作品簡介
《盛開的櫻花林下》
◆坂口安吾怪談·怪奇小說名作集
◇日本超人氣動漫《文豪野犬》原型人物
◆日本動漫“青之文學(xué)”系列原著作品
◇再現(xiàn)東瀛怪談寫作中怪異詭譎和妖艷陰柔的古典美學(xué)極致
日本戰(zhàn)后“無賴派”旗手坂口安吾怪談·怪奇小說名作集。本書共收入10篇坂口安吾小說名篇，分別為《盛開的櫻花林下》《禪僧》《夜長姬與耳男》《閑山》《紫大納言》5篇怪談小說，《風(fēng)博士》《傲慢之眼》《關(guān)于不可理解的失戀》《白癡》《替青鬼洗兜襠布的女子》5篇怪奇小說。此10篇小說覆蓋了安吾創(chuàng)作生涯的各個階段，基本展現(xiàn)了其小說創(chuàng)作的整體風(fēng)貌。特別是《盛開的櫻花林下》為其代表小說，圍繞山賊和搶來的新娘的生活展開，故事有趣奇特，氣息冷峻詭異，具有話本小說的特點，堪稱日本怪談式說話小說的壓卷之作。怪奇小說中以《白癡》最為著名。1946年發(fā)表后，獲得“日本戰(zhàn)后文學(xué)樣板”的贊譽，小說以戰(zhàn)亂時的一名男子帶著瘋女人逃難作為中心，反映了日本戰(zhàn)時的苦難和民眾的瘋狂。坂口安吾創(chuàng)作的怪談·怪奇小說名作，深刻表現(xiàn)了日本古典式的殘酷和美學(xué)，以及對于戰(zhàn)爭時期男人和女人關(guān)系的反思，在怪異的情節(jié)設(shè)定折射出其獨一無二的人性觀照，成為最受讀者追捧的日本經(jīng)典小說作品之一。
《墮落論》
◆“偉大的退步主義者”坂口安吾代表作品
◇剖析“進步人生”的虛偽本質(zhì)，震撼迷惘人心的驚世之論
◆日本超人氣動漫《文豪野犬》原型人物代表名稱
《墮落論》是日本戰(zhàn)后“無賴派”文學(xué)旗手坂口安吾的代表作品。本書除收入了《墮落論》外，另選有其具有代表性的雜文《續(xù)墮落論》《天皇小論》《頹廢文學(xué)論》《青春論》《太宰治情死考》等16篇，共計17篇。坂口安吾通過這些顛覆日本舊有道德秩序的批判文章，呼喚戰(zhàn)后的日本人能從舊制度建立的道德準(zhǔn)則中解放出來，回歸自然的人性，從虛假的云端“墮落”到人間，坂口所指的“墮落”，指的正是褪去一切虛偽的外衣，“回歸到真實的人的狀態(tài)”。為此，坂口安吾以“輸家哲學(xué)”的思想高度，被日本思想界和文學(xué)評論界譽為“偉大的退步主義者”。
《不連續(xù)殺人事件》
◆第二屆日本推理作家協(xié)會獎作品，江戶川亂步、松本清張贊譽推薦
◇坂口安吾唯—長篇偵探推理小說，日本推理小說史上的不朽名作
◆日本電影《不連續(xù)殺人事件》同名原著小說
《不連續(xù)殺人事件》是坂口安吾唯一的一篇長篇推理小說，顛覆常理的犯罪手法和內(nèi)心博弈，破解8宗兇殺案背后的驚天詭計，是日本推理小說史上的不朽名作。作者將故事發(fā)生的背景設(shè)定在1947年的夏季，在當(dāng)時日本大財閥歌川多門的山間別墅陸續(xù)發(fā)生了8宗兇殺案。整個過程中，作者不使用推理小說常用的“不在場證明”和“不可能犯罪”的套路手法，明明是連續(xù)的連續(xù)作案，卻讓人看不出連續(xù)一貫的動機，以至無法預(yù)測下一個遇害者。而在這些兇殺案背后卻有著驚天詭計。此推理小說在最初連載時，作者便每次在文末附上《致讀者的挑戰(zhàn)狀》，表示誰要是猜出兇手就奉上自己的稿費，太宰治也參與競猜兇手，可惜競猜挑戰(zhàn)失敗。小說正式出版后，第二個月便獲得第二屆偵探作家俱樂部獎（后改稱“推理作家協(xié)會獎”）的長篇獎，成為日本戰(zhàn)后“本格派”推理小說的典范之作，在日本長暢超過半個世紀(jì)。
《安吾人生談》
◆“巷談師”坂口安吾經(jīng)典犯罪故事雜談集，戰(zhàn)后日本罪案版“三言二拍”
◇日本絕版50年，中國國內(nèi)初次完整翻譯出版紙質(zhì)版
◆匯集街頭巷尾的怪奇案件，嬉笑怒罵間演繹光怪陸離的世間百態(tài)
《安吾人生談》是坂口安吾經(jīng)典犯罪故事雜談集。本書分為兩部分《安吾人生談》和《我的人生觀》�！栋参崛松劇分�，作者化身“巷談師”，以收集的犯罪者手記，生動還原犯罪故事并附上精彩的評論和雜談。通過對一起起當(dāng)時日本社會熱點案件的還原和分析，一針見血且風(fēng)趣幽默地指出了當(dāng)時社會的癥結(jié)和思想問題，批判了人性的黑暗。《我的人生觀》中則收入了其八篇時事雜文，結(jié)合身邊發(fā)生的社會事件，演繹當(dāng)時光怪陸離的社會百態(tài)和人生百態(tài)�！栋参崛松劇吩�1960年代曾在日本以單行本出版，之后絕版50多年，2019年2月日本出版社重新以單行本出版。此書系國內(nèi)首次翻譯出版，對于國內(nèi)坂口安吾的讀者更多了解作者思想和當(dāng)時日本社會的情況具有重要的意義。
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