作品介紹

終止你內(nèi)心的暴力


作者:一行禪師     整理日期:2017-02-19 22:00:11


  《終止你內(nèi)心的暴力》是一本平易近人且深刻的精神指導(dǎo)作品,也是和平地改造內(nèi)在的實(shí)際藍(lán)圖。教我們?nèi)绾稳ッ鎸、轉(zhuǎn)化內(nèi)在的暴力與恐懼,如何采取正確行動。
  一行禪師是一位倡導(dǎo)和平與入世佛教的實(shí)踐者,他提倡的修習(xí)是將正念生活和社會行動結(jié)合在一起。本書訴說一行禪師和他的學(xué)生在戰(zhàn)時修習(xí)和平的故事,并且為我們提出許多簡單、有力的建議,可以在每天的生活中實(shí)行,以根除存在我們內(nèi)心的暴力。
  一行禪師運(yùn)用充滿想象力的方式激勵人心,透過這些和平修習(xí)的概要,幫助我們發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的力量,在生命的每個層面創(chuàng)造和平。終止你內(nèi)心的暴力,讓和平在我們身上保持活躍,積極地培養(yǎng)理解、愛和慈悲,即使面對誤解和沖突時仍不改變。

作者簡介:
  世界著名的佛教大師、宗教界精神領(lǐng)袖、偉大的心靈導(dǎo)師、當(dāng)今社會最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名。
   1926年出生于越南,16歲出家,后創(chuàng)立青年社會服務(wù)學(xué)派、梵漢佛教大學(xué)和Tiep Hanh團(tuán)體。1966年在法國南部建立“梅村”(Plum Village)禪修道場,推廣正念的禪修并幫助來自世界各地的難民及兒童,畢生宣揚(yáng)非暴力的和平理念與正念生活之道。1967年,被美國民權(quán)領(lǐng)袖馬丁·路德·金提名角逐諾貝爾和平獎。
   一行禪師通曉越、英、法及中文,著作有一百多種,身兼詩人、作家與學(xué)者,除了佛學(xué)論述外,還有詩集、小說、戲劇、傳記等。他對佛法的獨(dú)特領(lǐng)悟和詩意表達(dá),使人們得以了解佛法,掌握凈化身體和解脫心靈的藝術(shù)。
   他的書關(guān)注人類的存在狀況,關(guān)注人類心靈的苦難與療救,加之他對佛法的深刻體驗(yàn)和深入淺出的詩意表達(dá),其著作被翻譯成30多個國家的文字,在歐美暢銷書排行榜中曾兩度進(jìn)入前十名,長期暢銷不衰,創(chuàng)造了出版史上的奇跡。代表作有:《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以,愛》、《體味和平》、《一行走路》等。

