本書(shū)是法國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家讓-呂克·南希最重要的作品。南希闡述了“共通體思想”，強(qiáng)調(diào)既不能認(rèn)為共通體已經(jīng)喪失了，可以在懷舊和獻(xiàn)祭的犧牲中被重新拯救，傳統(tǒng)的神話都是在共同體之中展開(kāi)的，對(duì)共同體的懷舊其實(shí)也是對(duì)神話的懷舊，而神話離不開(kāi)獻(xiàn)祭和犧牲的前提；也不能認(rèn)為有一個(gè)可以實(shí)體化和主體歸屬的共同體統(tǒng)一性的組織，而是要在文學(xué)和寫(xiě)作的共通體中展開(kāi)獨(dú)一性存在的彼此的共在。
中文版序
第一部分 非功效的共通體
1、非功效的共通體
2、被打斷的神話
3、文學(xué)的共產(chǎn)主義（/書(shū)文的共同體主義）
4、存在-于-共通
5、有限的歷史
第二部分 共通體的解構(gòu)
1、人之自由的聲音
2、政治的“回撤”
3、共顯：從“共產(chǎn)主義”的生存到“生存”的共通體
4、“此在”之“與在”
5、被離棄的存在
6、碎裂的愛(ài)
7、闖入者
8、一切皆為政治？——一個(gè)短評(píng)
9、我們這些人（Nous autre）
10、身體
附錄 讓-呂克·南希生平和主要著作導(dǎo)引
編校后記 作者簡(jiǎn)介
讓－呂克·南希（Jean-luc Nancy），法國(guó)著名哲學(xué)家。1940年7月26日出生于法國(guó)波爾多附近的Caudéran，1962年巴黎索邦大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)， 1987年獲得國(guó)家博士學(xué)位，答辯主持人有德里達(dá)，利奧塔，格蘭內(nèi)爾等。1988年任斯特拉斯堡哲學(xué)系教授。...
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