內(nèi)容簡(jiǎn)介：
帝國(guó)政治是西方政治哲學(xué)的最高主題。本書以柏拉圖的《法篇》為研究對(duì)象，旨在探究柏拉圖對(duì)希臘帝國(guó)問題的理解及其限度所在。全書從柏拉圖文本和希臘史兩個(gè)方面出發(fā)，深入地研究了柏拉圖對(duì)話的寫作方式以及雅典和斯巴達(dá)帝國(guó)興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)，以此為基礎(chǔ)對(duì)《法篇》展開了細(xì)致的分析，反駁了那種認(rèn)為柏拉圖忽視了希臘世界從城邦向帝國(guó)轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)的傳統(tǒng)見解，揭示了《法篇》對(duì)希臘帝國(guó)問題的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介
王恒，男，1978年生，法學(xué)博士，現(xiàn)為西南政法大學(xué)行政法學(xué)院講師，主要從事古希臘和近代政治法律思想的研究，著有《希臘四論》（合著），在《二十一世紀(jì)》、《政法論壇》、《法制與社會(huì)發(fā)展》等刊物發(fā)表論文數(shù)篇。
目錄
凡例 導(dǎo)言 第一章 柏拉圖與《法篇》 一、柏拉圖與他的時(shí)代 二、柏拉圖與他的對(duì)話 三、柏拉圖與《法篇》 第二章 雅典和斯巴達(dá)的歷史反思 一、雅典帝國(guó)的興起對(duì)雅典政體的影響 二、黨爭(zhēng)與雅典帝國(guó)的衰落 三、斯巴達(dá)政體與斯巴達(dá)帝國(guó) 四、柏拉圖的“親斯巴達(dá)”傾向？ 第三章 復(fù)古與革命：柏拉圖的“馬格尼西亞”與雅典“先祖政制” 一、地理對(duì)于立法的限制 二、立法者與法律序言 三、公民與土地 四、政制 五、教育、公民宗教與城邦的守護(hù)者 結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn) 附錄一：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的希臘世界地圖 附錄二：希臘大事記 附錄三：柏拉圖《美涅克塞努》釋義
凡例 導(dǎo)言 第一章 柏拉圖與《法篇》 一、柏拉圖與他的時(shí)代 二、柏拉圖與他的對(duì)話 三、柏拉圖與《法篇》 第二章 雅典和斯巴達(dá)的歷史反思 一、雅典帝國(guó)的興起對(duì)雅典政體的影響 二、黨爭(zhēng)與雅典帝國(guó)的衰落 三、斯巴達(dá)政體與斯巴達(dá)帝國(guó) 四、柏拉圖的“親斯巴達(dá)”傾向？ 第三章 復(fù)古與革命：柏拉圖的“馬格尼西亞”與雅典“先祖政制” 一、地理對(duì)于立法的限制 二、立法者與法律序言 三、公民與土地 四、政制 五、教育、公民宗教與城邦的守護(hù)者 結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn) 附錄一：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的希臘世界地圖 附錄二：希臘大事記 附錄三：柏拉圖《美涅克塞努》釋義
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