《做才是得到:索達(dá)吉堪布?給你點(diǎn)滴加持(苦才是人生?踐行版)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：現(xiàn)在，許多人常抱怨生活太苦，想盡各種方法尋求解脫之道。實(shí)際上，就算有人告訴了你苦的真相，以及改變逆境、離苦得樂(lè)的究竟智慧和方法，但你不相信，就是不去做，最后還是只有在人生中高一腳、低一腳地跋涉，從一種苦陷到別一種苦中，對(duì)快樂(lè)只有望洋興嘆。
繼《苦才是人生》出版后，無(wú)數(shù)讀者依此點(diǎn)亮了自己的心燈，在生活、工作中，或多或少地得到了不同的利益。同時(shí)，他們也希望滋潤(rùn)到更多的佛法甘露。因緣具足，上師索達(dá)吉堪布又為大家奉上這本《做才是得到:索達(dá)吉堪布?給你點(diǎn)滴加持(苦才是人生?踐行版)》。
如果說(shuō)《苦才是人生》讓大家洞察了活也苦、死也苦，世間一切皆無(wú)常的真相，那《做才是得到:索達(dá)吉堪布?給你點(diǎn)滴加持(苦才是人生?踐行版)》，則在此基礎(chǔ)上更近一步開(kāi)示我們：唯有敬畏因果、感恩無(wú)常，依靠佛法的殊勝加持，方能掙脫逆境，不怕苦、不怕死，享受人間各種福報(bào)利益。
如此，人生不同年齡段的所謂“難關(guān)”，也只不過(guò)是通往解脫的階梯而已。
編輯推薦
《做才是得到:索達(dá)吉堪布?給你點(diǎn)滴加持(苦才是人生?踐行版)》編輯推薦：離苦得樂(lè)的佛法說(shuō)明書(shū)。給自己看，明白人生無(wú)常，有很多東西可以重來(lái)；給孩子看，讓他知道惜福、感恩，關(guān)愛(ài)萬(wàn)物；給老人看，不怕病，不怕老，生死真的可以無(wú)懼。
·當(dāng)代藏地幸福學(xué)心經(jīng)——《苦才是人生》踐行版。
·一部為你開(kāi)示心靈科學(xué)智慧的寶典，助你一路劈荊斬棘。
·是不是佛教徒都要珍藏的一本離苦得樂(lè)說(shuō)明書(shū)，保佑全家老幼。
·僅僅讀“苦才是人生，做才是得到”，就能得到不可思議的加持。
·全球暢銷(xiāo)書(shū)《西藏生死書(shū)》作者索甲仁波切由衷推薦的著名上師。
·《苦才是人生》，曾由著名演員孫儷、陳坤大力推薦。
名人推薦
在通俗易懂的道理中卻隱藏著解脫的大道，福報(bào)小的人不會(huì)看到此書(shū)的。能有幸得此書(shū)者，此人必有大福報(bào)！若能照書(shū)中的方法去做，調(diào)整自己的生活，必得身心輕安，煩惱日減，善根增長(zhǎng)。
——zebrahead
這本書(shū)太好了！我媽60歲了，原本不信佛，但看到這本書(shū)后，竟然喜歡得不行，戴著老花鏡看了三天就看完了，說(shuō)早幾年看到這本書(shū)就好了，至少知道怎么說(shuō)話、怎么做事、怎么面對(duì)痛苦！
——喇嘛欽
有諸學(xué)人，說(shuō)應(yīng)樂(lè)觀人生，并去質(zhì)疑與批評(píng)大德為什么會(huì)寫(xiě)苦才是人生? 朋友可知，佛法的目標(biāo)就是讓眾生離苦得樂(lè)，故佛陀首先講的即苦諦；眾生想離苦得樂(lè)，必須把“苦”的真面目認(rèn)清，而眾生帶著“苦”滿世界跑，以求離苦，可能嗎？只有認(rèn)知苦，才能生起真正的樂(lè)觀心，感恩心。善思念之！南無(wú)阿彌陀佛！
——佛教人生平臺(tái)
