商朝是有可靠史料記載的最古老國(guó)家。所有國(guó)家 都有自己的治國(guó)方略，商朝的治國(guó)方略系通過(guò)神靈崇 拜而得到。崇拜的形式是“祭祀”，即通過(guò)祭祀討好 “神靈”。然而，祭祀本身并非由殷商統(tǒng)治階級(jí)創(chuàng)造 出來(lái)，而是從遠(yuǎn)古時(shí)代流傳下來(lái)的，即由遠(yuǎn)古時(shí)代的 各種神靈崇拜演變而來(lái)。甲骨卜辭所見(jiàn)的各種各樣的 自然神，表明了這一事實(shí)。殷商時(shí)代的統(tǒng)治階級(jí)系由 幾個(gè)強(qiáng)大的氏族或部落聯(lián)合而成。各氏族或部落有自 己崇拜的神靈即圖騰。圖騰的最大社會(huì)功能是區(qū)別“ 我”和“非我”。商朝統(tǒng)治階級(jí)信奉較多的自然神， 同時(shí)也重視祖先神靈的崇拜。從甲骨卜辭記錄來(lái)看， 隨著社會(huì)的變化祭祀制度也有變化。到殷商末期，對(duì) 自然神舉行祭祀的記錄已幾乎沒(méi)有，而對(duì)祖先神靈舉 行祭祀的記錄卻很多，祭祀制度越來(lái)越嚴(yán)格化、簡(jiǎn)單 化，祭祀所使用的犧牲也愈來(lái)愈少。這些變化，表明 殷商晚期已走向奴隸制社會(huì)。
作者簡(jiǎn)介
具隆會(huì)
男，1962年7月生于韓國(guó)。1997年2月來(lái)中國(guó)留學(xué)。先后在天津大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、天津師范大學(xué)、天津中醫(yī)學(xué)院、南開大學(xué)等學(xué)校進(jìn)修中文、古文字學(xué)、針灸學(xué)和歷史學(xué)。2000年9月至2003年7月，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院攻讀中國(guó)古代思想史專業(yè)碩士研究生，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。2003年9月至2007年7月，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院攻讀甲骨學(xué)殷商史專業(yè)博士研究生，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。自2009年12月至今，在河南安陽(yáng)師范學(xué)院歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院與甲骨學(xué)與殷商文化研究中心任職�，F(xiàn)為中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)員。主要從事甲骨學(xué)殷商史和《周易》思維模式研究。
目錄：
序
緒論
一 殷商時(shí)代神靈崇拜研究簡(jiǎn)單回顧
二 本書選題和研究動(dòng)機(jī)
第一章 簡(jiǎn)論人類社會(huì)宗教起源及演變
第一節(jié) 萬(wàn)物有靈論
第二節(jié) 中國(guó)氏族社會(huì)生殖崇拜與圖騰崇拜之產(chǎn)生
一母系氏族社會(huì)及多產(chǎn)生殖崇拜
二過(guò)渡期的男根生殖崇拜
三父系氏族社會(huì)及圖騰崇拜
小結(jié)
第二章 殷商時(shí)代神靈崇拜觀念形成及神靈崇拜-
第一節(jié) 天神、地祗崇拜
一天神類
二地祗類
第二節(jié) 祖先神崇拜
一遠(yuǎn)祖神類
二先公神類
三先王、先妣神類
第三節(jié) 殷商時(shí)代的神世界觀念
小結(jié)
第三章 甲骨文所見(jiàn)的祭祀
第一節(jié) 殷商時(shí)代祭祀概述
一殷商時(shí)代祭祀簡(jiǎn)考
二殷商時(shí)代“祭名”簡(jiǎn)考
第二節(jié) 殷商時(shí)代祭祀之一：天神、地祗類
一帝
二東母與西母
三土
四亳土
五巫
六日
七風(fēng)
八山
九雨
十云
十一東、西、南、北四方神
第三節(jié) 殷商時(shí)代祭祀之二：祖先神之遠(yuǎn)祖、先公類
一遠(yuǎn)祖神
二先公神
第四節(jié) 殷商時(shí)代祭祀之三：先王類
一大乙、成、唐
二大丁
三大甲
四卜丙
五大庚
六小甲
七大戊
八雍己
九中丁
十卜壬
十一戔甲
十二祖乙
十三祖辛
十四羌甲
十五祖丁
十六南庚
十七象甲
十八盤庚
十九小辛
二十小乙
二十一武丁
二十二祖己
二十三祖庚
二十四祖甲
二十五廩辛
二十六康丁
二十七武乙
二十八文武丁
二十九帝乙
三十仲己
三十一祖
第五節(jié) 殷商時(shí)代祭祀之四：父、兄、子類
一父類神
二兄類神
三子類神
第六節(jié) 殷商時(shí)代祭祀之五：先妣、母類
一妣類神
二母類神
第七節(jié) 殷商時(shí)代祭祀之六：舊臣類
一伊尹
二黃尹
三伊尹爽
四黃尹奭
小結(jié)
第四章 甲骨文所見(jiàn)的神靈在社會(huì)上的作用
第一節(jié) 殷商時(shí)代祭祀目的概述
第二節(jié) 神靈在社會(huì)上的作用
一戰(zhàn)爭(zhēng)
二疾病、生育
三氣象
四農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
五在甲骨卜辭中，各類神靈的特殊權(quán)威
小結(jié)
第五章 簡(jiǎn)論晚商時(shí)期社會(huì)機(jī)制對(duì)西周社會(huì)的影響
第一節(jié) 商王朝的“宗法制度”
一商王朝的封建制
二商王朝宗法制度的特點(diǎn)
第二節(jié) 周王朝的“宗法制度”
一西周分封制的政治背景
二西周宗法制度的特點(diǎn)
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
附錄一 甲骨文所見(jiàn)殷商時(shí)代祭祀分類表
附錄二 談九世之亂與殷人屢遷問(wèn)題
附錄三 試論甲骨文和《圣經(jīng)》所見(jiàn)的“上帝”觀比較研究
參考文獻(xiàn)
插圖來(lái)源表
后記
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