一、《抉擇》
張平 著
推薦理由：《抉擇》不僅以尖銳的鋒芒、犀利的筆觸，深刻地剖析和批判了社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象，而且在較為廣闊的背景上展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾同仇敵汽與腐敗分子進(jìn)行斗爭(zhēng)的決心、信心和勇氣，濃墨重彩地塑造了以主人公李高成為代表的，具有較大思想深度，因而也具有一定典型意義的反腐敗斗士的藝術(shù)形象，奏響了一曲昂揚(yáng)激越的反腐敗頌歌。
二、《塵埃落定》
阿來(lái) 著
推薦理由：描寫(xiě)一個(gè)聲勢(shì)顯赫的藏族老麥其土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，但卻有超時(shí)代的預(yù)感和舉止，并成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。小說(shuō)展現(xiàn)了獨(dú)特的藏族風(fēng)情及土司制度的浪漫和神秘。
三、《長(zhǎng)恨歌》
王安億 著
推薦理由：《長(zhǎng)恨歌》描寫(xiě)了一個(gè)女人四十年的情與愛(ài)，被一枝細(xì)膩而絢爛的筆寫(xiě)得哀婉動(dòng)人，跌宕起伏。四十年代，還是中學(xué)生的王琦瑤被選為“上海小姐”，從此開(kāi)始命運(yùn)多舛的一生。做了某大員的“金絲雀”從少女變成了真正的女人。上海解放，大員遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面的日子平淡似水，內(nèi)心的情感潮水卻從未平息。與幾個(gè)男人的復(fù)雜關(guān)系，想來(lái)都是命里注定。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數(shù)，與女兒的男同學(xué)發(fā)生畸形戀，最終被失手殺死，命喪黃泉。
四、《茶人三部曲》（一、二）
王旭烽 著
推薦理由：《茶人三部曲》描述杭州一個(gè)茶葉世家的興衰沉浮，著重通過(guò)忘憂茶莊三代茶人的命運(yùn)悲歡的展示，對(duì)茶的精神、茶人精神的透視，演繹出中華民族所不可或缺的具有永恒價(jià)值的中國(guó)人文精神、民族精神、人類(lèi)文明精神，塑造了中華民族之魂。
五、《張居正》
熊召政 著
推薦理由：《張居正》在現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)之上，作者又以飄逸的筆致，隨處布置點(diǎn)染一些浪漫主義的情節(jié)與人物，并用“木蘭辭”、“水龍吟”、“金縷曲”、“火鳳凰”等詞曲，總攝各卷的情調(diào)與韻味，使全書(shū)平添了一種蒼涼悲壯的詩(shī)意，這也是《張居正》一書(shū)的顯著特色。
六、《無(wú)字》
張潔 著
推薦理由：《無(wú)字》的敘述語(yǔ)言可以說(shuō)是對(duì)之前作品的一種超越。它選用獨(dú)特的敘述視角，通過(guò)第三人稱(chēng)全知敘事的運(yùn)用敘述的聲音是作者型的，強(qiáng)而有力，可謂“極而言之”，無(wú)所不知、無(wú)所不在，質(zhì)問(wèn)歷史、質(zhì)問(wèn)人生、質(zhì)問(wèn)人性。同時(shí)擴(kuò)大敘述與故事的距離。更足以展開(kāi)大幅度的掃描，足以表現(xiàn)《無(wú)字》跨越一個(gè)世紀(jì)的中國(guó)風(fēng)云際會(huì)和各色人物的沉浮人生，通過(guò)內(nèi)向的視角，使作品的敘事語(yǔ)言由對(duì)外界世界的客觀描述轉(zhuǎn)為人物的內(nèi)心世界的動(dòng)態(tài)刻畫(huà)�！稛o(wú)字》的敘述方式很獨(dú)特，表現(xiàn)在獨(dú)特的結(jié)構(gòu)模式。打破了傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)模式，采取片段拼接式的，看似雜亂，但人物的心緒貫穿整體，事件之間采取場(chǎng)景的相互鑲嵌、相互并列、相互交叉，通過(guò)表層結(jié)構(gòu)表現(xiàn)深層結(jié)構(gòu)揭示文本的深層蘊(yùn)意�！稛o(wú)字》的敘述風(fēng)格豐富多樣，串起張潔各個(gè)時(shí)期的敘述風(fēng)格，但重要特征是回憶中的頓悟。在憶中思，在思中憶。
