做書按：北京開(kāi)卷的數(shù)據(jù)顯示，2022年上半年圖書零售市場(chǎng)同比下降了13.8%，銷量前1000名的圖書中只有不到十分之一是今年上市的新書。我們每月的新書推薦，不過(guò)是盡力打撈這些一上市就“石沉大海”的新書，貢獻(xiàn)一點(diǎn)綿薄之力。我們選書的理念就是避開(kāi)熱門暢銷，發(fā)掘被冷落的好書，兼顧文學(xué)、社科、自然、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域，展現(xiàn)出版業(yè)仍涌動(dòng)不息的生機(jī)活力。
由于視野及篇幅所限，每月的新書推薦總有“遺珠”之憾。許多新書上市之后悄無(wú)聲息，總要等到幾個(gè)月后才從友鄰的分享中得知，點(diǎn)開(kāi)豆瓣頁(yè)面發(fā)現(xiàn)讀過(guò)的人寥寥無(wú)幾，不由得令人嘆惋悲惜。
因此，我們決定對(duì)于上半年遺漏的好書進(jìn)行一次補(bǔ)充推薦，所選的大多是不為人所知的冷門好書。比如，被譽(yù)為日本“非虛構(gòu)寫作紀(jì)念碑式作品”的《唐行小姐》，豆瓣上僅38人讀過(guò)，一本關(guān)于“生命奇跡”的完美科普，也僅有11人表達(dá)了驚嘆之情。希望經(jīng)由我們的“打撈”，這些早已過(guò)了宣傳窗口的“過(guò)氣新書”能夠再收獲一點(diǎn)關(guān)注。
我們還在文末附上了上半年每月的新書推薦文章，希望你也能從這些書中重新發(fā)現(xiàn)錯(cuò)過(guò)的驚喜。
01
如雪如山
張?zhí)煲?著
人民文學(xué)出版社
2022-4
本書是張?zhí)煲淼亩唐≌f(shuō)集，一共七篇，主角分別是：立立、儷儷、粒粒、栗栗、瀝瀝、麗麗和莉莉。
《春之鹽》講的是一位為產(chǎn)后抑郁所苦的年輕母親儷儷的故事；《我只想坐下》則講述了一個(gè)叫詹立立的女孩在火車上遭遇性騷擾；在《地上的血》中，一個(gè)叫粒粒的女孩，第一次到母親和繼父的新家住，月經(jīng)不約而至，大半夜血染了新床單……
從大學(xué)生詹立立，到未婚青年粒粒和瀝瀝，再到步入婚姻的陶梨栗、儷儷，失獨(dú)的中年婦人姜麗麗等等，lili們可能是任何一位女性。如作者所說(shuō)：“所有女人身上都暗藏一塊相同的拼圖，她們的悲喜、隱秘的痛苦與愛(ài)憎，如此迥異，又彼此相通。”
關(guān)于這本書的書名，作者本想叫它《雪山》，后又加上兩個(gè)字改叫《如雪如山》：“多了兩個(gè)女，兩個(gè)口，女人們想要開(kāi)口講話�！�
02
老妓抄
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[日] 岡本加乃子 著
蕾克 譯
一頁(yè)folio/遼寧人民出版社
2022-2
岡本加乃子是生活于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的日本女性小說(shuō)家。本書收錄了她的10篇短篇小說(shuō)，其中同名短篇《老妓抄》講的是老藝妓園子的故事。
加乃子的文字與當(dāng)時(shí)日本流行的文字風(fēng)格完全不同，現(xiàn)代感十足：她用細(xì)膩平穩(wěn)的筆觸，敘述著生命的困窘、寂寞與熱鬧。總的來(lái)說(shuō)，全書的基調(diào)哀而不傷，千百種滋味都化作淡淡的故事。無(wú)論是年老的人還是年輕的人，歷盡繁華的人還是衰敗困窘的人，在寂寥的生命旅途中穿梭來(lái)去，都帶著種種悸動(dòng)和蓬勃的“生”之渴望。
03
我存在：十七段與死亡擦肩而過(guò)的經(jīng)歷
[英] 瑪姬·歐法洛 著
劉雅娟 譯
鹿書deerbook/武漢大學(xué)出版社
2022-2
本書是作者的回憶錄，描述了十七段與死亡擦肩而過(guò)的經(jīng)歷，包括搶劫、重病、淹溺等事故，還有每個(gè)女孩成長(zhǎng)可能遇到的那些危險(xiǎn)。
這里每一篇關(guān)于和死亡擦肩而過(guò)的故事都是以人的器官命名的，比如“腹”、“肺”、“呼吸系統(tǒng)”等。只有最后一篇不是以器官命名，而名為“女兒”。歐法洛在這篇回憶文章中敘述了如何面對(duì)女兒的疾病，也只有在這一篇中，她對(duì)于死亡的焦慮和擔(dān)憂溢出了紙面。
04
