1、珍稀的善本。南宋淳佑六年（1246年）湖州頖宮刻本�！�2、集合了宋代以前儒家學(xué)者研究《論語》眾多成果的集注本，是當(dāng)代讀者讀懂論語的捷徑。 3、小巧便于攜帶，可于任何環(huán)境中閱讀�！�4、印制精良，不止是一本書，更是一件藝術(shù)品。
《論語集說》為宋蔡節(jié)所作之《論語》集注本，十卷。南宋淳佑六年（一二四六）湖州頫宮刻本。
蔡節(jié)，永嘉人，南宋淳佑六年曾任朝散郎，集英殿修撰，后知婺州、慶元等地。宋許應(yīng)龍《東澗集》卷四稱蔡節(jié)：“倉麇委積，悉賴大農(nóng)，雖設(shè)屬立貳以任其責(zé)，而為之長者其職尤高。雖以次遷，實(shí)階顯用，以爾疏通無雍，廉靜寡求。出典輔藩，人登朝列，郎闈寺監(jiān)，無施不宜。省闔彌綸，奉公守正，力求外補(bǔ)，勉徇雅懷。”《昊興志·郡守》稱蔡節(jié)于淳佑六年三月初六至七年七月初十領(lǐng)守街，時(shí)長一年又四個(gè)月，職守昊興。昊興乃湖州治所，湖州因?yàn)I臨太湖而得名。
《中國古籍善本總目》及各家目錄著錄此書為宋淳佑六年湖頖刻本，國家圖書館李致忠先生考訂，所謂“湖頫”，當(dāng)為湖州頫官（亦稱泮官）的簡稱。湖州早在隋朝仁壽二年（六〇二）已有其名，其治所在烏程，即昊興。到唐時(shí)其轄境已相當(dāng)今天浙江的昊興、德清、安吉、長興等地。南宋寶慶（一二二五-一二二七）初年改曰安吉州。這個(gè)地區(qū)唐宋以后蠶絲業(yè)甲于東南，歷史上是個(gè)經(jīng)濟(jì)富庶、文化發(fā)達(dá)的地區(qū)，刻書出版業(yè)昌盛。
此本前鎊有文學(xué)掾姜文龍于淳佑六年丙午所寫跋，稱：“晦庵先生嘗語門人曰：‘看《集注》熟了，更看《集義》，方始無疑�！衷唬骸豢础都x》，終是不浹洽�！兰尾滔壬都f》之作，自《集義》中來，本之明道、伊川二先生，參以晦庵《或問》。而于晦庵、南軒先生，尤得其骨髓。蓋南軒學(xué)于口五峰先生，又與晦庵相講磨，故語說多精切。是書也，說雖博，而所會(huì)者約：文雖約，而所該者博，大有益于后學(xué)，遂請刊于湖頫。淳佑丙午冬至文學(xué)掾姜文龍謹(jǐn)書�！边@段跋文闡述了《論語集說》的淵源和價(jià)值所在。
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