時(shí)間過的很快
有一頁南山陪伴的2021年
馬上就要過去了
在這一年里
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
出版發(fā)行了數(shù)百種好書
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今日
南山君特別遴選、回顧
“2021年度十大好書推薦”
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2021年度
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社十大好書
01《國(guó)美之路·黨建卷》
金一斌 高世名主編
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
該書依照中共黨史出版社出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》的時(shí)間劃分標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)校黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大歷史節(jié)點(diǎn)，《國(guó)美之路·黨建卷》分為四章， 第一章1928年4月—1949年6月，從建校之初到杭州解放，對(duì)應(yīng)新民主主義革命時(shí)期；第二章1949年6月—1978年12月，從新中國(guó)成立初期黨對(duì)學(xué)校的接受與改造開始，到黨的十一屆三中全會(huì)召開，對(duì)應(yīng)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期；第三章1978年12月—2012年11月，從黨的十一屆三中全會(huì)至黨的十八大召開，對(duì)應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期；第四章2012年11月—2021年4月，從十八大到第四次黨代會(huì)召開，對(duì)應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
全書版面字?jǐn)?shù)約95萬字。第一、二章為簡(jiǎn)史和人物，第三、四章為簡(jiǎn)史和案例。四個(gè)章節(jié)均有序穿插重要文獻(xiàn)原文、資料影印件、重大事件照片、重要作品圖片等，全面、深度、立體地反映了中國(guó)美術(shù)學(xué)院在黨建等方面的發(fā)展和建設(shè)成果。最后附有黨建大事記，通過具體的時(shí)間和事件，生動(dòng)、翔實(shí)地展現(xiàn)以黨建為主的學(xué)校各個(gè)方面的發(fā)展情況。
往期回顧
一本書一個(gè)展 帶你邊學(xué)黨史邊了解黨建國(guó)美之路
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02“畫說小康叢書“、“畫說建黨叢書”
“畫說建黨”叢書（6本）
許江 高世名 主編
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
叢書由許江、高世名主編，共6冊(cè)，分別為：《紅船啟航》《入黨宣誓》《鐵索英魂》《三軍會(huì)師》《海上拂曉》《英雄豐碑》，是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的獻(xiàn)禮圖書。本叢書以中國(guó)美術(shù)學(xué)院承擔(dān)的“國(guó)家重大歷史題材”美術(shù)創(chuàng)作作品為軸線，一畫一書，一書一故事，既講述作品所描述的重大歷史故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)等，也結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代特色講述創(chuàng)作者的創(chuàng)作緣起、材料收集、過程轉(zhuǎn)折等畫面背后的故事，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨以最廣大人民群眾的利益為根本利益取得的一個(gè)個(gè)輝煌成就。
“畫說小康”叢書
許江 高世名主編
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
“畫說小康”叢書是在“畫說初心”叢書基礎(chǔ)上持續(xù)精耕的“以畫說話”系列叢書，“畫說初心”叢書入選中宣部 2019年主題出版重點(diǎn)出版物，取得令人矚目的社會(huì)效益�！爱嬚f小康”叢書已入選2021國(guó)家出版基金項(xiàng)目。叢書由《百年滄�！贰睹褡鍙�(fù)興》《水稻之夢(mèng)》《時(shí)代精神》《民族脊梁》《綠水青山》《浙商群體》《農(nóng)村電商》8個(gè)分冊(cè)組成，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的歷史使命，帶領(lǐng)全國(guó)人民砥礪前行、感人肺腑的中國(guó)故事；講述中國(guó)藝術(shù)家群體始終堅(jiān)定不移地跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨，用充滿火熱激情的畫筆，寫照時(shí)代，雕塑歷史，繪制謳歌黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的動(dòng)人畫卷。
