醫(yī)學(xué)科學(xué)研究，包含了科學(xué)、經(jīng)濟(jì)及倫理等多元價(jià)值向度。一旦醫(yī)學(xué)動(dòng)搖了對(duì)自身價(jià)值的反思，就可能淪為人們探索未知、滿足好奇心的手段。因此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的倫理審查問題，無疑已成為我們這個(gè)時(shí)代緊迫而復(fù)雜的重大問題之一。
《敬佑生命：醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的倫理審查問題研究》在全面考察醫(yī)學(xué)倫理審查思想淵源及文化特質(zhì)的基礎(chǔ)上，對(duì)中西方醫(yī)學(xué)倫理審查制度形成及現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查及解析，深入分析了醫(yī)學(xué)倫理審查所面臨的各種現(xiàn)實(shí)困境，在吸納西方醫(yī)學(xué)倫理審查現(xiàn)代理念的基礎(chǔ)上，將中國傳統(tǒng)文化元素融入醫(yī)學(xué)倫理審查中，力圖建構(gòu)中國“語境”下的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理審查制度，提高醫(yī)學(xué)倫理審查能力。
《敬佑生命：醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的倫理審查問題研究》強(qiáng)調(diào)，要重構(gòu)中國特色醫(yī)學(xué)倫理審查制度必須堅(jiān)持讓“人”回到醫(yī)學(xué)中來，真正解決現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域各種倫理失范與異化問題，合理領(lǐng)當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的正確方向。同時(shí)，在制度構(gòu)建的價(jià)值選擇時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)建“負(fù)責(zé)任”的創(chuàng)新制度，深化醫(yī)學(xué)倫理審查制度的改革，做到人的回歸、倫理的回歸與文化的回歸，從而建立一個(gè)運(yùn)行良好的既符合□□要求，又適應(yīng)中國國情的醫(yī)學(xué)倫理審查制度。
醫(yī)學(xué)科學(xué)研究，包含了科學(xué)、經(jīng)濟(jì)及倫理等多元價(jià)值向度。一旦醫(yī)學(xué)動(dòng)搖了對(duì)自身價(jià)值的反思，則可能成為人們探索未知、滿足好奇心的手段。因此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的倫理審查問題，無疑已成為我們這個(gè)時(shí)代緊迫而復(fù)雜的重大問題之一。本書在全面考察醫(yī)學(xué)倫理審查思想淵源及文化特質(zhì)的基礎(chǔ)上，對(duì)中西方醫(yī)學(xué)倫理審查制度形成及現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查及解析，深入分析了醫(yī)學(xué)倫理審查所面臨的各種現(xiàn)實(shí)困境，在吸納西方醫(yī)學(xué)倫理審查現(xiàn)代理念的基礎(chǔ)上，將中國傳統(tǒng)文化元素融入醫(yī)學(xué)倫理審查中，力圖建構(gòu)中國“語境”下的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理審查制度，提高醫(yī)學(xué)倫理審查能力。本書強(qiáng)調(diào)，要重構(gòu)中國特色醫(yī)學(xué)倫理審查制度必須堅(jiān)持讓“人”回到醫(yī)學(xué)中來，真正解決現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域各種倫理失范與異化問題，合理引領(lǐng)當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的正確方向。同時(shí)，在制度構(gòu)建的價(jià)值選擇時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)建“負(fù)責(zé)任”的創(chuàng)新制度，深化醫(yī)學(xué)倫理審查制度的改革，做到人的回歸、倫理的回歸與文化的回歸，從而建立一個(gè)運(yùn)行良好的既符合靠前要求，又適應(yīng)中國國情的醫(yī)學(xué)倫理審查制度。
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