《閱讀大師（全本）：細(xì)讀經(jīng)典》是馬原以賞析經(jīng)典名著為題材的隨筆，他從多年的知識積累和寫作心得中提取精要，結(jié)合文本，選取了奧康納、博爾赫斯、大仲馬、格林、哈謝克、海明威、海澤、霍桑、紀(jì)德、加繆、芥川龍之介、卡波特、考德威爾、克萊恩、馬爾克斯、麥卡勒斯、梅里美、納博科夫、辛格、衣修伍德、聚斯金德、埃美、昆德拉、歐?亨利、克里斯蒂等25位世界著名作家及其代表作進(jìn)行了深入的解讀和賞析，勾畫出大師的創(chuàng)作概貌。
馬原的經(jīng)典導(dǎo)讀融合了自身的創(chuàng)作實踐與理論積累，將文本與理論完美結(jié)合，帶領(lǐng)讀者徜徉于名家世界，領(lǐng)略大師風(fēng)采。
《閱讀大師（全本）：小說密碼》是馬原以小說理論為題材的隨筆，理論篇詳解小說創(chuàng)作理論，方法篇探索文學(xué)手法的運用，聚焦當(dāng)代篇深入剖析了多位當(dāng)代作家作品與文學(xué)現(xiàn)象。書中論述了關(guān)于小說的多個熱門話題：如中國小說與諾貝爾、中國新小說的崛起、一九八五年開始的中國先鋒小說、美國小說——獨特的風(fēng)景、素材選擇、切入角度、探尋對話的深處、虛構(gòu)的意義、哲學(xué)以外、殺人游戲、結(jié)局的十三種方式、小說百窘、批評的提醒、西藏的魔幻、作文之道等……馬原兼有作家與評論家的身份，因此他的文學(xué)評論既能結(jié)合創(chuàng)作實踐，也能達(dá)到理論高度。本書既是帶領(lǐng)讀者走近名家的指南，也是對未來作家的指導(dǎo)讀本。
《閱讀大師（全本）：電影密碼》是馬原以電影理論為題材的隨筆，講述了劇本的欣賞與創(chuàng)作、視角與結(jié)構(gòu)、蒙太奇的運用等論題。書中對多位電影大師：安東尼奧尼、希區(qū)柯克、卓別林、讓一雅克?貝奈克斯、曼徹夫斯基、菲利浦?考夫曼、馬丁貝斯特、王穎等人的電影作品進(jìn)行了評述，解讀他們獨樹一幟的電影手法。馬原以作家與編劇的獨到眼光，切入文學(xué)與影像之間，為讀者揭開電影的秘密在于劇本，電影從故事開始。
作者簡介：
馬原，著名作家，中國當(dāng)代“先鋒派”小說的開拓者之一，在當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。曾任教于同濟(jì)大學(xué)，中文系教授、主任。1982年開始發(fā)表作品，其著名的“敘述圈套”開創(chuàng)了中國小說界“以形式為內(nèi)容”的風(fēng)氣，影響了一大批年輕作者。主要作品有：短篇小說《拉薩河女神》《疊紙鷂的三種方法》《拉薩生活的三種時間》《喜馬拉雅古歌》《涂滿古怪圖案的墻壁》；中篇小說《岡底斯的誘惑》《虛構(gòu)》《游神》《舊死》；長篇小說《上下都很平坦》《牛鬼蛇神》《糾纏》以及劇本《過了一百年》等。
目錄：
《閱讀大師（全本）：細(xì)讀經(jīng)典》
愉快的讀書人／馬原
第一講奧康納的短篇
第二講博爾赫斯：《交叉小徑的花園》
第三講大仲馬：《德·岡熱侯爵夫人》
第四講格林：《永久占有》
第五講哈謝克：《好兵帥克》
第六講海明威：《永別了，武器》
第七講海澤：《安德雷亞·德爾芬》
第八講霍桑：《紅字》
第九講紀(jì)德：《田園交響曲》
第十講加繆：《局外人》
第十一講芥川龍之介的短篇
第十二講卡波特：《在蒂法尼進(jìn)早餐》《閱讀大師（全本）：細(xì)讀經(jīng)典》
愉快的讀書人／馬原
第一講奧康納的短篇
第二講博爾赫斯：《交叉小徑的花園》
第三講大仲馬：《德·岡熱侯爵夫人》
第四講格林：《永久占有》
第五講哈謝克：《好兵帥克》
第六講海明威：《永別了，武器》
第七講海澤：《安德雷亞·德爾芬》
第八講霍桑：《紅字》
第九講紀(jì)德：《田園交響曲》
第十講加繆：《局外人》
第十一講芥川龍之介的短篇
第十二講卡波特：《在蒂法尼進(jìn)早餐》
第十三講考德威爾：《煙草路》
第十四講克萊恩：《藍(lán)色旅館》
第十五講馬爾克斯：《六點鐘來的女人》
第十六講麥卡勒斯：《傷心咖啡館之歌》
第十七講梅里美：《馬鐵奧·法爾科內(nèi)》
第十八講納博科夫：《黑暗中的笑聲》
第十九講辛格：《市場街的斯賓諾沙》
第二十講衣修伍德：《薩莉·鮑爾斯》
第二十一講聚斯金德：《香水》
第二十二講埃美：《大盜悔改記》《穿墻記》
第二十三講克里斯蒂:《走向決定性的時刻》
第二十四講癡迷于討論的昆德拉
第二十五講摯愛婚姻的歐·亨利
《閱讀大師（全本）：小說密碼》
理論篇
小說
表與里
素材選擇
切入角度
記憶
時間與真實
虛構(gòu)中的時間
語言的虛構(gòu)
對話的虛構(gòu)
探尋對話的深處