這十幾年都有讀過(guò)很多心理學(xué)的書(shū)和勵(lì)志的書(shū)，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)沒(méi)有比佛法更殊勝的了，闡述問(wèn)題的根本以及解決問(wèn)題的根本所在，不像有些書(shū)，讀起來(lái)覺(jué)得很有道理，但就是在生活中無(wú)法應(yīng)用。
——農(nóng)***園
上師，您總知道我們的弱點(diǎn)在哪里，最需要的是什么，愿您諸事吉祥！
——時(shí)差S 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介
索達(dá)吉堪布，生于1962年。依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，駐錫于喇榮五明佛學(xué)院主管漢僧，因感漢地佛子因語(yǔ)言障礙無(wú)緣接觸藏傳佛教，故將大量藏文經(jīng)論譯成漢語(yǔ)，并以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講，夜不乏譯。1990至1999年，曾前往歐美及東南亞等多國(guó)弘法。近年來(lái)，應(yīng)邀前往清華、北大、人大、復(fù)旦、浙大、港大等高校，與眾多知識(shí)分子進(jìn)行交流，深入淺出地展示佛教奧秘，令莘莘學(xué)子受益匪淺。
目錄：
目錄
作者序：愿大家以此得到點(diǎn)滴的利益/ 4
第一章做，就是得到
人的一切快樂(lè)，都是從利益他人中產(chǎn)生的；一切痛苦，都是由只為自己而引起的。你若能明白這一點(diǎn)，并試著去慢慢改變，其實(shí)得到幸福很快，并且很長(zhǎng)久。
1. 學(xué)佛能為我?guī)?lái)什么好處／14
2. 多做利他的事就不苦／16
3. 想除苦，修“自他相換”就行 ／19
4. 有些病，請(qǐng)交給佛來(lái)醫(yī)／21
5. 改變一種觀念，就可能新生／23
6. 怕老是沒(méi)用的／25
7. 有歸宿感的人，晚年不會(huì)苦／27
8. 人老了，投靠阿彌陀佛可能最有意義／30
9. 念一聲佛號(hào)，功德無(wú)法估量／32
10. 死是大苦，請(qǐng)佛來(lái)幫您解脫／35
11. 他若死時(shí)你救他，你若死時(shí)天救你／38
12. 愛(ài)護(hù)物命，從點(diǎn)滴做起／40
13. 孤獨(dú)無(wú)援時(shí)，不妨試一試佛法／43
第二章笑談人間幾多苦
總是叫著“我要、我要”的人，往往什么都得不到，最后一貧如洗；總是慷慨布施的人，有“舍”才有“得”，財(cái)富會(huì)自然而然涌現(xiàn)。
1. 苦才是人生／46
2. 快樂(lè)并不可靠／48
3. 禍不單行很正常／50
4. 有錢(qián)有地位，苦就會(huì)少嗎／52
5. “人有財(cái)發(fā)瘋，牛有草發(fā)瘋”／54
6. 不過(guò)分追求金錢(qián)，財(cái)富才可能不期而至／56
7. 你是那個(gè)總叫著“我要、我要”的人嗎／58
8. 布施不是非錢(qián)不可／61
9. 天高不算高，心貪第一高／62
10. 獲取財(cái)富，不要盲目跟風(fēng) ／64
11. “得便宜處失便宜，貪什么” ／66
12. 其實(shí)，你并不窮／68
13. 苦與樂(lè)的真諦／70
第三章把無(wú)常變成人生的正能量
如今很多人不安于現(xiàn)狀，拼命追求地位、名聲。但就算你擁有了這一切，內(nèi)心也仍然不會(huì)知足，這種無(wú)厭的追求終將毀了自己。正如有些教言中所說(shuō)：“欲望毀希望�！�
