本書(shū)以《真文赤書(shū)》《人鳥(niǎo)五符》《玉京山步虛經(jīng)》《諸天自然內(nèi)音玉字》等四部經(jīng)典為中心,考察東晉、南朝時(shí)期相關(guān)道教經(jīng)典的內(nèi)容和關(guān)系,通過(guò)經(jīng)典思想的演進(jìn)推測(cè)經(jīng)典編纂的順序和時(shí)期,進(jìn)而分析陸修靜改編《靈寶經(jīng)》的動(dòng)機(jī)和方式,對(duì)六朝時(shí)期道教的形成及道教的道派進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。本書(shū)提出了以下新的觀點(diǎn):第一,陸修靜直接參與了《靈寶經(jīng)目》所記載的《靈寶經(jīng)》的編纂;第二,陸修靜編纂《靈寶經(jīng)》時(shí)使用的是“敷演”的手法;第三,陸修靜敷演《靈寶經(jīng)》的目的之一,是將天師道的教法和儀禮與《靈寶經(jīng)》相融合,同時(shí)借助《靈寶經(jīng)》賦予天師道傳統(tǒng)的教法和儀禮以神圣性?傊緯(shū)對(duì)《靈寶經(jīng)》研究中的關(guān)于陸修靜是否直接參與改編《靈寶經(jīng)》這樣一個(gè)懸而未決的重大問(wèn)題,以及重要的《靈寶經(jīng)》經(jīng)典的文本結(jié)構(gòu)、內(nèi)容關(guān)聯(lián)和教義演進(jìn)等,提出了令人耳目一新的見(jiàn)解。 王皓月,1983年生,日本早稻田大學(xué)東洋哲學(xué)博士,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所博士后,曾在《世界宗教研究》《宗教學(xué)研究》《世界宗教文化》《東方宗教》等國(guó)內(nèi)外期刊發(fā)表論文十余篇,出版譯著《中國(guó)的道教》《唐代的道教與天師道》《六朝佛教思想研究》《新范式道教史的構(gòu)建》。
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