這是一部研究禪文化的高品質(zhì)的學(xué)術(shù)著作，是既立足于專業(yè)研究又通俗易懂的 “禪”的思想史。本書雖然名為“禪的歷史”，但內(nèi)容卻是思想史。作者在寫作過程中，一直關(guān)注每個(gè)禪僧或禪宗教團(tuán)是如何在與社會(huì)的互動(dòng)中形成自己的禪思想、進(jìn)而影響到社會(huì)的。本書分別從中國禪、日本禪、禪的現(xiàn)狀三大方面系統(tǒng)、詳實(shí)地闡釋了禪的起源、思想嬗變、各個(gè)派系的形成和演進(jìn)，特別是將禪宗在中國唐朝、宋朝和日本奈良時(shí)代、平安時(shí)期等不同歷史時(shí)期的發(fā)展做出鮮明對比。
作者簡介：
伊吹敦早稻田大學(xué)畢業(yè)后，在早稻田大學(xué)大學(xué)院研究。曾任東方研究會(huì)研究員、日本學(xué)術(shù)振興會(huì)特別研究員、東洋大學(xué)講師、副教授等，現(xiàn)任日本東洋大學(xué)教授。中國早期禪宗史研究專家，相關(guān)論文近百篇。近年來，又發(fā)表了關(guān)于菩薩戒在早期禪宗中意義的幾篇論文，如〈「戒律」から「清規(guī)」へ―北宗の禪律一緻之その剋服之しての清規(guī)の誕生〉（《日本佛教學(xué)會(huì)年報(bào)》74、2008年度）、（《東洋學(xué)研究》47、2010年）、〈神秀の受戒をめぐって〉（《禪文化研究所紀(jì)要》31、2011年）等。著書有《禪的歷史》(法藏館，2001年)。日語翻譯書有印順撰《中國禪宗史》(山喜房佛書林，1997年)。
譯者張文良，現(xiàn)任中國人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所副所長、教授、博士生導(dǎo)師，日本印度哲學(xué)佛教學(xué)會(huì)評議員。2004年在東京大學(xué)研究生院人文社會(huì)系研究科進(jìn)修，獲文學(xué)博士學(xué)位。著作有（日文）《澄觀華嚴(yán)思想研究》（山喜房佛書林，2006年）、《批判佛教的批判》（人民出版社，2003年）、《日本當(dāng)代佛教》（宗教文化出版社，2015年）等。
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