1. 無(wú)論自己身上發(fā)生什么，都不必覺(jué)得很倒霉／74
2. 懂得無(wú)常，才不為感情所傷／76
3. 珍惜感情，絕不貪執(zhí)／78
4. 癡情不是奇跡／80
5. 感情執(zhí)著，必來(lái)自于前世怨仇 ／82
6. 珍惜現(xiàn)在，比妄想未來(lái)更重要／84
7. 把一天的生活當(dāng)一生來(lái)觀修／86
8. 多修無(wú)常，得佛安慰／88
9. 如果想專(zhuān)修一法，無(wú)常最為重要／90
10. 警惕無(wú)常／92
11.無(wú)常絕不會(huì)按常理出牌／95
12. 請(qǐng)為來(lái)世找尋方向／97
第四章懂因果的人有福
如果你是獅子，別人罵你是狗，你不會(huì)真的變成狗，故不用為此而傷心；如果你是狗，別人贊嘆你是獅子，你也不會(huì)真的變成獅子，故不必為此而欣喜。
1. 嫉妒別人，只能害了自己／100
2. “名譽(yù)，是魔鬼對(duì)你的奉承” ／102
3. 罵人的果報(bào)相當(dāng)可怕／104
4. 做人要厚道／106
5. “害心是地獄的使者” ／109
6. 不要隨便發(fā)惡愿／112
7. 隨喜惡人，惡報(bào)更大／114
8. 一念之差，福報(bào)頓消／116
9. 善心能帶來(lái)最大的福報(bào)／119
10. 心善的話，做什么都會(huì)積功累德／122
11. 任何苦樂(lè)都不會(huì)無(wú)因無(wú)緣／124
12. 有就享受，沒(méi)有就坦然接受／127
第五章佛的加持不可思議
我們?cè)谄砬笾T佛菩薩時(shí)，要堅(jiān)信他們就在面前，這一點(diǎn)很重要。倘若沒(méi)有這種信心，只是將信將疑，則很難得到真實(shí)的利益。
1. 學(xué)佛后，有些感應(yīng)非常奇妙／132
2. 一絲善念，勝過(guò)萬(wàn)千靈丹妙藥／134
3. 若想孝敬老人，教他用轉(zhuǎn)經(jīng)輪／136
4. 轉(zhuǎn)經(jīng)輪可以讓你心想事成／138
5. 供佛就有大福報(bào)／141
6. 右繞佛塔，功德無(wú)量／143
7. 轉(zhuǎn)繞佛塔時(shí)要有想法／146
8. 有信心，狗牙也是佛牙／148
9. “我的媽媽叫綠度母”／150
10. 當(dāng)你的生活出現(xiàn)障礙時(shí)，祈禱蓮師十分重要。／153
11. 觀修蓮師，別的佛會(huì)不會(huì)生氣／156
12. 想除去負(fù)罪感，就念金剛薩卅心咒／158
13. 積福是不是一種執(zhí)著／161
第六章孝順父母的智慧
要知道，在這個(gè)世界上，從世俗角度而言，比父母更重要的事情是沒(méi)有的。
1. 父母之恩，深似大海、高如須彌／166
2. 尊敬長(zhǎng)輩，連動(dòng)物也懂／168
3. 不要指使父母為自己做事／170
4.不恭敬父母，佛也曾遭報(bào)應(yīng)／173
5. 父母需要你時(shí)，你在哪里／175
6. 絕對(duì)不敢輕視老年人／177
7. 聽(tīng)老人言沒(méi)錯(cuò)／179
8. 最大的孝順是讓父母不再怕死／183
第七章 佛是這樣關(guān)懷臨終者的
當(dāng)今時(shí)代，人們對(duì)臨終者的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果誰(shuí)家生了個(gè)寶寶，全家人有一套嫻熟的“育兒經(jīng)”；可是家里有位老人瀕臨死亡，許多人只有哀傷、無(wú)助，想幫他卻不知從何做起。