唐行小姐：被賣往異國(guó)的少女們
[日] 森崎和江 著
吳晗怡/路平 譯
格致出版社
2022-6
“唐行小姐”是19世紀(jì)后半葉之后日本對(duì)前往中國(guó)、東南亞賣身的婦女的稱呼，其中“唐”指中國(guó)，但這些日本女性不只前往中國(guó)，也前往其它華人較多的地區(qū)。最初，唐行小姐的出現(xiàn)主要是為了滿足西方殖民軍隊(duì)和相關(guān)勞動(dòng)者的性需求。她們中有的是自愿，但多是被騙，本想到海外尋條出路，卻被迫接客，成了妓女。
唐行小姐無(wú)疑構(gòu)成重要?dú)v史事件的一個(gè)側(cè)面，這一復(fù)雜的群體也很難用簡(jiǎn)單的標(biāo)簽定性，但長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)于唐行小姐的討論充滿著污名化的色彩：有人將她們視為“為國(guó)家獻(xiàn)身的女人”，認(rèn)為她們的收入大部分都獻(xiàn)給了國(guó)家用于發(fā)展軍事，也有人將她們視作“日本之恥”。
本書作者森崎和江生活于殖民時(shí)期的朝鮮，他結(jié)合與唐行小姐的親身交往經(jīng)歷、當(dāng)時(shí)的社會(huì)報(bào)道等，寫作了這本書。他在書中講述了日本明治時(shí)期被欺騙和賣往海外的唐行小姐的境況，深入挖掘了個(gè)別唐行小姐的內(nèi)心世界和歸國(guó)后的生活，并抨擊了當(dāng)時(shí)一系列迫害女性和普通勞工的不合理制度。
05
琴人
楊嵐 著
我思/廣西師范大學(xué)出版社
2022-3
《琴人》是楊嵐的一本半自傳性虛構(gòu)作品，也是他的處女作。楊嵐的學(xué)琴經(jīng)歷充滿著自發(fā)性：他在初中畢業(yè)后就背著一把古琴輾轉(zhuǎn)各地，走走停停，不斷研習(xí)琴藝。
這本書容納進(jìn)了作者的少時(shí)經(jīng)歷、對(duì)父親的追憶、與古琴的結(jié)緣等等。琴在全書當(dāng)中，既是一個(gè)重要的言說(shuō)對(duì)象，也是一個(gè)充滿隱喻的文化符號(hào)。
他在《琴人》中寫道：“斫琴所完成的是一個(gè)物質(zhì)轉(zhuǎn)換，把木頭變成琴，以此它又供給我物質(zhì)上的需求，而彈琴純粹是我精神上的私人庭院。我給自己的生活找到了一種統(tǒng)一性。斫琴與彈琴，對(duì)我來(lái)說(shuō)像是物質(zhì)與精神的隱喻，它們是互相滋養(yǎng)，又彼此包含的�！�
06
女性影像手冊(cè)
張屏瑾 著上海文藝出版社2022-6
本書作者張屏瑾是同濟(jì)大學(xué)中文系的學(xué)者。她在這本書梳理了一百三十余部女性主義電影，并非進(jìn)行單純的文本分析，而是試圖進(jìn)行主題串聯(lián)，并挖掘出電影文本背后所潛藏的女性被書寫的傳統(tǒng)，進(jìn)而呈現(xiàn)出關(guān)于女性影像的整體圖景。
作者在題記中說(shuō)：“理解女性或從圖像開(kāi)始，古典愛(ài)欲化為水中的倒影，機(jī)械復(fù)制時(shí)代受到凝視的對(duì)象，在種種清晰與曖昧的鏡像關(guān)系中，她們被不斷地定義、涂抹與再現(xiàn)�！边@句話可被視為全書的題眼，書中通過(guò)“女性形象分析”的方法，著重討論了女性是如何在影像中被建構(gòu)和想象的。同時(shí)，作者也希望通過(guò)這些討論回到影像藝術(shù)所映射的人的真實(shí)處境。
全書共五章，分別為“女人無(wú)能”“好女孩上天堂，或走四方”“在男人的世界里”“為奴隸的母親”和“閣樓上的瘋女人”。
7
中亞行紀(jì)
[挪威] 埃麗卡·法特蘭 著
楊曉瓊 譯
理想國(guó)/河南文藝出版社
2022-5
本書是人類學(xué)家埃麗卡·法特蘭在中亞五個(gè)“斯坦”國(guó)的見(jiàn)聞?dòng)涗�。中亞五�?guó)是原蘇聯(lián)的一部分，至今仍可見(jiàn)其殘影，例如，土庫(kù)曼斯坦至今維持著高度封閉性，領(lǐng)導(dǎo)人復(fù)制原蘇聯(lián)的威權(quán)模式，同時(shí)渲染強(qiáng)烈的民族主義，法特蘭花費(fèi)數(shù)月申請(qǐng)和協(xié)調(diào)才得以進(jìn)入。
