《政治哲學(xué)譯叢：洛克政治哲學(xué)研究》揭示了金融危機(jī)和生態(tài)危機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系，通過對“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”論和自然資源“內(nèi)在價(jià)值”論的清理，還原了社會(huì)財(cái)富的基本意義。通過對“人類中心主義”和“非人類中心主義”的辨析，把“人的類存在主義”作為對待自然的理性態(tài)度，提出了“順應(yīng)自然”的主張。本書以充分的科學(xué)依據(jù)論證了“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”和“低碳經(jīng)濟(jì)”模式的誤區(qū)和缺陷，主張以符合自然規(guī)律并有利社會(huì)文明的“節(jié)約型經(jīng)濟(jì)”代之，并提出了新的富裕觀念。認(rèn)為節(jié)約型經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是責(zé)任經(jīng)濟(jì)，提出了節(jié)約型經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的循序漸進(jìn)原則、效益綜合原則、危害防止原則以及經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)達(dá)到節(jié)約的必要條件和充分條件，并從技術(shù)哲學(xué)角度把資源節(jié)約利用的方法歸納為空間性技術(shù)層面、時(shí)間性技術(shù)層面、綜合性技術(shù)層面、綜合性社會(huì)層面四個(gè)大類，以豐富的案例對它們分別進(jìn)行了剖析和提升。本書認(rèn)為適時(shí)推進(jìn)政治體制改革是中國建立資源節(jié)約型經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵，改革的方向是建立帶有可控機(jī)制的社會(huì)主義民主，理想培育是政治體制改革的基礎(chǔ)工程。最后從人口生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)關(guān)系三個(gè)方面闡述了節(jié)約型經(jīng)濟(jì)的建構(gòu)，并從精神文化角度提出了“軟消費(fèi)”概念，認(rèn)為軟消費(fèi)成為公眾的主導(dǎo)性消費(fèi)是社會(huì)福利最大化和資源消耗最小化的平衡點(diǎn)。
作者簡介：
邁克爾·扎克特（Michael Zuckert，1942-），美國著名的政治理論家，芝加哥大學(xué)哲學(xué)博士，圣母大學(xué)政治科學(xué)系講座教授，《美國政治思想》期刊創(chuàng)刊人，曾任教于康奈爾大學(xué)、明尼蘇達(dá)大學(xué)和密歇根大學(xué)。先后獲得美國自由制度研究協(xié)會(huì)（ASFI）獎(jiǎng)（2010）、杰克米勒中心（JMC）主席終身成就獎(jiǎng)（2011），是洛克政治思想、美國政治思想和憲法研究最為著名的學(xué)者之一。除了本書外，主要著名作還有《自然權(quán)利與新共和主義》（Natural Rights and the New Republicanism，1994）、《自然權(quán)利的共和國》（The Natural Rights Republic，1997）、《施特勞斯的真相：政治哲學(xué)與美國民主》（The Truth about Leo Strauss：Polittical Philosphy and American Democracy，2006）等。
目錄：
致謝
導(dǎo)論
第一卷 洛克的詮釋學(xué)
第一章 幾種成問題的洛克研究視角
第二章 政治哲學(xué)史中的借用與理解：論昆廷·斯金納的方法
第三章 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)師與疲憊的讀者：關(guān)于洛克書寫方式的爭論
第四章 蠢夫與無賴：對洛克哲學(xué)的表述理論的反思
第二卷 洛克與傳統(tǒng)
第五章 洛克《政府論》上篇“導(dǎo)論”：洛克與《舊約》
第六章 洛克與公民宗教問題：洛克論基督教
第七章 自然權(quán)利是否源自自然法：阿奎那、霍布斯和洛克論自然權(quán)利
第三卷 鍛造洛克式的混合
第八章 洛克在美國：《獨(dú)立宣言》的哲學(xué)
第九章 社會(huì)契約論、普通法和美國式的混合：威廉·布萊克斯通的貢獻(xiàn)
第十章 美國革命中的自然權(quán)利：美國式的混合
第四卷 現(xiàn)代性后期中的洛克
第十一章 霍布斯、洛克與法治問題
第十二章 大政府與權(quán)利：洛克、羅爾斯與自由主義
第十三章 論權(quán)利對話的當(dāng)代批判：以麥金太爾為例
索引
譯后記
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