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畫說建黨 |《紅船啟航》
畫說建黨 | 莫樸《入黨宣誓》：為人民，畫人民
畫說建黨·名家專訪 |《飛渡瀘定橋》的創(chuàng)作故事
畫說建黨 |《三軍會(huì)師》
畫說建黨·名家專訪 |《拂曉》的創(chuàng)作故事
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03《時(shí)代記憶》
高初晉永權(quán) 編中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
《時(shí)代記憶》是中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社入選“國(guó)家十三五規(guī)劃（增補(bǔ)）項(xiàng)目”圖書，展現(xiàn)的是一批非常重要和多量的新中國(guó)時(shí)期攝影圖片和攝影家�！八麄兊囊簧瑹o聞。但他們的作品充滿情感的力量，寫滿時(shí)代的痕跡”。
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高世名：時(shí)間的擺渡者——關(guān)于攝影與歷史的札記（一）
高世名：時(shí)間的擺渡者——關(guān)于攝影與歷史的札記（二）
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04《FROM/TO——中國(guó)藝術(shù)教育的核心現(xiàn)場(chǎng) : 中國(guó)美術(shù)學(xué)院舊金山特展》
高世名主編
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
2018年11月，中國(guó)美術(shù)學(xué)院與已建交30余年的舊金山美術(shù)學(xué)院聯(lián)合舉辦“哲匠之道：中國(guó)美術(shù)學(xué)院舊金山特展”及“感受力的貧困：21世紀(jì)藝術(shù)教育圓桌論壇III”。
展覽收錄了31位中國(guó)美術(shù)學(xué)院參展藝術(shù)家的作品，舊金山美術(shù)學(xué)院及中國(guó)美術(shù)學(xué)院相關(guān)學(xué)術(shù)支持文章共14篇，印刷成冊(cè)，記中美兩校藝術(shù)交流。此次交流計(jì)劃，即是改革開放40年來中美藝術(shù)教育交流的豐碩成果的見證，亦是兩校核心教育成果的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告。通過兩個(gè)高等藝術(shù)教育學(xué)府的協(xié)作與對(duì)話，此計(jì)劃不僅將推動(dòng)中美兩國(guó)就當(dāng)代藝術(shù)教育的使命、傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代呈現(xiàn)、不同文化間藝術(shù)理念的獨(dú)立與調(diào)和等問題進(jìn)行深入的探討；還將通過展示當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)鮮活的教育現(xiàn)場(chǎng)、堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)實(shí)力與獨(dú)特的藝術(shù)理念，向世界傳播中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自覺與文化自信，樹立中國(guó)于國(guó)際舞臺(tái)的新形象，為全面復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化添磚加瓦。
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05“宋畫品匯”
吳敢 主編
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
“宋畫品匯”叢書依畫人傳記、名作品匯、畫目、文獻(xiàn)匯編等門類編次，列印存世畫跡的圖像及款印題識(shí)；輯錄史傳、著錄、詩文集和筆記小說中的重要史料；并根據(jù)存錄的畫跡，采輯古代評(píng)述及近當(dāng)代海內(nèi)外的美術(shù)史研究文本，匯集與作品密切關(guān)聯(lián)的古今記敘、品藻和鑒定研究的意見。尋訪畫家及作品的真實(shí)面目，重新思考其價(jià)值，這正是今日對(duì)宋人作品再度加以精研的意義，對(duì)傳承與弘揚(yáng)“宋韻文化”具有重要意義。
《宋畫品匯·李成》李弘堯 著
作為真跡飽受爭(zhēng)議的山水宗師，李成之真貌渺如迷霧，而這也正是引人遐思之處。同其他五代宋初的畫家一樣，李成的作品曾在歷史上產(chǎn)生過巨大的影響力，但就其畫作的存世情況而言，自古以來就十分稀少。