1. 再放不下就晚了／186
2. 念“阿彌陀佛”，老少咸宜／188
3. 極樂(lè)世界要經(jīng)常想／190
4. 睡覺(jué)時(shí)要吉祥臥／192
5. “生前擁有再多的財(cái)產(chǎn)，都比不上死后的一句觀音心咒” ／195
6. 亡者已逝，請(qǐng)別再給他添苦／198
7. 愿人人都掌握“剎那往生法” ／200
8. 別把“文武百尊”當(dāng)泥菩薩／202
9. 臨終一念至關(guān)重要／207
10. 人死后并非一了百了／209
第八章看法決定活法
有些人做的事就像芝麻一樣小，但到處表功的聲音，卻像雷聲一樣大。就如同被淋濕的木柴，燃火的能力非常微弱，但冒出的滾滾黑煙，卻四處彌漫。
1. 關(guān)愛(ài)可憐人，比供養(yǎng)菩薩的功德大／214
2. 要想獲得快樂(lè)，必須要有產(chǎn)生快樂(lè)的因／216
3. 永遠(yuǎn)牢記自輕他重／218
4. 縱有十分福氣，也只享受三分／220
5. 忘恩負(fù)義，天人也會(huì)嫌棄／223
6. 挑剔別人前，請(qǐng)先挑剔自己／226
7. 挑撥離間，來(lái)世變成啞巴鬼／228
8. 讒言最容易讓人輕信／230
9. 善于傾聽(tīng)就是智者／232
10. “貨物要過(guò)秤，方知其輕重”／234
11. 有信仰，就能活出奇跡／236
12. 敬畏后世，就能避災(zāi)遠(yuǎn)禍／238
13. 每個(gè)人的生命都將不朽／240
14. 幸福如此遼闊／243
附錄 愿人人都能成就所愿：索達(dá)吉堪布精彩開(kāi)示錄／246
文摘
1、愿大家以此得到點(diǎn)滴的利益
現(xiàn)在許多人常抱怨生活太苦，想從佛法中尋求解脫之道。實(shí)際上，就算有人告訴你最好的方法，可你從來(lái)不去做的話，到頭來(lái)也于事無(wú)補(bǔ)。就像醫(yī)生給你治病，你若拿著藥方卻不吃藥，這藥再可以起死回生，你的病也好不了。
《做才是得到》。里面的很多殊勝竅訣，只有當(dāng)你真正去做了、嘗試了，依靠佛法無(wú)形的加持，你的身體上、心靈上，才會(huì)或多或少得到不同的利益。
其實(shí)，你信不信佛教，這個(gè)并不強(qiáng)求。然而，人生在世，你我都難免生老病死，而佛教中，正好有面對(duì)這一切的殊勝竅訣。假如你用了別的方法都于事無(wú)補(bǔ)，那么，試一試佛教又有何妨呢？
2、學(xué)佛能為我?guī)?lái)什么好處
我經(jīng)常想：學(xué)佛最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
就是對(duì)生老病死有所準(zhǔn)備，一旦出現(xiàn)疾病、死亡，不會(huì)覺(jué)得特別不幸，反而有勇氣從容面對(duì)。
不學(xué)佛的人不是這樣，一旦出現(xiàn)天災(zāi)人禍，或者遇到生老病死的痛苦，就會(huì)抱怨命運(yùn)不公，自己實(shí)在太倒霉了。
對(duì)他們而言，平時(shí)幾乎很少考慮：“我病了怎么辦？死了怎么辦？”即使偶爾考慮一下，也只是給自己買(mǎi)一份保險(xiǎn)。其實(shí)這些并不保險(xiǎn)，醫(yī)療保險(xiǎn)不能保證你不生病，養(yǎng)老保險(xiǎn)不能保證你不衰老，保險(xiǎn)公司再怎么厲害，也解決不了你的生死大事。