對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，中亞五國(guó)是陌生的，這種陌生同時(shí)帶來(lái)很多誤解。法特蘭的這本書不僅有游記的視角，也有人類學(xué)、政治學(xué)和社會(huì)學(xué)研究的氣質(zhì)，無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的窗口，去更深入地了解那些曾經(jīng)輝煌的文化、民主化的失敗、民族主義的興起、開(kāi)放或封閉的選擇、需要抗?fàn)幍呐缘匚弧⒋箴嚮闹行掖娴娜藗�、消失的死�！ㄌ靥m的這本書不僅力在通過(guò)實(shí)地考察展現(xiàn)中亞五國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌，更試圖探尋這些風(fēng)貌背后的政治文化根源。
8
茶葉與帝國(guó)：口味如何塑造現(xiàn)代世界
[美] 埃麗卡·拉帕波特 著
宋世鋒 譯
后浪/北京聯(lián)合出版公司
2022-1
本書講述了以茶葉為核心的全球史，用作者的話來(lái)說(shuō)：“在這里，我試圖展示茶葉是如何通過(guò)日常習(xí)慣和身體欲望，通過(guò)無(wú)數(shù)的金融和商業(yè)關(guān)系，以及通過(guò)銷售人員和女性——他們管理著茶葉作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)、一種商品和一種飲品的形象——所組成的全球網(wǎng)絡(luò)，將英國(guó)與其帝國(guó)、前殖民地及貿(mào)易伙伴緊密聯(lián)系在一起。這使得我能夠揭示出殖民地和前殖民地、種植園主和零售商、產(chǎn)業(yè)和國(guó)家、勞工和管理者、買家和賣家之間的諸多爭(zhēng)論和沖突。”
幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，茶葉一直是一種利潤(rùn)豐厚的經(jīng)濟(jì)作物，種植、銷售茶葉所帶來(lái)的收益為戰(zhàn)爭(zhēng)提供了資金，推動(dòng)了殖民活動(dòng)。同時(shí)，茶葉的栽種也催生了土地使用、勞動(dòng)力制度、市場(chǎng)運(yùn)作和社會(huì)等級(jí)制度等方面的巨變，這種制度性改變影響至今。在這本書里，作者一方面援引豐富的史料構(gòu)建了了針對(duì)茶葉的宏大敘事，另一方面也展示了諸多有趣的細(xì)節(jié)。
“一種看上去簡(jiǎn)單的東西，如一杯茶，實(shí)際上就是一個(gè)思想、社會(huì)、地域以及生理和心理體驗(yàn)的集合。它是一個(gè)在廣闊的時(shí)間和空間范疇中，通過(guò)思想、物質(zhì)、金錢和人的持續(xù)運(yùn)作而創(chuàng)造出來(lái)的帝國(guó)�！�
9
生命的成形
[英] 杰米·A. 戴維斯 著
譚坤 譯
后浪/北京聯(lián)合出版公司
2022-3
“一個(gè)人出生前九個(gè)月的歷史，可能比之后的七十年更有趣�！庇�(guó)著名詩(shī)人柯?tīng)柭芍稳缡钦f(shuō)。人類的胚胎發(fā)育過(guò)程包含了很多有趣的問(wèn)題：例如，我們是如何從一個(gè)受精卵發(fā)育而來(lái)的？為什么會(huì)有畸形？是基因更重要還是環(huán)境更重要？
本書作者戴維斯是一名實(shí)驗(yàn)解剖學(xué)教授，他基于現(xiàn)有的生命科學(xué)研究成果，在這本書中描述了人類胚胎從受精卵開(kāi)始直到形成大腦意識(shí)為止的發(fā)育過(guò)程。其中，“適應(yīng)性自組織”這一概念貫穿全書，作者認(rèn)為：“它是發(fā)育的核心：它讓非生命的分子產(chǎn)生了活細(xì)胞，讓作為個(gè)體能力十分有限的細(xì)胞形成強(qiáng)大的多細(xì)胞生物”。
這是一本簡(jiǎn)明有趣的科普讀物，書中對(duì)于重要的結(jié)構(gòu)和機(jī)制都繪制了相應(yīng)的流程圖或示意圖，以對(duì)文字進(jìn)行進(jìn)一步的可視化說(shuō)明；同時(shí)，作者還將胚胎學(xué)和臨床實(shí)踐相聯(lián)系，給人很多啟發(fā)。
