余英時是當代最具影響的史學家之一，他從史學的立場去認識、詮釋中國歷史與思想的獨特傳統(tǒng)及現(xiàn)代價值，試圖為中國文化傳統(tǒng)的現(xiàn)代更新與重建奠定歷史和思想的基礎。余英時秉持獨立而開放的精神，飽含中國文化的情懷，以幾十年宏博精深的著述探索融貫中西、化傳統(tǒng)為現(xiàn)代的中國人文研究之路。唯其著述宏富，亟需一部編選精當、足資導引的文選，何俊教授編選的《余英時學術思想文選》正是這樣一部著作。
目錄：
目錄
編者的話
序言：接受2006年克魯格人文獎講詞
一、基本觀念
知識·思想·信仰
附：《到思維之路》自序、再版自序
自由與平等的文化基礎
附：《自由與平等》自序、重版識語
《紅樓夢》的兩個世界
附：《〈紅樓夢〉的兩個世界》自序、增訂版序
《歷史與思想》自序
二、中國知識人的傳統(tǒng)與使命
《知識人與中國文化的價值》自序
略說中西知識分子的源流與異同
——《士與中國文化》自序
士的傳統(tǒng)及其斷裂
——《士與中國文化》新版序
中國知識分子的創(chuàng)世紀
中國知識人之史的考察
論文化超越
“創(chuàng)新”與“保守”
自我的失落與重建
——中國現(xiàn)代的意義危機
怎樣讀中國書
三、開放知識中的中國情懷
《文化評論與中國情懷》自序
附：嘗僑居是山，不忍見耳——談我的“中國情懷”
西方古典時代之人文思想
文藝復興與人文思潮
工業(yè)文明之精神基礎
“對塔說相輪”
——談現(xiàn)代西方的思想動態(tài)
附：“對塔說相輪”補篇——對評者的答復
翻譯與外來觀念
——《歷史學與社會科學》序
《中國思想傳統(tǒng)的現(xiàn)代詮釋》自序
關于中國歷史特質的一些看法
從價值系統(tǒng)看中國文化的現(xiàn)代意義
中國近代思想史上的激進與保守
我所承受的“五四”遺產(chǎn)
五四運動與中國傳統(tǒng)
試論中國文化的重建問題
四、儒學的困境與中國人文研究的再出發(fā)
史學、史家與時代
現(xiàn)代儒學的困境
附：《現(xiàn)代儒學論》自序
中國現(xiàn)代的文化危機與民族認同
——《歷史人物與文化危機》自序
民主、人權與儒家文化
猶記風吹水上鱗
——敬悼錢賓四師
附：《猶記風吹水上鱗》序
錢穆與新儒家
《陳寅恪晚年詩文釋證》書成自述
我摧毀了朱熹的價值世界嗎?
——答楊儒賓先生
中國史學的現(xiàn)階段：反省與展望
——《史學評論》代發(fā)刊辭
中國史學思想反思
試論中國人文研究的再出發(fā)
“國學”與中國人文研究
五、中國知識傳統(tǒng)的繼承與新辟
從史學看傳統(tǒng)
——《史學與傳統(tǒng)》序言
《東漢生死觀》導言
歷史視野中的貿(mào)易與擴張
《方以智晚節(jié)考》自序、增訂版自序
《論戴震與章學誠》自序、增訂本自序
清代思想史的一個新解釋
關于韋伯、馬克思與中國史研究的幾點反省
——《中國近世宗教倫理與商人精神》自序
附：“士魂商才”——《中國近世宗教倫理與商人精神》日譯本自序
《朱熹的歷史世界》自序一、二
反智論與中國政治傳統(tǒng)
——論儒、道、法三家政治思想的分野與匯流
綜述中國思想史上的四次突破
后記：《中國文化史通釋》后記
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