七、《歷史的天空》
徐貴祥 著
推薦理由：《歷史的天空》以梁必達(dá)、陳墨涵等為代表的20世紀(jì)30年代投身革命的青年男女故事為主線，內(nèi)容涵蓋并經(jīng)歷了紅軍時(shí)期、抗戰(zhàn)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、文化大革命和粉碎“四人幫”以及進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)等各個(gè)歷史階段，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)。 [1] 作者采取的是虛虛實(shí)實(shí)隱隱約約的寫(xiě)法，實(shí)時(shí)實(shí)地，虛人虛事，因?yàn)椤皩?shí)”而具有歷史縱深感和現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)椤疤摗倍D生空靈灑脫，作品寫(xiě)得既顯得磅礴大氣，又有詩(shī)情畫(huà)意。
八、《英雄時(shí)代》
柳建偉 著
推薦理由：《英雄時(shí)代》以史天雄和陸承偉因人生觀不同而產(chǎn)生的矛盾沖突為主線，展開(kāi)了多種矛盾沖突：史天雄、陸承偉各自與梅紅雨、王傳志、田清廉、秦思民等人之間的矛盾沖突，史天雄與陸小藝、金月蘭、李佩芝、刁明生、蘭平章等人之間的矛盾沖突，金月蘭與刁明生、李佩芝、陸小藝等人之間的矛盾沖突……從而形成了多條線索；但各條線索都圍繞主線交錯(cuò)向前推進(jìn)，做到主次分明、條理清晰，在各條線索的展開(kāi)中穿插描寫(xiě)了政府官員、國(guó)企總裁、軍人、民營(yíng)企業(yè)家、金融家、外資老板、影視明星、教授、工人、律師、大學(xué)生、中學(xué)生等各類(lèi)人物，形成了一個(gè)龐大而復(fù)雜的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”。
《英雄時(shí)代》人物形象典型化和塑造人物的手法多樣化。小說(shuō)不僅人物形象眾多，而且不少人物都是按各自階層的個(gè)性，以其特有的方式活動(dòng)著。如陸震天人老智不衰、身退心不退、憂國(guó)憂民、鞠躬盡瘁，史天雄的困惑、思索、行動(dòng)、奮斗、功敗垂成、反敗為勝，陸承偉的預(yù)謀、引誘、步步為營(yíng)、得寸進(jìn)尺、取勝、雖勝猶敗等……不論是進(jìn)還是退，是動(dòng)還是靜，是成功還是失敗，既是其個(gè)人的，又是其所屬階層的，頗為典型。
九、《東藏記》
宗璞 著
推薦理由：《東藏記》以寧?kù)o、溫馨的筆調(diào)，細(xì)細(xì)地?cái)⑹鎏与y師生和戰(zhàn)火中的人們倔強(qiáng)而堅(jiān)韌的生存態(tài)度，描寫(xiě)了他們頑強(qiáng)的生活本領(lǐng)，即使在敵機(jī)的轟炸和艱苦的條件下，他們的生活也過(guò)得有情有義、有滋有味。對(duì)環(huán)境的嚴(yán)酷、敵人的殘暴，作者著筆不多，但也給人嚴(yán)峻的感受。敵機(jī)的轟炸、城市的燃燒、百姓和師生的死傷，作者處理得十分簡(jiǎn)略，把它們構(gòu)造成生活的背景畫(huà)面。溫情、寧?kù)o的筆調(diào)，實(shí)際上表現(xiàn)出中華民族的堅(jiān)韌不拔和博大胸襟。這個(gè)民族可以忍受一切痛苦，再大的災(zāi)難，也不能阻止他們的繁衍生息。這個(gè)民族可以包容所有苦難，他們可以正視鮮血和死亡，而頑強(qiáng)、樂(lè)觀地生存下去。
十、《秦腔》
賈平凹 著