10翠微卻顧集：中華書局與現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化
徐俊 著中華書局2022-1
本書作者徐俊先生曾執(zhí)掌中華書局十年，去年年末榮退，并在幾乎同時(shí)出版了這本著作，既是對(duì)自己將近四十年編輯生涯的一個(gè)回顧和總結(jié)，同時(shí)也是對(duì)中華書局老一輩學(xué)者型編輯及其老朋友、老作者的珍貴記錄。
《翠微卻顧集》收錄了他不同時(shí)期的37篇文章，主要依據(jù)中華書局檔案、相關(guān)當(dāng)事人書信、日記以及著者本人親身經(jīng)歷而成。借助這些舊檔書事，我們不僅能夠看到一本書的生命歷程，同時(shí)也能一窺這些書所在時(shí)代的學(xué)術(shù)、文化及社會(huì)生態(tài)。如作者所說(shuō)：“新書雖以‘翠微’為關(guān)鍵詞，但實(shí)際主要涵括中華書局翠微路與王府井兩個(gè)時(shí)代的書人書事……以文字重回那個(gè)時(shí)代，重回歷史現(xiàn)場(chǎng)�！�
11導(dǎo)演
[波] 西德尼·呂美特 著張文思 譯后浪/海峽文藝出版社2022-3
本書作者呂美特是好萊塢著名導(dǎo)演，他所執(zhí)導(dǎo)的《十二怒漢》《東方快車謀殺案》《電視臺(tái)風(fēng)云》《大審判》《熱天午后》等都是電影史上的經(jīng)典佳作。
呂美特成名于大制片廠制開(kāi)始瓦解、作者論開(kāi)始流行的時(shí)代。盡管在當(dāng)時(shí)像他一樣擁有終剪權(quán)的導(dǎo)演屈指可數(shù)，但他對(duì)推崇導(dǎo)演地位的“作者論”卻不以為然。在呂美特看來(lái)，并不存在所謂的“呂美特作品”，因?yàn)橛刑嘁蛩貢?huì)影響成品，導(dǎo)演“要依賴于上百個(gè)不同的人的個(gè)人才華、行事癖好、情緒和自尊、政治態(tài)度和個(gè)人品性”，更不用說(shuō)還有制片廠、融資、發(fā)行、市場(chǎng)等諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
在這本書中，呂美特講述了自己拍攝電影時(shí)的工作體系、方法論，以及制作電影的一手經(jīng)驗(yàn)，其中涉及到拍電影的各個(gè)流程：劇本、選角、排演、拍攝、剪輯、混音等等。本書自1996年初版以來(lái)，一直被全世界電影人奉為經(jīng)典，中文版今年引進(jìn)。
12“后工作”理論
徐志偉/王行坤 主編王行坤 等 譯六點(diǎn)圖書/華東師范大學(xué)出版社2022-1
什么是“后工作”（post-work）？在科幻作品中，已有很多對(duì)于“后工作”社會(huì)的暢想：人們無(wú)需再工作，勞動(dòng)被自動(dòng)化技術(shù)所取代。在當(dāng)代的社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)研究中，亦有關(guān)于“后工作”倫理的探討：“后工作”對(duì)人類來(lái)說(shuō)意味著什么？當(dāng)下的人們面臨的究竟是“消滅工作”還是“無(wú)法工作”？
本書收錄了西方學(xué)界關(guān)于“后工作”研究的16篇代表性成果，按主題分為五輯。針對(duì)西方社會(huì)種種與工作有關(guān)的畸形現(xiàn)象：機(jī)器生產(chǎn)加劇勞動(dòng)異化，人工智能沖擊勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)持續(xù)上升和工資相對(duì)停滯，將貧窮歸根于懶惰的偏見(jiàn)，大規(guī)模失業(yè)和不充分就業(yè)等等，本書對(duì)此展開(kāi)了批判，也對(duì)理想的未來(lái)工作模式進(jìn)行了暢想，呼吁以創(chuàng)造性的、自由的工作取代異化的、無(wú)意義的勞動(dòng)。
2022上半年往期好書榜：
6月的12本新書5月11本新書4月的11本好書3月的10本新書2月的10本新書1月的11本新書
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