目錄:
  作者中文版序 一行禪師 :為什么要修習(xí)和平?/ 8
  推薦序 曾昭旭:我內(nèi)心深處的源頭活水/ 10
  推薦序 林谷芳:心凈,則佛土凈/ 12
  導(dǎo)讀 江燦騰 :和平 :來自內(nèi)心的正念和喜悅/ 14
  第一章 什么是真正的和平?
  戰(zhàn)爭的本質(zhì): 以眼還眼,我們將全都變成瞎子/ 24
  和平的本質(zhì): 以慈悲、愛和理解來思考和行動/ 27
  個人的和平條約:點(diǎn)亮心中的正念明燈/ 31
  從承諾到行動: 修習(xí),開始于此時此地/ 35
  第二章 將利箭化為花朵
  辨識出暴力的存在:讓覺知之光照耀心頭/ 40
  將利箭化為花朵:真空比丘尼的和平請?jiān)笗? 42
  承認(rèn)我們的痛苦:擁抱并轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒/ 45
  當(dāng)下的生命,才是真正可及的:
  何者當(dāng)做,何者不當(dāng)做/ 48
  正念的溝通: 轉(zhuǎn)化自己和他人的痛苦 / 51
  以正念保護(hù)自己:轉(zhuǎn)化傾倒在你身上的憎惡和憤怒/ 58
  愛的心愿:將痛苦轉(zhuǎn)化為慈悲/ 70
  重新和我們自己接合 :保護(hù)我們的心靈和身體/ 76
  第三章 和平從我們自身開始
  一段越南往事: 和平由你開始/ 90
  我們的唯一武器是愛 :以愛來表達(dá)自己而不是暴力/ 93
  慈悲與和平工作的進(jìn)階訓(xùn)練:慈悲通往幸福/ 96
  在修習(xí)中發(fā)現(xiàn)真正的皈依處:
  快樂在于找到內(nèi)在的和平/ 102
  花時間慢慢過生活:在一杯茶中擁有一池蓮塘/ 107
  五項(xiàng)正念修習(xí): 穿越危險的沙漠/ 112
  保存我們的傳統(tǒng)遺產(chǎn) :四類重要食物/ 121
  第四章 正確行動來自正確的理解
  困境中的非暴力修習(xí) :一顆清明的心/ 130
  正行的基礎(chǔ): 終止任何痛苦都是偉大的行為/ 133
  錯誤的認(rèn)知才是敵人 :
  只有她不再受苦,才會停止讓你痛苦/ 136
  和平的逐步攀升:恐懼是無知和缺乏慈悲的產(chǎn)物/ 139
  火海中綻放的一朵蓮花: 入世佛教最純粹的樣貌/ 144
  第五章 與自己及伴侶和解
  將光明照進(jìn)黑暗:佛陀怎樣對待傷害他的人/ 164
  重新開始:借由理解,凡事都是可能的/ 172
  扎根下去:心如花,愛如花蜜/ 178
  運(yùn)用愛的心愿: 學(xué)會尊重的方式/ 185
  給情侶服一年的精神役: 請以尊重之道生活和行動/ 188
  夫妻的和平協(xié)議:簽署一份能引出奇跡的文件/ 193
  愛和責(zé)任神圣的表達(dá) :對性行為負(fù)起責(zé)任/ 197
  第六章 愛是真正地活在當(dāng)下
  橘子禪修:讓自己真正地活在當(dāng)下/ 202
  修習(xí)呼吸的房間:創(chuàng)造順心的一天/ 206
  將自己投資在孩子身上:
  父母就像香蕉樹的第一片葉子/ 210
  在家庭中深入地諦聽和愛語:每個人都有艱難的時刻 / 215
  保護(hù)家庭的和平協(xié)議 :每一次當(dāng)憤怒要爆發(fā)時/ 221
  小孩——家庭的和平制造者:
  “冰箱里的蛋糕”的修習(xí)/ 223
  正念地家庭用餐:五項(xiàng)觀想/ 226
  家庭中的其他修習(xí):更好地和家人共處/ 230
  學(xué)校里的和平: 在信任和愛的氛圍中成長/ 237
  走出家庭,擴(kuò)大和平的影響:
  讓孩子知道他有能力去愛/ 239
  第七章 捍衛(wèi)和平
  精神修行:和太陽、月亮一樣年輕/ 242
  從個人的監(jiān)獄解放出來: 摘掉個人主義的標(biāo)記/ 246
  活出無我的領(lǐng)悟:蜂窩里沒有指揮者 / 248
  互即互入:轉(zhuǎn)化“我們是孤立的自我”/ 252
  僧伽之河:不做中途蒸發(fā)掉的水滴/ 254
  第八章 呼喚大悲心
  戰(zhàn)爭不是生命的必要條件: 不要讓無知長成利箭/ 262
  戰(zhàn)爭的根源: 瞋恨無知造成的暴力/ 264
  和平是可能的:當(dāng)?shù)谝淮胃械奖粌A聽、被了解/ 266
  真正和平的談判: 給他一個機(jī)會放空他的心/ 271
  將覺醒化為實(shí)踐: 投資信任和希望 / 275
  覺知遠(yuǎn)離苦難的道路 : 佛陀的證悟 / 281
  暴力和瞋恨的解藥: 以慈悲終結(jié)暴力/ 283
  尊敬我們的人性: 恐懼會產(chǎn)生暴力 / 285
  真正的和平之地: 轉(zhuǎn)化和療愈的緩和劑 / 289
  尾聲/ 297
  譯注/ 298





上一本:美國憲法的基督教背景 下一本:墓葬與生死

作家文集

下載說明
終止你內(nèi)心的暴力的作者是一行禪師,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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