現(xiàn)象而是概念現(xiàn)象。據(jù)此，可將指示定義為說話人通往所指實(shí)體的認(rèn)知“通道”，僅有指示意義沒有指稱意義。它可以由語言的自由形式和黏著形式表達(dá)，包括僅具指示意義的純粹指示語和兼具指示意義和指稱意義的非純粹指示語。
同時(shí)本研究還區(qū)分了指示語的兩種主觀特性，即“客觀”主觀性和“主觀”主觀性。傳統(tǒng)研究中所說的主觀性其實(shí)是本研究中的“客觀”主觀性，它是說話人的主觀感知，決定著指示的常規(guī)使用方法。而“主觀”主觀性則源于說話人的視角轉(zhuǎn)移，每類指示語中都存在“主觀”主觀性，它使說話人經(jīng)常使用各種異常的指示表達(dá)方式。
最后，本研究揭示了指示語的系統(tǒng)性，并建立了指示語的系統(tǒng)模型。指示是一個(gè)系統(tǒng)，因?yàn)橹甘菊Z間存在關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)歸因子人類的自我中心、空間認(rèn)知、概念隱喻、視角轉(zhuǎn)移和范疇化等認(rèn)知機(jī)制。指示語系統(tǒng)是一個(gè)開放系統(tǒng)，即隨著指示研究的深入進(jìn)行，該系統(tǒng)將產(chǎn)生新的系統(tǒng)因素。
指示語的認(rèn)知模型將為計(jì)算機(jī)識別指示語奠定基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們下一步的工作是為指示語在模型中的精確定位提供必要條件，尤其是指示映射產(chǎn)生的先決條件。任務(wù)雖然艱巨，但具有實(shí)用價(jià)值。
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