本書并不強(qiáng)將某件作品定為李成真跡，而是將所有作品視作歷史上各個(gè)時(shí)期李成傳派的面貌。通過筆墨的比對(duì)、風(fēng)格的判斷以及文史方面的輔證去判斷這些作品的流派與時(shí)代歸屬，并根據(jù)作品間的關(guān)聯(lián)試圖推演出李成風(fēng)格流變的歷史。在種種陳雜交錯(cuò)的線索中，我們得以鉤沉出“李成”這一概念的生成衍變及其歷史動(dòng)因，尋源溯流、去偽存真，尋訪畫家及作品的真實(shí)面目，重新思考其價(jià)值，這正是今日對(duì)宋人作品再度加以精研的意義。
《宋畫品匯·巨然》陸一中 著
巨然所處的時(shí)代正值五代北宋之交，此時(shí)的中國(guó)行將步入一個(gè)文化大一統(tǒng)的時(shí)代。這當(dāng)是一個(gè)由卓絕大家與獨(dú)立多元的地域傳統(tǒng)所構(gòu)建的時(shí)代，這意味著當(dāng)我們面對(duì)這一段充滿未知的歷史時(shí)，當(dāng)持一種開放的態(tài)度，重新打量現(xiàn)存的古跡，而不宜為籠統(tǒng)武斷的陳說蒙蔽。巨然《層巖叢樹圖》等作的奇古與陌生，恰恰印證著歷史的多樣，也包蘊(yùn)了揭示某種久已沉埋的古代傳統(tǒng)的可能，是我們重識(shí)畫史的絕佳契機(jī)。
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中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社的“宋韻書單”
中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào)丨中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社：“宋畫品匯”精研宋人作品 傳承弘揚(yáng)“宋韻文化”
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06“國(guó)美好教材”
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
為充分調(diào)動(dòng)中國(guó)美術(shù)學(xué)院教師編寫出版高水平教材的積極性，培育核心課程建設(shè)成果，形成具有專業(yè)特色的藝術(shù)教育優(yōu)秀教材，以推進(jìn)省重點(diǎn)院校建設(shè)，“國(guó)美好教材”院級(jí)優(yōu)秀教材資助項(xiàng)目經(jīng)各系部、分院推薦，院專家委員會(huì)評(píng)審，《現(xiàn)代設(shè)計(jì)管理史》等教材獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院 “國(guó)美好教材”暨院級(jí)優(yōu)秀教材資助項(xiàng)目立項(xiàng)。
目前已出版：
《城市住區(qū)》
《可佩帶的雕塑》
《油畫本體語言》
《創(chuàng)意素描教程》
《建筑空間速寫教程》
《寫實(shí)素描教程》
《色彩》
《陶瓷創(chuàng)意設(shè)計(jì)》
《中國(guó)寫意花鳥畫教程》
《中國(guó)文學(xué)新編》
《設(shè)計(jì)素描》
《藝術(shù)英漢 漢英翻譯教程》
“國(guó)美好教材”目前已出版十二本，讀者對(duì)象為全國(guó)藝術(shù)院校學(xué)生。此叢書在同類圖書中具有較高的學(xué)術(shù)性，引領(lǐng)學(xué)科的發(fā)展方向，已產(chǎn)生一定影響力。未來，本系列還將出版更多高水平、高質(zhì)量教材。
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藝術(shù)院校學(xué)生都在用什么教材？中國(guó)美術(shù)學(xué)院 “國(guó)美好教材”
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07“國(guó)美金課”
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
國(guó)美九十年，修辭煉課，未嘗中斷。日出煙霞，云飛蒼茫，煉課始終與學(xué)者偕來，賴于苦行，成于沉醉。國(guó)美金課，以文化自信為基，以以天合天為重，以藝學(xué)方法為專，以自主創(chuàng)新為要，跬積深造，萃然于眾課紛紜之中。如是藝科之學(xué)，外連山水，間廁隱顯，邇延學(xué)術(shù)講壇，遠(yuǎn)接社會(huì)大地，咸會(huì)于天地獨(dú)相往來之際。
目前已出版：
《中國(guó)山水畫寫生與創(chuàng)作研究》
《情境性繪畫寫生》
《藝術(shù)鑒藏與活化》
《主題性形象再寫生》
《碑帖融合實(shí)踐與理論研究》
《圖形設(shè)計(jì)研究》
《動(dòng)畫創(chuàng)作》
《設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維》
《手工藝術(shù)創(chuàng)作方法研究》
《藝術(shù)史學(xué)史》
《空間多媒體藝術(shù)專題創(chuàng)作》
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國(guó)美金課丨《圖形設(shè)計(jì)研究》
國(guó)美金課丨《設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維》
