每一段故事誕生的地方，都有一種“美”存在。
我們與其邂逅，被其觸動，心生漣漪，新的故事便隨之誕生。
木、陶、漆、紙、染、玻璃、料理、衣服、建筑……
《造物有靈且美》這本書里，日本工藝大師赤木明登走 訪了20位手藝人后寫下的15個(gè)“叩問美”的故事。這些人遍布各個(gè)領(lǐng)域，又獨(dú)具個(gè)性。
木工手藝人史蒂芬從制作的形狀里看見了自己，明白了不用語言也能表達(dá)自我，與他人相連；
服裝設(shè)計(jì)師敏子女士讓赤木意識到，美物就是那些融入日常生活 、理所當(dāng)然存在的東西；
陶藝家內(nèi)田鋼一強(qiáng)韌中帶著不可捉摸的脆弱，作品呈現(xiàn)出的生命質(zhì)感卻能直逼人的內(nèi)心；
家具設(shè)計(jì)師永見真一的工房，是全球唯一獲得授權(quán)制作中島喬治設(shè)計(jì)的家具的；
造紙人吉岡夫婦生活在山中峽谷的大自然里，耕田、造紙，活得樸素又自在；
美術(shù)家前川夫婦把自己的工作稱為“l(fā)olo calo harmatan”式，這句非洲土語意為“月亮、星星、季風(fēng)”，他們用距離自己最遙遠(yuǎn)的語言講述自己的故事；
染色師望月通陽的作品里，一切對立事物的境界模糊了，帶著難以捉摸地美感；
料理家亞衣女士偏愛即興發(fā)揮，她的料理像廚藝模式，仿佛在觸摸生命本質(zhì)；
玻璃藝術(shù)家辻和美的作品有種個(gè)人署名般的個(gè)性，手中的材料有如她的另一個(gè)自我；
藝?yán)戎魅岁P(guān)勇夫婦用十多年的時(shí)間收集韓國傳統(tǒng)器具甕器，企圖留住對傳統(tǒng)日常的記憶；
順勢療法師艾瑪一語點(diǎn)醒赤木，讓他重拾了做漆的意義；
玻璃藝術(shù)家荒川尚也把玻璃比喻為奔流之水，比喻為在時(shí)間中明暗變化的光線，他與赤木一起暢談手藝人做東西的過往過往淵源和未來走向；
漆藝師兼老友新宮州三在工作時(shí)，身體每個(gè)部位都在快樂地享受，愉悅感融入進(jìn)器物的每一處；
建筑師中村好文的房子，仿佛一個(gè)大容器，容納了人生起居，讓人感到滿心的安詳與寧靜；
道具店主人坂田和實(shí)用自身的選擇對既有文化做出無聲的反抗。
走訪這些了人以后，赤木也漸漸意識到，能抵達(dá)美之真諦的只有人，而造物本身，就是活著。
作者簡介 赤木明登 Akito Akagi
日本輪島著名漆藝家。被德國國立美術(shù)館列為“日本現(xiàn)代漆器12人”之一。
1962年生于岡山縣。畢業(yè)于中央大學(xué)文學(xué)部哲學(xué)系。
早年從事雜志編輯工作，后因?yàn)閷鹘y(tǒng)漆器工藝的著迷，于1988年舉家前往日本最知名的漆器產(chǎn)地輪島，開始漆器的創(chuàng)作。
他獨(dú)創(chuàng)將和紙貼于木器再上漆的技法，使漆器變得更耐用，更生活化，在傳統(tǒng)的工藝領(lǐng)域掀起一陣旋風(fēng)。
攝影師：小泉佳春
攝影家上田義彥先生的助手。他擁有截取空氣感的獨(dú)特視角，因此得到很多料理家、文化人和編輯的信賴。
譯者：蕾克
生于北京，曾供職于北京大學(xué)，現(xiàn)定居?xùn)|京。給國內(nèi)多家時(shí)尚和亞文化雜志供過稿，關(guān)注風(fēng)格與美學(xué)。微博@Lelac