現(xiàn)實與虛構(gòu)
虛構(gòu)的意義
小說百窘
方法篇
方法
哲學(xué)以外
殺人游戲
結(jié)局的十三種方式
經(jīng)驗
十字街頭
兩種深刻
批評的提醒
記《比特親情》
記《岡底斯的誘惑》
記《平凡生活的魅力》
記《上下都很平坦》
被誤解的快樂
西藏的魔幻
關(guān)于《虛構(gòu)》的信
關(guān)于《舊死》的信
作文之道
美國小說——獨特的風(fēng)景
聚焦當(dāng)代篇
中國新小說的崛起
編輯家對中國新小說的貢獻(xiàn)
新作家的集體亮相
話劇和詩歌
中國小說與諾貝爾
一九八五年開始的中國先鋒小說
論陳村
論余華
論賈平凹
論蘇童的《妻妾成群》
論辛?xí)哉鞯摹逗苓h(yuǎn)》
刁斗印象
詩人張子揚
西藏?zé)ㄗ右恍?br> 論馬原
馬原寫自傳
馬原訪談錄
有馬原的風(fēng)景
《閱讀大師（全本）：電影密碼》
破解電影秘密
第一章緒論：劇本首先是一個故事
第二章電影從故事開始
第三章人物（上）
第四章人物（下）
第五章故事
第六章結(jié)局
第七章結(jié)構(gòu)
第八章視角
第九章蒙太奇之觀影
第十章蒙太奇之理論
第十一章導(dǎo)演方法論
解密電影大師
第一章安東尼奧尼：《放大》
第二章希區(qū)柯克：《后窗》
第三章卓別林：《舞臺生涯》
第四章讓-雅克·貝奈克斯：《37°2》
第五章曼徹夫斯基：《暴雨將至》
第六章菲利浦·考夫曼：《布拉格之戀》
第七章馬丁·貝斯特：《聞香識女人》
第八章王穎：《煙》
第九章了不起的成長寓言：《阿甘正傳》
第十章在文學(xué)與影像之間游走：《現(xiàn)代啟示錄》
第十一章表現(xiàn)主義繪畫的電影實踐：《亞當(dāng)斯一家》
愉快的讀書人/馬原（節(jié)選）
閱讀是一門學(xué)問，很深很大的一門學(xué)問。但是許多人都未曾意識到這一點。這也是大多數(shù)讀書人最終只不過讀讀而已，未能從閱讀中獲取更多滋養(yǎng)的原因。另有一些讀家，他們每讀一本好書便有所得，因而時時都在進(jìn)步；究其緣故，皆由于借了上天賦予的靈性在閱讀時深得要領(lǐng)，輕易窺到了書中奧妙所在。他們真是一幫幸運的家伙!更重要的，讀書使他們的生活增加了莫大的樂趣，生活因此變得有趣也有彈性了。有誰不希望自己的生活更有趣更有彈性呢?上帝假小說家之手造出小說，應(yīng)該是讓人們乏味的日常生活多出一份有趣來；如果不是這樣，小說這東西豈不成了另一根盲腸?我因此很為自己的(小說家)職業(yè)而得意，說它是模仿上帝的特殊職業(yè)，無中生有的職業(yè)，真正富于創(chuàng)造性的行當(dāng)。給生活平添樂趣不是既光榮又偉大的事業(yè)嗎?
因此可以說，小說這東西對人類的日常生活做出過非凡的實質(zhì)性的貢獻(xiàn)。我這里用一個“過”字，是想說它曾經(jīng)做出，也是想說它今天已經(jīng)不那么重要，這是我們這些做小說人的真正悲哀。今天的生活真正的豐富多彩了，人們終于可以沒有小說也會舒展自如樂趣多多。小說將永遠(yuǎn)墮入只有少數(shù)人才去關(guān)心的萬劫不復(fù)之中。但是做小說的人卻已無退路，他不可能在做了幾十年小說之后改行去學(xué)習(xí)一門新的手藝，他只有繼續(xù)為眼見著減少且越來越少的讀者寫下去一條路。我們靜候讀者少到極限，之后只為他們而寫。讓他們和我們成為最后的貴族。
這也是我寫這本書和準(zhǔn)備要開這門課程的一個動因。把這件寶貝擦拭干凈，供奉到一個香火不盛的殿堂上，讓那些少數(shù)真正需要它的人會有一個去處，有一個交流的場所，有一個永遠(yuǎn)不會完結(jié)的話題。
…………
我經(jīng)常說，小說里面有你需要的所有東西——哲學(xué)；信仰；藝術(shù)；歷史；神學(xué)……除非你要當(dāng)一個專門家，比如木匠，比如數(shù)學(xué)家，比如會計。小說不提供專門家培訓(xùn)課程，其他課程悉數(shù)提供。你作為一個人，你的日常的精神需要它會滿足供應(yīng)。只讀小說，讀懂讀透，你至少可以成為一個通才，也可能成為一個專才，比如一個哲學(xué)家。我自想是個比較透徹的哲學(xué)家，我有職業(yè)哲學(xué)家朋友，多次交鋒之后讓我對自己充滿信心，因為我從未在針鋒相對中敗北，從未落荒而去。我們旗鼓相當(dāng)。
我很久不勸人寫小說了。寫小說，寫好小說的確是再難不過的事。但我一直勸人讀，因為讀比寫要容易一些，而且同樣受益，同樣讓你豐富，同樣啟智開竅。你甚至可以不必有天賦，只要掌握了正確的閱讀方法，每個人都是一個有慧根的讀者。
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