國(guó)美金課丨動(dòng)畫創(chuàng)作
國(guó)美金課丨空間多媒體藝術(shù)專題創(chuàng)作
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08《視覺治愈》
陳正達(dá) 著
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
“國(guó)美人”陳正達(dá)，從事設(shè)計(jì)20年，執(zhí)教設(shè)計(jì)20年�！岸嗑S設(shè)計(jì)”“ 視覺治愈”“ 未來設(shè)計(jì)”······本書中，10大“ 設(shè)計(jì)之問”的提出、一場(chǎng)教學(xué)模型的構(gòu)造、9次教學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)，都是他百煉“ 金課”的設(shè)計(jì)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是他打破經(jīng)驗(yàn)壁壘的創(chuàng)造張力體現(xiàn)。從他最初的“ 創(chuàng)造風(fēng)格”到“ 驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新”，這不僅是一種變化，確切地說，更是一種變革。
對(duì)設(shè)計(jì)教育的哲思，已成為他作為設(shè)計(jì)教育者的一種自覺，是責(zé)任，更是使命。
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設(shè)計(jì)教育究竟應(yīng)該教什么？| 陳正達(dá)著《視覺治愈VISUAL TREATMENT》正式出版
什么是“視覺治愈”？| 陳正達(dá)著《視覺治愈VISUAL TREATMENT》
視覺如何治愈現(xiàn)實(shí)？陳正達(dá)×畢學(xué)峰×鄭舒勉×花木蘭×劉瀟對(duì)話｜南山講堂·金秋閱讀季⑥
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09“藝術(shù)鑒藏叢書”《遐庵談藝錄(插圖本)》《追尋江村秘藏》
《遐庵談藝錄(插圖本)》
葉恭綽 撰 董圣楠 點(diǎn)校
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
《遐庵談藝錄》錄文凡一百二十九篇，內(nèi)容涉及金石碑帖、書畫典籍、佛門史跡、古器文房、文學(xué)體裁、文字體制等。此書雖為遐庵先生關(guān)于藝文之隨筆札記，然考述詳瞻，于今多有助益。今由董圣楠點(diǎn)校整理，以饗讀者。
《追尋江村秘藏——高士奇書畫鑒賞與流散研究》
勵(lì)俊著
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
與《江村書畫目》的相遇是一個(gè)引子。撣去晚近的塵埃，讓它帶領(lǐng)我們穿越300多年，進(jìn)入清初那個(gè)傳統(tǒng)與變革激烈交鋒的時(shí)代。隨著高士奇及其后人留下的線索，一幅幅歷史畫卷徐徐在眼前展開。細(xì)細(xì)體味古人的筆觸，感受藝術(shù)、收藏與權(quán)力的縱橫交錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)世家浮沉的淺淡印跡。在鑒藏家的世界里，真贗從來不是主角。禁錮于真贗，書畫鑒藏的世俗性和收藏家的個(gè)人風(fēng)格將無從談起，鑒藏生態(tài)與年代地域、政治經(jīng)濟(jì)、文化習(xí)俗的緊密聯(lián)系亦將隱晦難明。而在書畫的世界里，真贗問題顯然重要的多。只是與出土文物不同，大量的古代書畫在流傳中不斷被改頭換面，而不同時(shí)代的著錄往往加以混淆。故而探討古代的書畫真贗和鑒賞觀念，僅憑傳世實(shí)物和當(dāng)時(shí)的書畫著錄不免單薄。追尋江村秘藏，一件件書畫聚散的梳理，聚焦于“信而有征”的遞藏鏈，希望找到新的出發(fā)點(diǎn)。在追尋的過程中，間或發(fā)現(xiàn)了一些帝王瘠人肥己的陳跡。作為權(quán)力侵蝕鑒藏的注腳，倒是再合適不過了。
延伸閱讀
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社 |《遐庵談藝錄(插圖本)》入選“8月浙版好書榜”
解密高士奇“以贗進(jìn)上”奇案丨《追尋江村秘藏》
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10 “即刻閱讀”叢書
竹久夢(mèng)二插畫集
竹久夢(mèng)二 著
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
夢(mèng)二先生的畫有許多不用畫題，但把人間“可觀”的現(xiàn)象畫出，隱隱地暗示讀者一種意味�！翱捎^”二字太籠統(tǒng)，但也無法說得固定，固定了范圍便狹。隱隱的暗示，可有容人想象的余地。例如有一幅描著一個(gè)女子獨(dú)坐在電燈底下的火缽旁邊，正在燈光下細(xì)看自己左手的無名指上的指環(huán)。沒有畫題。但這現(xiàn)象多么“可觀”！手上戴著盟約的指環(huán)的人看了會(huì)興起切身的感動(dòng)。沒有這種盟約指環(huán)的人，會(huì)用更廣泛自由的想象去窺測(cè)這女子的心事。這么說穿了也乏味�？傊�，這是世間萬象中引人注目的一種狀態(tài)。作者把它從萬象中提出來，使它孤立了，成為一幅漫畫，就更強(qiáng)烈地引人的注目了。日常生活中常有引人注目的現(xiàn)象，可以不須畫題，現(xiàn)成地當(dāng)作漫畫的材料，只要畫的人善于選取。
