本書(shū)是一部藏傳佛教密宗名著，講述了“死亡的藝術(shù)”不僅跟“生活的藝術(shù)”或者“出生的藝術(shù)”同樣重要，且為“活的藝術(shù)”或“生的藝術(shù)”的補(bǔ)充和圓成。
作者簡(jiǎn)介
徐進(jìn)夫，臺(tái)灣學(xué)者。
目錄：
前記
序（第一版）
序（第二版）
序（第三版）
序（普及本）
第一章 導(dǎo)言
第二章 前言
第一節(jié) 死亡的科學(xué)
第二節(jié) 轉(zhuǎn)生與復(fù)活
第三節(jié) 意識(shí)的轉(zhuǎn)移
第四節(jié) 真空的明光
第五節(jié) 解脫的境界
第六節(jié) 死后的景況
第七節(jié) 解脫的道路
第八節(jié) 投生的境相
第九節(jié) 變易的相續(xù)
第十節(jié) 業(yè)力的作用
第三章 正文
〔乾編〕臨終中陰與實(shí)相中陰
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 神識(shí)的遷移
第三節(jié) 本法的讀誦
第四節(jié) 誦法的實(shí)施
第一部分：臨終時(shí)的中陰境相
�。ㄒ唬┧劳龅恼骱蚧蚺R終中陰的第一階段：死時(shí)現(xiàn)前的初期明光
（二）臨終中陰的第二階段：剛死之后所見(jiàn)的續(xù)發(fā)明光
第二部分：體驗(yàn)實(shí)相時(shí)的中陰境相
�。ㄒ唬┰趯�(shí)相中陰的第三階段：業(yè)幻現(xiàn)前時(shí)體驗(yàn)實(shí)相
�。ǘ┏跗撸旱谝恢疗咛�，喜樂(lè)部圣尊現(xiàn)前
�。�1）初七第一天
（2）初七第二天
�。�3）初七第三天
（4）初七第四天
�。�5）初七第五天
�。�6）初七第六天
（7）初七第七天
�。ㄈ┒撸旱诎酥潦奶�，忿怒部圣尊現(xiàn)前
引言
（1）二七第八天
�。�2）二七第九天
（3）二七第十天
�。�4）二七第十一天
（5）二七第十二天
�。�6）二七第十三天
�。�7）二七第十四天
�。ㄋ模┙Y(jié)語(yǔ)：中陰教法的根本要義
〔坤編〕受生中陰或投生中陰
第一部分：死后的境相
�。ㄒ唬┲嘘幧恚核纳鸺捌涑９倌�
�。ǘ┲嘘幘诚嗟奶匦�
（三）冥界的審判
�。ㄋ模┬哪畹臎Q定影響
�。ㄎ澹┝乐獾默F(xiàn)前
第二部分：投生的歷程
�。ㄒ唬┨ラT(mén)的關(guān)閉
�。�1）避免入胎的方法
�。�2）關(guān)閉胎門(mén)第一法
�。�3）關(guān)閉胎門(mén)第二法
（4）關(guān)閉胎門(mén)第三法
�。�5）關(guān)閉胎門(mén)第四法
�。�6）關(guān)閉胎門(mén)第五法
（二）胎門(mén)的選擇
�。�1）投生之處的前瞻
�。�2）防護(hù)鬼卒的折磨
（三）兩擇其一：化生或胎生
�。�1）轉(zhuǎn)識(shí)往生某個(gè)樂(lè)土
�。�2）入胎復(fù)還人間世界
�。ㄋ模┙Y(jié)語(yǔ)
〔附編〕
第一節(jié) 祈請(qǐng)諸佛菩薩加被偈
第二節(jié) 祈求護(hù)免中陰險(xiǎn)難善愿倡
第三節(jié) 六種中陰境界根本警策偈
第四節(jié) 祈求護(hù)免中陰恐怖善愿偈
第五節(jié) 結(jié)迄回向偈
〔補(bǔ)遺〕
第一節(jié) 瑜伽
第二節(jié) 密教
第三節(jié) 神咒或真言
第四節(jié) 上師?弟子與灌頂
第五節(jié) 實(shí)相
第六節(jié) 南傳、北傳佛教與基督教
第七節(jié) 中世紀(jì)時(shí)的基督教審判
第八節(jié) 本書(shū)補(bǔ)缺文字
〔圖片說(shuō)明〕
一、（中陰得度》
二、喜樂(lè)部圣尊大曼陀羅
三、持明與忿怒部圣尊大曼陀羅
四、西藏的冥界審判圖
第四章《西藏度亡經(jīng)》英譯概述
第一節(jié) “中陰得度”的重要性
第二節(jié) “中陰得度”的象征意義
第三節(jié) 中陰七七四十九天的密意
第四節(jié) “五大”的秘旨
第五節(jié) 智慧之教
第六節(jié) 喪葬的儀式
第七節(jié) 中陰境界或死后境相
第八節(jié) 中陰景象的心理作用
第九節(jié) 冥界審判
第十節(jié) 轉(zhuǎn)生的教義
第十一節(jié) 佛教的宇宙觀
第十二節(jié) “中陰得度”根本教義綜述
第十三節(jié) 《西藏度亡經(jīng)》的手本
第十四節(jié) 中陰得度的出處
第十五節(jié) 《西藏度亡經(jīng)》的編譯
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