本書是萊爾“四福音釋經(jīng)默想“系列的第二部。在本書中，萊爾把《馬可福音》每章分作不同部分，每部分又挑選三四個(gè)要點(diǎn)加以闡釋，兼顧教義問題和應(yīng)用操練。萊爾的釋經(jīng)簡單明了又充滿屬靈洞見，重在實(shí)踐應(yīng)用又不離經(jīng)文原意，有助于普通讀者把握福音真理，活出圣潔生命。
作者簡介
萊爾（J.C.Ryle, 1816-1900），英國19世紀(jì)杰出的福音派傳道人、基督教作家，曾任英國國教利物浦主教。著述甚豐，最著名的除了《圣潔》以外，還有《18世紀(jì)英國復(fù)興領(lǐng)袖傳》、《福音書釋經(jīng)默想》、《與神同行》等。
目錄：
目 錄
馬可福音
第一章 1—8 節(jié) 福音的起頭，施洗約翰的工作
9—20節(jié) 基督受洗，受試探，首次呼召門徒
21—34節(jié) 趕逐污鬼，彼得的岳母得到醫(yī)治
35—39節(jié) 基督私下的禱告，他到世上來的目的
40—45節(jié) 長大麻風(fēng)的人得醫(yī)治
第二章 1—12節(jié) 迦百農(nóng)的特權(quán)，癱瘓的病人得醫(yī)治
13—22節(jié) 呼召利未，基督是靈魂的醫(yī)生，新酒舊瓶
23—28節(jié) 解釋對安息日正確的看法
第三章 1—12節(jié) 在安息日醫(yī)治手萎縮的人，基督受仇敵窺探，難過憂傷
13—21節(jié) 設(shè)立十二使徒，基督的朋友誤會他的熱心
22—30節(jié) 警告紛爭，福音中完全的赦免，永遠(yuǎn)的定罪
31—35節(jié) 基督的弟兄和母親
第四章 1—20節(jié) 撒種人的比喻
21—25節(jié) 燈不可放在斗底下，聽道、行道的重要性
26—29節(jié) 種子撒在地里的比喻
30—34節(jié) 芥菜種的比喻
35—41節(jié) 基督行神跡，平息加利利海上的風(fēng)暴
第五章 1—17節(jié) 基督在格拉森人的地方趕鬼
18—20節(jié) 基督打發(fā)那曾被鬼附的人回家去
21—34節(jié) 患血漏的婦人得醫(yī)治
35—43節(jié) 管會堂之人的女兒復(fù)活
第六章 1—6 節(jié) 基督在自己的家鄉(xiāng)，不信的罪
7—13節(jié) 第一次差遣使徒出去傳道
14—29節(jié) 希律處死施洗約翰
30—34節(jié) 使徒傳道回來，休息的重要，基督的憐憫
35—46節(jié) 基督用五餅二魚給眾人吃飽
47—56節(jié) 基督在水面行走
第七章 1—13節(jié) 法利賽人的信仰
14—23節(jié) 人心是不潔真正的源頭
24—30節(jié) 女兒被污鬼附身的敘利腓尼基族婦人
31—37節(jié) 聾啞的人得醫(yī)治
第八章 1—13節(jié) 基督用七個(gè)餅給眾人吃飽，法利賽人的不信
14—21節(jié) 警告虛假的教訓(xùn)，門徒明白得遲鈍
22—26節(jié) 伯賽大的盲人得醫(yī)治
27—33節(jié) 彼得崇高的認(rèn)信，彼得對基督必然要死一無所知
34—38節(jié) 舍己的必要，靈魂的價(jià)值，以基督為恥的危險(xiǎn)
第九章 1—13節(jié) 基督改變形象
14—29節(jié) 被污鬼附身的孩子得醫(yī)治
30—37節(jié) 基督預(yù)言他要被釘十字架，強(qiáng)調(diào)謙卑
38—50節(jié) 基督命令人要有寬宏的精神，犧牲自我的必要，地獄的真實(shí)
第十章 1—12節(jié) 解釋對婚姻的正確觀點(diǎn)
13—16節(jié) 小孩子被帶到基督這里來，為嬰孩洗禮作的辯護(hù)
17—27節(jié) 那位富有的年輕人，基督對罪人的愛，有錢的危險(xiǎn)
28—34節(jié) 鼓勵(lì)為基督的緣故舍棄一切，基督預(yù)知自己要受難
35—45節(jié) 西庇太的兒子的無知，基督以身作則強(qiáng)調(diào)降卑和獻(xiàn)上自己
46—52節(jié) 盲人巴底買得醫(yī)治
第十一章 1—11節(jié) 基督在眾人面前進(jìn)入耶路撒冷，自甘貧窮
12—21節(jié) 基督的人性，無花果樹受咒詛，潔凈圣殿
22—26節(jié) 信心的重要，饒恕精神的必要性
27—33節(jié) 祭司長和文士靈里瞎眼，心懷偏見不信的人思想不誠實(shí)
第十二章 1—12節(jié) 邪惡園戶的比喻
13—17節(jié) 納稅，凱撒和上帝各自對人的要求
18—27節(jié) 撒都該人，復(fù)活的教義
28—34節(jié) 文士，最大的誡命
35—44節(jié) 詩篇中的基督，警告假冒為善，寡婦的小錢
第十三章 1—8 節(jié) 橄欖山預(yù)言的開始部分