一個(gè)人只有學(xué)了佛，面對(duì)這些才會(huì)輕而易舉、游刃有余：快樂(lè)時(shí)突然出現(xiàn)痛苦了，這沒(méi)什么，苦樂(lè)本就是無(wú)常的；健康時(shí)突然出現(xiàn)疾病了，這也很正常，輪回的本性就是生老病死；親朋好友忽然離去了，這就是聚際必散的規(guī)律�？梢�(jiàn)，佛教對(duì)于人生種種，有著不同于常人的認(rèn)識(shí)。
3、念一聲佛號(hào)，功德無(wú)法估量
不同的佛號(hào)有不同的功德，就像這個(gè)世間上，不同的藥可以治療不同的病一樣。其實(shí)，念佛號(hào)的話，不管老年人也好、年輕人也好，有地位也好、有錢(qián)財(cái)也好，黃種人也好、白種人也好，什么樣的人都能得到利益。哪怕是動(dòng)物，正在掙扎著死去時(shí)，你在它耳邊念一聲“南無(wú)寶髻如來(lái)”，它也能得到巨大的助益。
有些人特別怕魔、怕鬼，晚上不敢一個(gè)人上廁所，此時(shí)就念“南無(wú)日月燈如來(lái)”。
還有人特別愛(ài)漂亮，渴望相貌端嚴(yán)，那可以長(zhǎng)期念“南無(wú)步蓮如來(lái)”。
……
今生能遇到這些佛號(hào)，不管是用眼睛看、用嘴巴念，還是別人念時(shí)自己在聽(tīng)，都是十分有福報(bào)的。
4、有些病，請(qǐng)交給佛來(lái)醫(yī)
佛教中講過(guò)，疾病的成因有兩種：一是前世的業(yè)力，二是今生的外緣。后者治療起來(lái)相對(duì)容易；但前者的話，單靠求醫(yī)問(wèn)藥很難治愈，此時(shí)就需要向佛法求助了。
生活里，有些病，藥物是無(wú)能為力的，甚至還能帶來(lái)嚴(yán)重的副作用，這時(shí)，你可以試著去念咒、轉(zhuǎn)繞、頂禮、懺悔、發(fā)愿，通過(guò)祈求諸佛菩薩加持等途徑，或許會(huì)有意想不到的效果。這方面的事例，古往今來(lái)發(fā)生得實(shí)在太多了。
佛法是不可思議的，在現(xiàn)世里，當(dāng)你身心遇到解決不了的病苦時(shí)，不妨去求求佛的加持，說(shuō)不定會(huì)給你帶來(lái)意外的驚喜。
5、苦才是人生
有些人喜歡追求財(cái)富，卻不知道腰纏萬(wàn)貫的富人有謀財(cái)、守財(cái)、失財(cái)?shù)耐纯�，身無(wú)分文的窮人有無(wú)財(cái)、求財(cái)?shù)耐纯�。換句話說(shuō)，大人物有大人物的痛苦，小人物也有小人物的痛苦。
這正像《中觀四百論》所說(shuō)的：“勝者為意苦，劣者從身生，即由此二苦，日日壞世間�！�
根登群佩大師曾說(shuō)：“高官心里有大苦，小民身上有小苦�！贝_實(shí)，作為凡夫俗子，不被痛苦折磨的一個(gè)也沒(méi)有。
生活中，我們身上還經(jīng)常發(fā)生這樣的事：想見(jiàn)的親友見(jiàn)不到，怨恨的敵人卻總是狹路相逢；想聽(tīng)的喜訊聽(tīng)不到，不愿意聽(tīng)的噩耗卻時(shí)時(shí)傳來(lái)；非常希望身體健健康康的，可往往是病魔纏身，沒(méi)有自由快樂(lè)之時(shí)……總之，做什么、想什么，結(jié)果往往事與愿違。
縱觀整個(gè)世間，身與心的痛苦無(wú)處不在，一個(gè)人不論高貴、低賤，恒時(shí)都被這兩種苦所損惱，就像同一苦海中的淺水魚(yú)、深水魚(yú)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為苦水浸泡著。
