賈思勰在《齊民要術(shù)·種谷第三》中說：“食者民之本，民者國(guó)之本，國(guó)者君之本”。又說“為治之本，務(wù)在安民；安民之本，在于足用；足用之本，在于勿奪時(shí)；勿奪時(shí)之本，在于省事；省事之本，在于節(jié)欲；節(jié)欲之本，在于反性”。朝代有更替，時(shí)空雖變換，而足用安民思想，永世不變。當(dāng)今時(shí)代，足用安民思想，卻又賦予了創(chuàng)新內(nèi)涵。機(jī)械化使農(nóng)民耕種更多的土地，技術(shù)創(chuàng)新使農(nóng)民生產(chǎn)更多的的農(nóng)產(chǎn)品，信息和物資的高速流通使農(nóng)產(chǎn)品都變成了商品，農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量已不再是衡量貧富的標(biāo)準(zhǔn)。這種由足用安民到富足安民的過渡，賈思勰在《齊民要術(shù)·貨殖》中已有預(yù)見性論述。民生有三大產(chǎn)業(yè)：農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商貿(mào)，農(nóng)業(yè)為靠前產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)有三大項(xiàng)目：種植、養(yǎng)殖和加工，種植為靠前大項(xiàng)。種植獲利有四個(gè)因素：產(chǎn)前選項(xiàng)、產(chǎn)中技術(shù)、產(chǎn)中管理和產(chǎn)后營(yíng)銷�？壳安桓邇r(jià)，是因?yàn)楫a(chǎn)前的選項(xiàng)不準(zhǔn)確。賈思勰在《齊民要術(shù)》中說：“種藍(lán)十畝，敵谷田一頃”，而種紫草，則又“其利勝藍(lán)”。第二不高產(chǎn)，是因?yàn)楫a(chǎn)中的技術(shù)不優(yōu)選。賈思勰在《齊民要術(shù)》中，關(guān)于技術(shù)的篇幅占絕大部分。第三不省錢，是因?yàn)楫a(chǎn)中的管理誤工。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)優(yōu)選的投入不是施肥、澆水、打藥、地租等，而是雇工。如何節(jié)省雇工開支？一是器械使用：賈思勰在《齊民要術(shù)》中說：“九真廬江不知牛耕，每致困乏”；二是管理不�。嘿Z思勰在《齊民要術(shù)》中說：“蓋言勤力可以不貧”；三是簡(jiǎn)化技術(shù)：賈思勰在《齊民要術(shù)》中，每項(xiàng)技術(shù)都力求簡(jiǎn)單實(shí)用，以便于文化程度不高的廣大農(nóng)民應(yīng)用。第四不增值，是因?yàn)楫a(chǎn)后的營(yíng)銷不懂。賈思勰在《齊民要術(shù)》中說：“舍本逐末，圣者所非，日富歲寒，饑寒之漸，故商賈之事，闕而不錄”。又說“以貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門”�？壳岸挝淖值囊馑际牵恨r(nóng)產(chǎn)品來自于生產(chǎn)，生產(chǎn)是本，營(yíng)銷是末，應(yīng)重本而輕末。第二段文字的意思是：營(yíng)銷雖然不是本，但營(yíng)銷比生產(chǎn)更容易致富。農(nóng)民需要賣高價(jià)，卻掌握不了產(chǎn)前選項(xiàng)訣竅；農(nóng)民需要獲高產(chǎn)，卻掌握不了那些復(fù)雜的技術(shù)；農(nóng)民需要省工省錢，卻掌握不了產(chǎn)中管理辦法；農(nóng)民需要市場(chǎng)暢銷，卻掌握不了產(chǎn)后營(yíng)銷技巧；更何況他們文化程度不高而且又缺少時(shí)間和資金呢？本書以較短的篇幅，為農(nóng)民兄弟提供了至簡(jiǎn)至易的創(chuàng)新思路和辦法，讓他們一看就懂，一學(xué)就會(huì)，閑來無事看上一篇就能入門，讓他們從“莊稼不收年年種”的無助心態(tài)中解脫出來，讓他們從高投入、低產(chǎn)出和沉重的勞動(dòng)中解脫出來。
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