《六韜·鬼谷子》為其中之一。《鬼谷子》闡述了戰(zhàn)國縱橫家所崇尚的權(quán)謀策略和言談辯論技巧。今本《鬼谷子》分上中下三卷。上卷含《捭闔》、《反應》、《內(nèi)鍵》、《抵巇》四篇，中卷含《飛箝》、《忤合》、《揣篇》、《摩篇》、《權(quán)篇》、《謀篇》《決篇》、《符言》等八篇，以陰陽捭闔為基礎(chǔ)，說的是各種謀略權(quán)術(shù)的使用，頗適用于競爭環(huán)境。下卷含《本經(jīng)陰符七篇》、《持樞》、《中經(jīng)》等三篇，其中述盛神、養(yǎng)志、實意、分威、散勢、轉(zhuǎn)圓、損兌等其中自我修煉方法，至今仍有參考價值。 《六韜》，一般認為是姜太公所作，采用文王與姜太公問答的形式�！读w》對前代的儒、道、法各家也兼收并蓄，儒家發(fā)民貴君輕，道家的清靜無為，法家的賞信罰必，《六韜》都加以吸收包容。尤其是匯綜了先秦兵學的諸多精華，內(nèi)容豐富。其中，《文韜》論治國用人，《武韜》論用兵，《龍韜》論軍事編制，《虎韜》論特殊作戰(zhàn)、武器和陣型，《豹韜》論戰(zhàn)術(shù)使用，《犬韜》論軍隊的指揮訓練。自西漢以后，逐漸受到重視。如劉備曾臨終要求劉禪讀《六韜》，諸葛亮也曾將《六韜》與《申》、《韓》、《管子》等書手抄一遍。到了北宋神宗元豐年間始，《武經(jīng)七書》成為武試必讀的書，對中國兵學產(chǎn)生極大的影響。
目錄：
六韜
文韜
文師
盈虛
國務
大禮
明傳
六守
守土
守國
上賢
舉賢
賞罰
兵道
武韜
發(fā)啟
文啟
文伐
順啟
三疑
龍韜
王翼
論將
選將
立將
將威
勵軍
陰符
陰書
軍勢
奇兵
五音
兵征
農(nóng)器
虎韜
軍用
三陣
疾戰(zhàn)
必出
軍略
臨境
動靜
金鼓
絕道
略地
火戰(zhàn)
壘虛
豹韜
林戰(zhàn)
突戰(zhàn)
敵強
敵武
鳥云山兵
鳥云澤兵
少眾
分險
犬韜
分合
武鋒
練士
教戰(zhàn)
均兵
武車士
武騎士
戰(zhàn)車
戰(zhàn)騎
戰(zhàn)步
鬼谷子
上卷
捭闔
反應
內(nèi)楗
抵
中卷
飛箝
忤合
揣
摩
權(quán)
謀
決
符言
下卷
本經(jīng)陰符七篇
持樞
中經(jīng)
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