6、禍不單行很正常
一個(gè)人在眾多業(yè)力的激發(fā)下，種種痛苦層出不窮，從苦中又產(chǎn)生苦，或者苦上又加苦，這就是“苦苦”，也是世人常說(shuō)的“禍不單行”。不過(guò)，佛陀認(rèn)為，世間之苦本就如此。無(wú)論我們生于什么地方，都會(huì)一個(gè)痛苦接著一個(gè)痛苦，這個(gè)痛苦還沒(méi)消失，那個(gè)痛苦又出現(xiàn)了，連一剎那安安穩(wěn)穩(wěn)、快快樂(lè)樂(lè)的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。
了知這一點(diǎn)，我們就會(huì)心里有數(shù)，面對(duì)起來(lái)也比較容易。
7、當(dāng)你不過(guò)分追求金錢(qián)時(shí)，財(cái)富才可能不期而至
佛教認(rèn)為，每個(gè)人的錢(qián)財(cái)，真的是夠用就好。如果想賺錢(qián)的欲望太大了，只會(huì)給自己帶來(lái)層出不窮的煩惱。其實(shí)，只有當(dāng)你不過(guò)分追求金錢(qián)時(shí)，財(cái)富才可能不期而至，并且?guī)?lái)內(nèi)心的自在與安樂(lè)。
8、你是那個(gè)總叫著“我要、我要”的人嗎
總是叫著“我要、我要”的人，往往什么都得不到，最后一貧如洗；總是慷慨布施的人，有“舍”才有“得”，財(cái)富會(huì)自然而然涌現(xiàn)。
從前有一則寓言：
兩個(gè)小鬼要到人間投胎，閻羅王對(duì)他們說(shuō)：“讓你們?nèi)プ鋈说脑挘粋�(gè)要一生布施東西給別人，一個(gè)要一生從別人那里獲得東西，你們?cè)敢庾鍪裁礃拥娜�？�?br/> 小鬼甲一聽(tīng)，趕緊跪下來(lái)說(shuō)：“閻王老爺，我要做一生從別人那里獲得東西的人。”小鬼乙則默默無(wú)言，靜靜聽(tīng)候閻羅王的安排。
閻羅王把撫尺一拍，判道：“令小鬼甲投胎到人間做乞丐，可以處處向人乞討東西；小鬼乙投胎富裕人家，時(shí)常布施周濟(jì)別人。”
這則寓言，實(shí)際上反映了“舍”與“得”的微妙關(guān)系。
9、懂得無(wú)常，才不為感情所傷
現(xiàn)在你對(duì)感情的執(zhí)著，相當(dāng)于孩童時(shí)代對(duì)玩具的執(zhí)著一樣，小時(shí)候玩具一旦被別人搶了，自己就哭得天崩地裂，可是當(dāng)你長(zhǎng)大之后，回想當(dāng)年的幼稚無(wú)知，就會(huì)覺(jué)得特別可笑。
10、珍惜現(xiàn)在，比妄想未來(lái)更重要
有親人圍繞、好友歡聚的日子，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，是非常溫馨、美好的。但這一切也會(huì)示現(xiàn)無(wú)常，聚際必散是亙古不變的規(guī)律。所以，我們應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的緣分，不要等到失去了才發(fā)現(xiàn)它的寶貴。
珍惜現(xiàn)在，比不切實(shí)際地妄想未來(lái)更重要�，F(xiàn)在，給予我們的實(shí)在太多了，可惜大多數(shù)人都看不懂，一生始終在尋尋覓覓，為很多實(shí)現(xiàn)不了的愿望，勞苦終日、行色匆匆。
這樣的人，或許到了彌留之際也找不到自己想要的東西，因?yàn)檫@些早已與你擦肩而過(guò)。
|