推薦理由：《秦腔》以?xún)蓷l線展開(kāi)，一條線是秦腔戲曲，一條線是農(nóng)民與土地的關(guān)系。這兩條線相互糾結(jié)，在一個(gè)叫清風(fēng)街的村莊里演變著近三十年的歷史。清風(fēng)街有白家和夏家兩大戶(hù)，白家早已衰敗，但白家卻出了一個(gè)著名的秦腔戲曲演員白雪，白雪嫁給了夏家的兒子。夏家家族兩代人主宰著清風(fēng)街，而兩代人在堅(jiān)守土地與逃離土地的變遷中充滿了對(duì)抗和斗爭(zhēng)。三十年里，清風(fēng)街以白、夏兩大戶(hù)以及蕓蕓眾生的生老病死、悲歡離合，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)大轉(zhuǎn)型給農(nóng)村帶來(lái)的激烈沖擊和變化，加上農(nóng)民與土地之間的難舍情懷，土地的流失，清風(fēng)鎮(zhèn)上人們的勾心斗角，給農(nóng)民帶來(lái)的心靈驚恐和撕裂。
十一、《額爾古納河右岸》
遲子建 著
推薦理由：《額爾古納河右岸》充盈著豐厚的生態(tài)意蘊(yùn)：對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏，對(duì)生靈的關(guān)愛(ài)與體貼，對(duì)人的自然天性的禮贊與頌揚(yáng)，對(duì)人類(lèi)所面臨的生態(tài)困境的憂慮與不安，對(duì)宇宙生態(tài)平衡秩序和諧的祈盼與暢想。
十二、《湖光山色》
周大新 著
推薦理由：《湖光山色》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密充滿悲情和暖意，作者以他對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村生活的獨(dú)特理解，既書(shū)寫(xiě)了鄉(xiāng)村表層生活的巨大變遷和當(dāng)代氣息，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村中國(guó)深層結(jié)構(gòu)的堅(jiān)固和蛻變的艱難。因此，這是一個(gè)平民作家對(duì)中原鄉(xiāng)村如歸故里般的一次親近和擁抱，是一個(gè)理想主義者對(duì)鄉(xiāng)村變革發(fā)自?xún)?nèi)心的渴望和期待，是一個(gè)有識(shí)見(jiàn)的作家洞穿歷史后對(duì)今天詩(shī)意的祈禱和愿望。
《湖光山色》對(duì)人性復(fù)雜性、可能性的表達(dá)是小說(shuō)值得稱(chēng)道的另一個(gè)方面。
十三、《暗算》
麥家 著
推薦理由：《暗算》以其神秘的特情題材，神奇的特工人物，懸奇的諜戰(zhàn)情節(jié)盡展小說(shuō)的藝術(shù)魅力。題材的神秘?zé)o疑使小說(shuō)《暗算》更顯魅力， 和平時(shí)期對(duì)于遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代隱秘戰(zhàn)線上的奇人逸聞的想象激發(fā)了印證的沖動(dòng)， 這種沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為讀者的閱讀期待又與小說(shuō)的神秘而真實(shí)的題材不謀而合。神秘題材的深度挖掘有賴(lài)于國(guó)家當(dāng)今隱秘檔案逐步解密的現(xiàn)實(shí)。這是對(duì)庸常題材的一次有益的反撥與嘗試， 是對(duì)讀者受眾求新趨秘心理的一次帶有誘惑性的測(cè)試。小說(shuō)《暗算》是中國(guó)第一部直接描寫(xiě)中國(guó)反間諜部門(mén)核心機(jī)關(guān)701工作的小說(shuō)，時(shí)空跨度大，三部看似相對(duì)獨(dú)立實(shí)則緊密關(guān)聯(lián)的《聽(tīng)風(fēng)者》、《看風(fēng)者》、《捕風(fēng)者》穿插起五個(gè)迥然不同的諜報(bào)傳奇。題材與現(xiàn)實(shí)距離的拉開(kāi)也為小說(shuō)神秘之美提供了難得的契機(jī)。
十四、《你在高原》
張煒 著
推薦理由：《荒原紀(jì)事》中，作者給讀者描繪了一幅幅農(nóng)村衰敗圖、環(huán)境破壞圖和底層苦難圖。農(nóng)民們的貧窮和安閑自得也終被打破，他們的土地遭到了掠奪和破壞，平原開(kāi)始塌陷、淪落，昔日溫馨的故園蛻變成了滿目瘡痍之地；環(huán)境遭到極大破壞，到處是令人痛楚的景象：那些平如銀鏡的田壟現(xiàn)在坑洼遍地，到處是深淺不一的地裂；昔日清澈詩(shī)意的蘆青河如今不只是渾濁，越往下游河水的顏色越深，氣味濁臭，放眼望去，風(fēng)景如畫(huà)的平原變成一幅世界末日的景象：“造紙廠排泄出來(lái)的堿水和各種屑末覆蓋了很大一片海域，富含堿性的水浪飛濺起來(lái)，簡(jiǎn)直像肥皂沫一樣粘稠，堆積起來(lái)像一道道雪嶺”；南部山嶺上最耀眼的是一處處顯赫的被淘金者炸出來(lái)的大坑，四周的樹(shù)木被攔腰斬?cái)�，綠色的草皮被石塊和黃土翻壓在下邊，那些當(dāng)年花了無(wú)數(shù)血汗、費(fèi)盡時(shí)日壘好的石堰統(tǒng)統(tǒng)毀掉�？帐幨幍钠皆�，滿目蒼涼，真正的一貧如洗。
