1、珍貴的明代精刻本，明代沈辨之野竹齋刻本，底本現(xiàn)藏于國家圖書館�！�2、卷首有名士錢惟善所作序言�！�3、影印逼真，視覺效果好。掃描底本后，并對殘損處修復，從而恢復此書原貌，字跡清楚，無斷口�！�4、此書出自明代著名刻書家沈辨之野竹齋，雕鏤字畫入紙三分，整個文本顯得古雅、書卷氣十足。
《詩外傳》（又稱《韓詩外傳》），十卷，漢韓嬰撰。明沈辨之野竹齋刻本。半頁九行，行十七字，白口，左右雙邊，單魚尾。
韓嬰，生卒年不詳，西漢燕人。漢文帝時為博士，景帝時為常山太傅。韓嬰博學聰敏、能言善辯，漢武帝時曾召其與董仲舒在朝廷中辯論學術(shù)，董仲舒竟也無法駁倒他。韓嬰對《詩經(jīng)》頗有研究，曾著《韓詩故》《韓詩肉傳》《韓詩外傳》《韓詩說》，如今僅有《韓詩外傳》傳世。
沈辨之，生卒年不詳，字與文，號姑余山人，明嘉靖年間昊郡人。明代藏書家、刻書家。家富藏書，有藏書樓名為“野竹齋”，多收藏經(jīng)史之書。其又開辦刻書鋪，嘉靖年間曾刻印葛洪《西京雜記》、韓嬰《詩外傳》、唐順之《唐荊川集》、范槨《詩學禁衡》、李防《太平廣記》等，又因刻印董仲舒《春秋繁露》而將其刻書堂命名為“繁露堂”。沈辨之所刻之書，紙墨均為上品，收藏和刻印之書上印有“昊門世儒家”“野竹齋”“昊郡沈辨之野竹齋校雕”等。沈辨之著有《畫志》一卷，今藏于中國國家圖書館。
《瑯?gòu)制嬲鋮矔≡娡鈧鳌芬霉攀鹿耪Z來宣揚儒家思想，而并非是對《詩經(jīng)》的注釋，只是引《詩》來印證古事。該書共十卷，每條古事的結(jié)尾均以一句《詩經(jīng)》中的文句作為結(jié)論，其與古事內(nèi)容相呼應(yīng)，用以輔證古事或觀點。如書中卷一有引“詩曰夙夜在公實明不同”“詩曰雖速我訟亦不爾從”“詩曰南有喬木不可休思漢有游女不可求思此之謂也”等。卷首有至正十五年（一三五五）龍集乙未秋八月曲江錢惟善序，序中對韓詩進行了介紹及評價，稱其“文辭清婉有先秦風”。
此書版心處印有“詩外傳”及卷次，錢序首頁版心下方印有“王良智刻”。鈐有“昊江史氏貞耀堂圖書”“松陵史蓉莊藏”“曾在周叔嫂處”等印。錢序后印有“昊郡沈辨之野竹齋校雕”字樣。《詩外傳》存世版本眾多，除沈辨之野竹齋刻本外，僅嘉靖年間刻本就有蘇獻可通津草堂刻本、薛來芙蓉泉書屋刻本、舒良材刻本等多種。此本今藏于中國國家圖書館。
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