豐子愷插畫集豐子愷 著
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
本書收錄了豐子愷200多幅插畫作品，主要選自其為魯迅作品《阿Q正傳》《孔乙己》《祝�！�，俞平伯的《燕知草》《憶》，茅盾的《林家鋪?zhàn)印罚约鞍餐缴�、《愛的教育》等配的插圖。
豐子愷很早便參與到圖書插畫的藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作之中。他認(rèn)為繪畫與文學(xué)關(guān)系極其密切，甚至就是文學(xué)作品的“插圖”。在其30多年的插畫創(chuàng)作中，豐子愷畫了1000多幅插畫。正是這種繪畫與文學(xué)作品密切關(guān)聯(lián)的理念，使豐子愷以不變與多變的方式，為20多本書配上了風(fēng)格迥異的插畫，不變的，是子愷漫畫那一眼便可認(rèn)出的風(fēng)格。比如《開明國(guó)語課本》的插圖，豐子愷配合葉圣陶對(duì)小學(xué)生講述的親切和藹的語調(diào)，一筆一畫用楷書手抄，給孩子以親切感。再如《阿Q正傳》的插畫，豐子愷為讓底層民眾能夠讀懂魯迅的作品，以敘事的類似連環(huán)畫的方式塑造了阿Q厚嘴唇、雜亂的頭發(fā)、拖著一條長(zhǎng)辮子的形象。通過這本插畫集，讀者可以感受到一個(gè)完全不一樣的，又依然是的豐子愷。
《慕夏畫集》
阿爾豐斯·慕夏 著
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
阿爾豐斯·慕夏（Alfons Mucha，1860—1939）是捷克著名畫家、裝飾藝術(shù)家。他于1887年到巴黎深造，繪制雜志插畫、海報(bào)和?告等。1894年為巴黎歌舞明星莎拉·伯恩哈特的新年歌舞劇《Gismonda》繪制海報(bào)??舉成名。此后分別被奧匈帝國(guó)皇帝授予騎?封號(hào)，被法國(guó)政府授予騎?榮譽(yù)勛章。
他的作品帶有鮮明的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)特征，常常表現(xiàn)穿著新古典主義?袍的美?被鮮花環(huán)繞。1910年起慕夏定居布拉格，為這座城市留下了許多作品。他為1918年獨(dú)?的捷克斯洛伐克共和國(guó)設(shè)計(jì)了鈔票、郵票和多種官??件。不過，后期最杰出的作品《斯拉夫史詩》并不在這?，?是存放在捷克國(guó)家美術(shù)館的貿(mào)易宮展館。1939年他成為德軍?侵捷克后遭逮捕的第?位藝術(shù)家，不幸在審訊中罹患肺炎，于同年7?去世，現(xiàn)安葬于?堡公墓。這間博物館展示了他的上百件作品，尤以他在巴黎期間1887—1904）的成名作為主。下?這幅就是令他?夜成名的《Gismonda》海報(bào)，此后他?乎包攬了莎拉的所有歌舞劇海報(bào)設(shè)計(jì)。本書收集了200多幅?乎慕夏最好的最有代表的海報(bào)設(shè)計(jì)以及為斯拉夫史創(chuàng)作的插圖等作品。
豐子愷漫畫套裝
《聽我唱歌難上難》
《花貓不肯同我看畫片》
《鵝呀手指呀竹影》
豐子愷著
中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
《聽我唱歌難上難》是豐子愷先生 1957 年出版的一本繪本，讀者對(duì)象是幼兒園大班兒童。那段時(shí)期，豐先生正致力于與女兒豐一吟翻譯《我的同時(shí)代人的故事》，時(shí)而也發(fā)表一些漫畫，寫一些隨筆。當(dāng)時(shí)是應(yīng)“學(xué)前兒童文藝叢書編委會(huì)”約稿，以豐先生搜集的家鄉(xiāng)桐鄉(xiāng)石門一帶的民間童謠為基礎(chǔ)，經(jīng)改編后配上漫畫予以出版。他以幽默風(fēng)趣的筆法，采用正反對(duì)比的方式，畫出一套啟迪幼兒智慧的漫畫。
《花貓不肯同我看畫片》是繼以往豐子愷連環(huán)漫畫出版的一個(gè)新選集。本書選的漫畫同樣分為“小小連環(huán)畫”和“四格小組畫”兩類，共67幅，均為童真童趣和社會(huì)生活為表達(dá)對(duì)象，充滿幽默趣味和人家真味。本書《花貓不肯陪我看畫片》這種四格漫畫形式，在豐子愷的漫畫中不多。這些四格漫畫到目前為止還從沒單獨(dú)出版過。對(duì)豐子愷的作品系列來說，是全新的亮點(diǎn)。這種歸納性的組合描述不但給人閱讀欣賞方便，加深印象，還能引發(fā)讀者的思考和遐想。
《鵝呀手指呀竹影》收錄了豐子愷經(jīng)典散文共15篇，包括《生機(jī)》《夏天的一個(gè)下午》《鵝》《翡翠笛》《竹影》等�！白钕残≈心芤姶�，還求弦外有余音。”在豐子愷先生的眼中，生活真是處處皆歡喜、處處皆意蘊(yùn)。
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編輯：徐天穎校對(duì)：王怡審核：周翔飛、蘇曉晗
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