十五、《天行者》
劉醒龍 著
推薦理由：《天行者》 以中國(guó)20世紀(jì)90年代貧乏的鄉(xiāng)村教育為背景，講述了一群在貧苦生活中無(wú)私為鄉(xiāng)村教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)的民辦教師為求轉(zhuǎn)正而發(fā)生的辛酸故事，也反映出被人們遺忘已久的鄉(xiāng)村民辦教師曾有過(guò)的艱難歷程。該書(shū)秉承了作者現(xiàn)實(shí)主義的一貫風(fēng)格，以細(xì)膩的筆觸、樸實(shí)的文字落腳于中國(guó)社會(huì)的一隅。
十六、《蛙》
莫言 著
推薦理由：《蛙》以近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，真實(shí)地反映了計(jì)劃生育國(guó)策當(dāng)年在高密東北鄉(xiāng)的艱難推行過(guò)程；通過(guò)講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生萬(wàn)心的人生經(jīng)歷，在形象描述國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的艱巨而復(fù)雜的歷史過(guò)程的同時(shí)，成功塑造了一個(gè)生動(dòng)鮮明、感人至深的農(nóng)村婦科醫(yī)生形象；并結(jié)合計(jì)劃生育過(guò)程中的復(fù)雜現(xiàn)象，剖析了以敘述人蝌蚪為代表的知識(shí)分子卑微、尷尬、糾結(jié)、矛盾的精神世界。
十七、《推拿》
畢飛宇 著
推薦理由：《推拿》講述的是某推拿中心一群盲人的情感、責(zé)任、尊嚴(yán)和夢(mèng)想的生活故事�！锻颇谩肥且徊筷P(guān)于“尊嚴(yán)”的小說(shuō)。作者以小說(shuō)的方式，表達(dá)著盲人的自強(qiáng)、自愛(ài)、自重、自尊。
十八、《一句頂一萬(wàn)句》
劉震云 著
推薦理由：《一句頂一萬(wàn)句》中彰顯出的不僅是追尋難與百事哀的平民生存權(quán)斗爭(zhēng)，而是由此引發(fā)的以人為主體所顯現(xiàn)出來(lái)的夢(mèng)想追求，他們是求生存的底層化的認(rèn)知世界，他們內(nèi)心有自己的夢(mèng)想。吳摩西有的時(shí)候會(huì)想起羅長(zhǎng)禮，那是他的夢(mèng)。阿弗里德·馬歇爾對(duì)追求講了一句非常平淡無(wú)奇的話：“人類(lèi)的欲望和希望在數(shù)量上是無(wú)窮的，在種類(lèi)上是多樣的；但它們通常是有限的并能滿足的�！睂�(duì)于社會(huì)整體來(lái)說(shuō)，由于階層、等級(jí)、地位、資源、權(quán)勢(shì)等占有的多樣性，形成了追求的多樣性。多種社會(huì)追求之間以及它們與能進(jìn)行的追求之間，存在著形式上、本質(zhì)上的巨大差異，就形成一個(gè)個(gè)階層內(nèi)部空間極大、花樣極多的整體追求結(jié)構(gòu)。當(dāng)下有很多類(lèi)似的迷茫的人，他們也不停地尋找自己的夢(mèng)想，用盡各種各樣的方法，但是找不到出路，這其實(shí)是尋找自我的某個(gè)階段或?qū)ふ椅吹玫谋憩F(xiàn)。老汪不停地走路，他做了很多的努力，追尋夢(mèng)想，然而未能逃避命運(yùn)!多少人，特別是草根階層，竭盡全力想要成為與眾不同的人，為了自由而艱難地尋找自己，為了突破重重的心靈壁壘找到一個(gè)心靈契合能交心的傾談對(duì)象，在復(fù)雜冗長(zhǎng)、纏繞糾結(jié)的生活道路上苦苦掙扎。
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