9—13節(jié) 基督的百姓在他第一次和第二次來之間必須要預(yù)料到的事
14—23節(jié) 使用方法保障自己安全的合法性，選民的特權(quán)
24—31節(jié) 對基督再來的描述，留心時(shí)代跡象的重要
32—37節(jié) 人不能確知基督再來的時(shí)候，警醒的本分
第十四章 1—9 節(jié) 祭司長的詭計(jì)受挫，發(fā)生在伯大尼一戶人家中的膏抹
10—16節(jié) 加略人猶大為了錢答應(yīng)出賣基督，
逾越節(jié)和釘十字架在時(shí)間方面的聯(lián)系
17—25節(jié) 設(shè)立主餐
26—31節(jié) 基督預(yù)知門徒的軟弱，信徒對自己的無知
32—42節(jié) 園中的痛苦，使徒的軟弱
43—52節(jié) 基督被捕
53—65節(jié) 基督在大祭司面前被定罪
66—72節(jié) 彼得三次不認(rèn)主
第十五章 1—15節(jié) 基督在彼拉多面前被定罪
16—32節(jié) 基督遭人譏笑，被釘十字架
33—38節(jié) 基督的死，伴隨他死的神跡
39—47節(jié) 基督被埋葬
第十六章 1—8 節(jié) 對基督的愛的力量，石頭滾開，對退后之人的憐憫
9—14節(jié) 復(fù)活的證據(jù)，對大罪人的愛，信徒的軟弱
15—18節(jié) 使徒的使命，福音的條件，給忠心工人的應(yīng)許
19—20節(jié) 基督升天到上帝的右邊，忠心傳道人說的話得到神跡驗(yàn)證
腳注目錄
1.引用施蒂爾的話，論馬可福音的特點(diǎn)
2.引用佩特的話，論僅僅局限于理智的信心實(shí)際無用
3.論使徒彼得是一個(gè)結(jié)了婚的人
4.引用特雷爾的話，論牧師個(gè)人禱告的重要性
5.論“靜默有時(shí)”，引用佩特的話
6.論福音書中講到的是皮袋，而非酒瓶
7.關(guān)于亞比亞他作“大祭司”，對不同意見的概括
8.論人子是“安息日的主”
9.巴特勒主教論仇恨的講道
10.論不得赦免的罪
11.論我們主母親的舉止
12.引用湯姆斯?泰勒的話
13.論心就像石頭地的聽眾
14.論我們的主在不同的場合講同樣的話
15.引用格林德爾大主教的話
16.引用格雷斯韋爾論比喻的話
17.論芥菜種能長成的大小
18.論芥菜種比喻的意思
19.論加利利海
20.論鬼附
21.論我們主對那曾被鬼附，現(xiàn)在得醫(yī)治的人發(fā)出“回家去”的命令
22.引用梅蘭希頓的話，論那血漏得醫(yī)治的婦人
23.論我們主所說“不得行什么異能”的這句話
24.論門徒用油抹病人
25.論法利賽人信仰的現(xiàn)代翻版
26.論現(xiàn)代為傳統(tǒng)過分大發(fā)熱心的例子
27.論人狡猾回避第五條誡命的要求，引用佩特的話
28.論教育孩童時(shí)牢記人心邪惡的重要性
29.引用馬丁·路德的話
30.引用維克多? 安提奧切努斯的話
31.引用伯忍修的話
32.論先知以利亞的來到
33.論“甚希奇”這說法
34.引用奧古斯丁的話
35.引用昆斯內(nèi)爾的話
36.論“必用火當(dāng)鹽腌各人，等等”這句話，對不同意見的概述
37.引用拉蒂默的話
38.論猶太人離婚的風(fēng)俗，我們主對離婚這整件事的判斷
39.論“因?yàn)槟銈兊男挠玻鹊取边@句話
40.論嬰孩洗禮
41.引用昆斯內(nèi)爾的話
42.論“洗禮”和“受洗”這些詞不同的含義
43.論我們主真正的人性
44.論咒詛無花果樹
45.論“移山”這說法
46.論“站著禱告”這說法
47.引用格哈德的話
48.引用伯忍修和昆斯內(nèi)爾的話
49.引用馬太·亨利的話
50.引用西貝柳斯的話
51.論我們主對“我是亞伯拉罕的上帝，等等”這節(jié)經(jīng)文的使用，引用皮爾遜的話
52.論“她一切養(yǎng)生的”和兩個(gè)小錢
53.論橄欖山預(yù)言所說的耶路撒冷兩次被圍
54.論圣殿
55.論人對“不要預(yù)先思慮說什么，等等”這句話的錯(cuò)誤應(yīng)用
56.論“那行毀壞可憎的”
57.論“日頭、月亮、眾星”和“這世代”的說法
58.論“但那日子，那時(shí)辰，沒有人知道，子也不知道”這句話，引用西里爾和高爾特的話
59.引用哲羅姆和加爾文的話
60.論有多少位婦人膏我們的主，一位、兩位還是三位
61.論“逾越”一詞的真實(shí)意思，引用羅斯主教的話
62.論“葡萄汁”和“上帝的國”這些說法
63.論基督位格二性的聯(lián)合，引用佩特的話
64.論園中“有一個(gè)少年人赤身逃走了”
65.論“在火光里烤火”這說法
66.論我們主被釘十字架時(shí)三小時(shí)的黑暗
67.論抹大拉的馬利亞歸正前的品格
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