馬基雅維裡是西方文化史上爭議較大的一名思想家。本書在總結前人研究的基礎上，就馬基雅維裡社會歷史觀中的一些核心命題和觀點進行微視分析，並提出新的和進一步的看法。內(nèi)容涉及馬基雅維裡的人文主義特徵、歷史觀、政治法律學說、軍事理論和外交策略等。
總論
一 前言：馬基雅維里思想研究法
1.從歷史經(jīng)驗主義和人性的深層結構與馬基雅維里對話
2.用有限度的想象去直覺、把握馬基雅維里的思想
3.在“人性—語言—文化”的框架中閱讀、理解馬基雅維里的著述
4.以含義、意義與范型的標準來解釋馬基雅維里的思想
5.用摹狀詞和日常語言來描述馬基雅維里
二 馬基雅維里的生平——坎坷與才氣
1.生平輪廓
2.早期生涯（1469—1498）
3.忙碌仕途（1498—1512）
4.著述蓄志（1513—1527）
三 馬基雅維里思想的人文主義特征——強調(diào)自然性、個性與世俗性的人文主義理想
1.人文主義與馬基雅維里的個性
2.人性，還是人性
3.才氣論
四 馬基雅維里的務實睿智——現(xiàn)實和經(jīng)驗的智慧世界
1.現(xiàn)實、人性的基點
2.經(jīng)驗的眼光
3.有效的對策
五 馬基雅維里的歷史觀——時代敏感意識下的歷史經(jīng)驗觀察和描述
1.歷史的變與不變
2.歷史大局觀
3.“活”的語言下的歷史人物和英雄人物
六 馬基雅維里的政治法律學說——人性、共和、自由、制衡等因素制約下的國家權力體制和運作
1.國家與國家權力
2.制度、超常手段與權力制衡
3.共和國理想政治模式
4.與同時代人文主義政治思想家的比較
七 馬基雅維里的軍事理論和外交策略——以實力、功用、謀算為軸心的軍事、外交構想
1.源自傳統(tǒng)又順應潮流的軍事理論
2.軍隊是國家生存的根本
3.高度重視軍隊素質(zhì)
4.以絕對勝算為宗旨的戰(zhàn)略戰(zhàn)術
5.外交與政治：判大勢，互利用，求平衡
6.職業(yè)外交原則
八 馬基雅維里的宗教態(tài)度和文學風格——命運和曼陀羅花中的人性
1.復雜的宗教情感和意識
2.命運論
3.宗教的現(xiàn)實功用
4.構筑人性的文學世界
九 西方馬基雅維里思想批評史之批評——聚焦于道德合理性與國家權力合法性之間
1.方興未艾的馬基雅維里思想研究熱情
2.15世紀下半葉至17世紀上半葉的人文主義時代反響
3.17世紀下半葉至19世紀上半葉的形而上學詮釋
4.19世紀下半葉至20世紀上半葉的綜合性研究
5.20世紀上半葉邁內(nèi)克對馬基雅維里主義的批評
6.20世紀下半葉以來的嚴峻思想對立
十 中國的馬基雅維里：韓非思想研究——中西政治法律思想文化的源流和同異
1.中國馬基雅維里研究略述
2.從馬基雅維里引申到中國的韓非
3.道家和法家：韓非思想源流探析
4.法出自道，又不同于道：韓非思想的獨特性
5.韓非與馬基雅維里國家權力學說同異辨
十一 馬基雅維里年譜
十二 馬基雅維里研究資料
后記 作者簡介
周春生，上海師范大學人文學院歷史系教授，上海市世界史學會副會長。研究方向為西方思想史、中西比較思想文化、文藝復興史。著有《感性的荒野︰尋找人的存在根基》、《悲劇精神與歐洲思想文化史論》、《直覺與東西方文化》、《文藝復興時期人神對話》和《衣冠文物史概論》等；在《哲學研究》、《史學理論研究》、《世界歷史》、《中國哲學史》、《學術月刊》等刊物上發(fā)表文章多篇，主要有︰《榮格的原型論與老子的道論》、《<莊子>一書的語言架構》、《藝術的逃遁與藝術的拯救︰叔本華與尼采藝術哲學之差異》、《西方文藝復興史三大研究熱點述評》、《“取譬”與“是”︰從判斷系動詞看中西方文化哲學的生成和框架》、《道德的合理性與國家權力的合法性︰兩方馬基雅維裡思想批評史尋跡》等。
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